Anh em mới đọc bỏ qua chương này
THÔNG TIN CÁ NHÂN
Ngô Tì Phù, nhân loại, thuần huyết.
Công dân tam cấp.
Sự tự ngã hoàn mỹ: 55%
Nhục thân: Tứ giai trung (Tiềm năng +2),
(Cường độ cơ bắp là 4.8,
cường độ gen 4.8,
tốc độ phản ứng thần kinh 4.8,
chức năng miễn dịch tạo máu 4.8,
khả năng tự chữa lành 4.8),
Linh hồn: Tam giai cao (Tiềm năng +1)
kyhuyen(Tử vong phục quy,
Bi ý thăng hoa 0.5,
Phẫn nộ thăng hoa 0.5,
Ưu lự thăng hoa 0.5,
Khủng cụ thăng hoa 0.5,
Sinh tử huyền quan 1.0,
Thiên địa nhị kiều 0.2),
Linh cảm: Tam giai cao (Tiềm năng +1)
(Kỳ quỷ cảm tri 3.8,
Phá chướng cảm tri 3.8,
Hằng cổ ý chí,
Tiên Võ thần thức 1.0,
Hoàn mỹ ý chí (Sơ)).
Quốc thuật: Kiến thần bất hoại (100%),
Hổ Ma Công: Ngã Đạo (Đã đạt được thuộc tính Hiển thánh cố hữu: Bất Mị Linh Quang, đã đạt được thuộc tính cấp Siêu việt Ngã Đạo: Thôn Ma),
kyhuyenCấu trúc kình lực: Thuận tắc vi nhân nghịch vi tiên, Tiên thuấn thiên kích, Hỗn nguyên quy nhất, Hỗn nhất trấn sơn hà, Kình hữu nguyên linh, Chiêu thức: Nhất thiết đại sư.
Luyện tâm công pháp: Đăng Thiên Đình: Đăng phong tạo cực (50%).
Nhân Tiên Võ Đạo: Luyện da đại thành (100%),
Luyện thịt đại thành (100%),
Luyện gân (100%),
Luyện xương (100%),
Luyện nội tạng (100%),
Luyện tủy xương (100%),
Thanh Mãng Thoát Bì Công: Chí cực hiển thánh (100%) (Đã đạt được thuộc tính Hiển thánh cố hữu: Linh Cực Thương Động),
Hổ Ma Luyện Cốt Quyền: Chí cực hiển thánh (100%) (Đã đạt được thuộc tính Hiển thánh cố hữu: Hổ Hình),
Phong Lôi Hô Khiếu Quyết: Chí cực hiển thánh (100%) (Đã đạt được thuộc tính Hiển thánh cố hữu: Phong Lôi Tùy Ngã Ý).
Tiên Võ: Nhập môn thổ nạp quyết (Do vị giai quá thấp, không có thuộc tính tu luyện),
Tích lũy nội lực: Ba ngàn năm ++,
Chất lượng: Thể rắn, Bị động: Vô hình khí tường (Ba trăm trượng), Bản chất linh hồn tăng cường, Linh cảm: Tiên Võ thần thức 20%.
Tinh Hà Võ Đạo: Tinh Hà Huyền Nguyên Pháo (Chiêu thức, tàn khuyết, thăng hoa, ngưng tụ).
kyhuyen???: Long Tượng Trấn Ngục Kinh (Tàn khuyết).
Linh khí luyện thể, Luyện Thiết Lục: Đăng phong tạo cực (100%),
Thiên địa ngũ kim: Đã luyện hóa Tiên thiên thiên địa ngũ kim Thiếc phổi, Thiết Can, Đồng tì, Ngân thận, Đang phán định... Phán định hoàn thành, đạt được trước thuộc tính siêu phàm, Đồng bì, đạt được trước thuộc tính siêu phàm, Thiết cốt, do chưa thăng hoa, hiệu quả Đồng tì, Ngân thận không thể hiển hiện.
Bá khí: Vũ trang sắc phách khí: Chí cực hiển thánh (20%),
Kiến văn sắc phách khí: Chí cực hiển thánh (20%),
Bá Vương Sắc Phách Khí: ??? (???%) (Đang phán định... Phán định hoàn thành, đã đạt thành yếu tố thăng hoa,
Bá Vương Sắc Phách Khí hóa thành thuộc tính thăng hoa... Đang phán định lần hai... Phán định hoàn thành, do chưa thăng hoa, thuộc tính này hiển thị là ???).
Thiếu nữ ma pháp Tâm Chi Hoa (Đá quý linh hồn bản nguyên) (Vết nứt): Mỗi lần có thể sử dụng sáu mươi phút, thời gian làm nguội sáu mươi giờ.
Nặc Tư khế ước kết tinh (Vỡ vụn... Đang phán định, đang phán định lần hai... Phán định hoàn thành, trạng thái khôi phục vết nứt ba phần trăm), trong quá trình khôi phục không thể sử dụng.
Bản năng vô cực (Một phần trăm).
Nhân cách ảo, có thể hấp thu mảnh vỡ tự ngã để ngưng thực thành thật, tỷ lệ phản trào tiêu cực trong biển ý thức 15%, tổng lượng tiêu cực trong biển ý thức ???, bản chất Lục Ngô đang trấn áp (Độ tiêu hóa ba phần trăm), trước khi tiêu hóa hết mọi gánh nặng sẽ do hắn gánh vác.
Dấu ấn: Tỷ lệ thu hút Phật giới mười lăm phần trăm (Đến từ Phật nê),
tỷ lệ thu hút Chân Không Gia Hương ba mươi ba phần trăm (Đến từ cái nhìn của Vô Sinh Lão Mẫu),
tỷ lệ thu hút Thái Thản Yêu Giới mười chín phần trăm -5 (Đến từ cái nhìn đại khủng cụ của Thái Đản Yêu Tổ Sê-xít),
tỷ lệ thu hút Thiên Đình sáu phần trăm (Đến từ nhân quả Vương Vô Địch),
tỷ lệ thu hút Thất Lạc: phần trăm ??? (Đến từ vòng ***, đến từ bản chất luyện kim), đang phán định... phán định hoàn thành,
tỷ lệ thu hút Sơn Hải giới Hồng Hoang giới ??? hai phần trăm (Đến từ ??? Thiên đạo đang điên cuồng tìm kiếm).
Dấu ấn thất lạc: Tọa độ Ảnh Điện tầng thứ sáu Nguyên Thủy Ma Ngục (Đã sử dụng).
Dấu ấn Thế giới mộng cảnh: Tọa độ thế giới Nhân tạo nhân, tọa độ Thế giới mộng cảnh Xạ Điêu (Mỗi lần xuyên thấu cần tiêu hao một triệu tích phân).
Danh hiệu: Thất phu,
Người cứu chuộc thế giới (Một phần chưa đạt thành),
Khuê Gia,
Louis XVI,
Đại Oai Thiên Long,
Khi Trá Bảo Châu (Bản đặc cung tấu hài),
Chỉ hươu bảo hổ.
Vật huyễn tưởng: Hải lường thần kỳ,
Đầu lâu thì thầm,
Nhẫn của mẹ,
Đồng hồ bỏ túi tự sát...
Vật phi huyễn tưởng: Mộc Loan Tử niệm châu,
Thất cấp tùy thân siêu cấp tí hộ sở,
Nghị định neo định thời không tuyệt đối (Sử dụng một lần),
La Bàn Ước Mơ,
Phù chú (Đang sử dụng).
Vũ khí: Phó tử (Tinh rèn ba lần, nội dung tinh rèn: Anh linh tinh rèn, Nhân đạo rèn đúc, Thế giới rèn đúc).
Tích phân: Hai trăm hai mươi triệu.
Nhiệm vụ: Nhiệm vụ dài hạn, truy tìm và bắt giữ Thất Lạc Căn Nguyên (vòng ***).
Nhiệm vụ kỹ năng: Phục nguyên Bản năng vô cực một trăm phần trăm, có thể mở ra nhiệm vụ tối thượng Bản năng vô cực phản bản hoàn nguyên, đang phán định... không thể phán định, tình huống không rõ, mời công dân Ngô Tì Phù tự mình phán đoán.
BỐI CẢNH
Năm 2877, sau chiến tranh thế giới thứ tư...
Cuộc chiến giữa Nhân Cách Liên và Chính phủ thống nhất địa cầu đã đẩy Mặt Trăng về phía Trái Đất, lại đẩy Sao Mộc về phía Mặt Trời, toàn bộ hệ Mặt Trời đã không còn thích hợp cho nhân loại cư trú và phát triển, bất đắc dĩ, nhân loại chỉ có thể dốc toàn lực chủng tộc chế tạo mẫu hạm nhân loại Tàu Gaia.
Mục tiêu, Kepler 186f. Cách Trái Đất khoảng năm trăm năm ánh sáng, nhân loại kế hoạch dùng tám ngàn năm để抵达 hệ hằng tinh đó, mà Ngô Tì Phù chính là vào lúc đó được chính phủ nhân loại cứu sống từ trong đống rác thải...
THẾ GIỚI QUAN
Khu Z-117-6123: Một trong những khu vực thuộc hai mươi sáu đại khu của Gaia.
TÍ HỘ SỞ
Thiết lập Tí hộ sở có ba phương pháp.
Thứ nhất, dùng vật trao đổi tương đương của thế giới sở tại để đổi, ví dụ như bến bãi Thượng Hải thời Dân quốc có Cơ chuẩn hiện thực 0.9 trước đó, chính là dùng hai mươi đồng đại dương mua hạ một tiệm may mũ áo, lập nên Tí hộ sở cấp một, mà kiến trúc càng đắt đỏ, càng nổi tiếng, sau khi mua lại thì cấp độ Tí hộ sở hóa thành càng cao.
Thứ hai, nâng cao sức ảnh hưởng tại Thế giới mộng cảnh sở tại, ví dụ như dưới trướng có bao nhiêu nô lệ, nông dân, binh sĩ, nhân viên, cộng sự gì đó, sau đó tổ chức một thế lực, cũng có thể lập nên Tí hộ sở, ví dụ như nếu trở thành chủ nhân Lương Sơn Bạc, vậy thì cái gọi là Tụ Nghĩa Đường có thể được Chủ não neo định làm Tí hộ sở, cũng là thế lực càng mạnh thì cấp độ Tí hộ sở lập nên càng cao.
Thứ ba, chính là đạt thành một loại sự kiện lịch sử nào đó, cũng chính là Thế giới mộng cảnh sở tại sẽ ghi chép nó vào trong lịch sử, sức ảnh hưởng càng lớn, vương triều ghi chép lại càng mạnh mẽ, Tí hộ sở lập nên cũng càng có cấp độ cao.
"CHU" MẠT
Nguồn gốc kỳ biến mạng lưới mộng cảnh, điểm khởi đầu trạng thái phong tỏa Tàu Gaia.
Không thể mô tả, chỉ có thể quy nạp bằng phương thức tổng kết.
Một, không tử vong, bất kỳ tổn thương và tử vong nào trong "Chu" mạt sẽ được khôi phục sau khi "Chu" mạt kết thúc.
Hai, mê thất, cái chết trong "Chu" mạt sẽ tích lũy sự mê thất, một khi mê thất vượt quá giới hạn nhất định, khi ngươi quên mất bản thân mình là ai, ngươi sẽ biến mất trong "Chu" mạt, không bao giờ có thể trở về nữa.
Ba, hủ thực, trong "Chu" mạt sẽ vì đối mặt trực tiếp với một số sự vật, sinh mệnh, phi sinh mệnh siêu hạn mà tích lũy sự hủ thực, hủ thực đạt đến mức độ nhất định sẽ sản sinh kỳ biến không thể đảo ngược, một khi hóa thành phi nhân phi sinh mệnh, ngươi sẽ biến mất trong "Chu" mạt, không bao giờ có thể trở về nữa.
Bốn, một số tình huống đặc thù không được ghi chép sẽ dẫn đến việc biến mất trong "Chu" mạt, không bao giờ có thể trở về nữa.
Năm, trong "Chu" mạt có thể đạt được một số vật kỳ quỷ, mang chúng trở về, sẽ cụ hiện thành vật phẩm hữu dụng.
CƠ CHUẨN
Cơ chuẩn hiện thực là tiêu chuẩn phán định Thế giới mộng cảnh do Chủ não thiết lập.
Khi Cơ chuẩn hiện thực là một, Thế giới mộng cảnh và thế giới hiện thực không có bất kỳ khu biệt nào, sẽ không có bất kỳ năng lực đặc dị siêu phàm nào, cũng sẽ không có bất kỳ sai lệch lịch sử nào, địa lý, tinh cầu, quy tắc vật lý đều giống hệt như thế giới vật chất, thậm chí có thể cụ thể đến một hành động nào đó của một người nào đó vào một niên đại nào đó, đây chính là Cơ chuẩn hiện thực một.
Mà bắt đầu từ 0.9, Thế giới mộng cảnh sẽ xuất hiện sai lệch so với thế giới hiện thực.
Ví dụ như thời kỳ đầu Tam Quốc không phải Đổng Trác vào kinh, mà là Đinh Nguyên vào kinh, hoặc giả tên của Chu Nguyên Chương là Ngưu Nguyên Chương.
Đồng thời cũng sẽ bắt đầu xuất hiện sức mạnh siêu phàm đặc thù, ví dụ như Hổ Ma Công của Ngô Tì Phù chính là đạt được trong thế giới Cơ chuẩn hiện thực 0.9, điều này ở thế giới đó được gọi là Quốc thuật.
Tuy nhiên khi Cơ chuẩn hiện thực là 0.9, về cơ bản sẽ không xuất hiện sai lệch quá mức to lớn, hệ thống sức mạnh cũng sẽ không rất khoa trương.
Khi là 0.8, sẽ xuất hiện những thứ tương tự như người đuổi xác, cổ độc Miêu tộc. Mà Cơ chuẩn hiện thực 0.7...
Theo như hắn nghe các tiền bối nói, đã từng vào lúc bọn hắn đông người nhất, xác thực đã tiến vào thế giới Cơ chuẩn hiện thực 0.7, bên trong bắt đầu có vẽ phù, triệu Quỷ, thần nhập xác, hoặc giả là Thánh thuật của văn minh phương Tây, Druid, ma pháp các loại, đồng thời xét về lịch sử thế giới, đại thể vương triều sẽ không có thay đổi, nhưng hoàng đế cụ thể, cũng như thọ mệnh của hoàng triều đều sẽ có sai lệch, ví dụ như Tống Thái Tổ không có bạo tử, hoặc giả Đường Huyền Tông giết An Lộc Sơn trước chẳng hạn.
Tương tự như vậy, Mộng Yểm trong thế giới Cơ chuẩn hiện thực 0.7, cho dù chỉ là Mộng Yểm cấp một cũng khủng bố đến mức khiến người ta run rẩy, mức độ khủng bố của nó ước chừng có thể sánh ngang với Mộng Yểm cấp hai của Cơ chuẩn hiện thực 0.9!!
HỆ THỐNG TU HÀNH
Quốc thuật
Quốc thuật là thuật giết người, cũng là công pháp tu hành, cho nên tự nhiên có thuyết tiến giai trở nên mạnh mẽ, điều này trong phần giới thiệu tổng quát của Hổ Ma Công đã có nhắc tới, lần lượt là ba ngoại công Minh kình, Ám kình, Hóa kình, đợi đến khi Hóa kình đại thành, liền từ ngoài vào trong, lần lượt lại có ba nội công Kim Đan, Cương khí, Kiến thần bất hoại, đợi đến khi Kiến thần bất hoại, đã có thể hào xưng là Lục địa thần tiên rồi.
Trong đó điều quan trọng nhất kỳ thực chính là tiến hành tự ngã quán chiếu đối với tinh thần và nhục thân của bản thân.
Thương tổn ngầm của nhục thân cần tu phục, vận chuyển Khí huyết cần cải tiến đến mức hoàn toàn phù hợp với bản thân, từ đó dẫn phát sự tái tiến hóa, tái phát dục của cơ thể, cuối cùng đạt tới Kiến thần bất hoại, cơ thể có thể chạm tới đỉnh phong của sinh mệnh, hơn nữa duy trì đỉnh phong trong thời gian dài cho đến khi thọ mệnh sắp tận.
Mà sự quán chiếu đối với tinh thần thì có thể giữ cho tinh thần thanh minh, không bị ngoại vật, nguy hiểm, sinh tử làm mê hoặc, cảnh giới chí cao của nó hào xưng là gió thu thổi đến ve đã hay, thậm chí có thể làm được việc dự cảm biết trước đối với nguy hiểm.
Mà tự ngã quán chiếu này đối với Quốc thuật mà nói chính là hạt nhân trong các hạt nhân.
Dựa theo vị giai Quốc thuật thông thường mà nói, từ Minh kình đến Ám kình là một đạo quan ải, sau khi vượt qua liền có được tự ngã quán chiếu ban đầu, sau đó khi ở Hóa kình tự ngã quán chiếu tiến thêm một bước tăng lên, sau đó mỗi một vị giai đều có thể tăng mạnh tự ngã quán chiếu, đợi đến khi Kiến thần bất hoại, càng là có thể quán chiếu rõ ràng ngay cả tế bào nhỏ bé nhất, cùng với mỗi một đạo tạp niệm trong tâm viên ý mã.
Minh kình
Kẻ đạt Minh kình, khi bộc phát tay chân đều có lực hai ba trăm kg, người bình thường đối mặt với cao thủ Minh kình, một quyền một cước sẽ lấy đi tính mạng con người.
Ám kình
Kẻ đạt Ám kình thì có thể bộc phát sức mạnh khổng lồ trong gang tấc, nhìn qua là một chưởng nhẹ nhàng, nhưng sức mạnh trong chưởng này e rằng có thể bộc phát đến bảy tám trăm kg, sức mạnh này tương đương với búa đóng cọc đánh vào trên tay y vậy, đừng nói là thịt người xương người, ngay cả giáp trụ sắt thép đều phải bị đánh đến mức lõm xuống, khuyết điểm duy nhất là, loại sức mạnh bộc phát này không thể kéo dài, tối đa một trận chiến bộc phát trên dưới mười lần, nhiều hơn nữa sẽ thương tổn đến căn bản, trong cơ thể có lượng lớn thương tổn ngầm.
Hóa kình
Kẻ đạt Hóa kình thì gần như Phản Phác Quy Chân, một quyền một chưởng không cần bộc phát, trên dưới toàn thân đều có lực bộc phát của Ám kình, liên miên bất tuyệt, có thể kéo dài, thậm chí có thuyết muỗi không thể đậu, bất kỳ con muỗi nào một khi chạm vào da của kẻ đạt Hóa kình, trực tiếp liền bị chấn chết, điều này đã không còn khuyết điểm không thể kéo dài của Ám kình nữa, từ vách núi cao bảy tám mươi mét nhảy xuống, chỉ cần vài cái nhào lộn vài cái mượn lực liền đem kình lực tháo bỏ, không tổn thương bản thân mảy may.
Khi đối mặt với nguy hiểm hoặc khủng bố, một loại cảm tri nào đó trong lòng sẽ đột nhiên lóe lên, đây có lẽ chính là tiền triệu manh nha của gió thu thổi đến ve đã hay.
Khi tiến vào trạng thái toàn thần quán chú, sẽ cảm thấy thời gian xung quanh chậm lại khoảng một phần mười, loại cảm quan này vô cùng kỳ diệu, chính là rõ ràng biết tốc độ của đối phương ước chừng là bao nhiêu, nhưng khi nhìn trong mắt lại cảm nhận rõ ràng một loại cảm giác lệch thời gian, loại cảm quan này khiến người ta khi đối mặt với công kích có thể có nhiều thời gian phản ứng hơn, nhìn cũng càng thêm rõ ràng.
Nhân Tiên Võ Đạo
Hoàn toàn khác biệt với Quốc thuật, không phải lấy việc tăng cường kiểm soát và bộc phát kình lực làm trọng, mà là lấy việc triệt để thay đổi thể chất bản thân, tăng cường bản chất nội hàm của nhục thân làm trọng, lần lượt là nhiều vị giai Luyện da, Luyện thịt, Luyện gân, Luyện xương, Luyện nội tạng, Luyện tủy xương, Thay máu, Luyện khiếu, liên quan đến lĩnh vực tự tiến hóa của cơ thể người.
Luyện đến cực hạn, có thể hào xưng là Lục địa nhân tiên, dời núi lấp biển, trường sinh bất lão, nhục thân bất hủ cùng rất nhiều thần dị đều sẽ tự nhiên mà sinh ra.
Tóm tắt các tập:
TẬP 1 – Khởi đầu ác mộng
• Ngô Tỳ Phù bị cuốn vào mộng thế giới cơ sở 0.9 (Thượng Hải thời Dân Quốc).
• Lần đầu chạm trán mộng yểm cấp thấp, đối mặt sinh tử thực sự.
• Học và thực chiến Hổ Ma Công, lấy võ đạo phàm nhân đối kháng quỷ dị.
• Thiết lập khu bảo hộ đầu tiên (tiệm may trong Pháp tô giới).
• Hiểu quy luật “Chu mạt”: không chết hẳn nhưng sẽ mất bản ngã nếu vượt giới hạn.
________________________________________
TẬP 2 – Chân nghĩa khu bảo hộ
• Tiến vào mộng thế giới cấp thấp hơn, mức độ nguy hiểm tăng cao.
• Đối đầu các thực thể tín ngưỡng bị ô nhiễm (tượng Phật, tà linh, giấy nhân).
• Phá hủy “neo tín ngưỡng”, cắt nguồn sức mạnh của quỷ dị.
• Võ đạo thăng hoa, đặt nền móng Nhân Tiên Võ Đạo.
• Nhận ra: thần linh cũng có thể bị giết.
________________________________________
TẬP 3 – Con đường Nhân Tiên
• Ngô Tỳ Phù bắt đầu hoàn thiện hệ thống sức mạnh thuần nhân loại.
• Không vay mượn thần lực hay khái niệm siêu hình.
• Lấy thân thể – khí huyết – ý chí làm cốt lõi.
• Đối đầu tà thần bằng võ đạo thuần túy.
• Khẳng định: con người không cần thành thần để giết thần.
________________________________________
TẬP 4 – Ác Ma Thành
• Tiến vào mộng thế giới kiểu phương Tây, đậm màu thần thoại.
• Gặp các tồn tại phi nhân và văn minh khác loài người.
• Đối đầu thần linh sa đọa mang tính “khái niệm”.
• Ngô Tỳ Phù chọn đối đầu trực diện, không thỏa hiệp.
• Tư tưởng: hễ áp bức nhân loại thì đều là kẻ địch.
________________________________________
TẬP 5 – Dưới bức màn
• Hé lộ sự tồn tại của “màn che” giữa mộng và thực.
• Phát hiện mộng cảnh không phải giả, mà là thực tại bị suy cấp.
• Xuất hiện mộng yểm cấp cao có thể hủy diệt thành phố.
• Ngô Tỳ Phù mang danh “kẻ cứu chuộc thế giới”.
• Gánh nặng cứu thế bắt đầu đè lên vai một kẻ phàm nhân.
________________________________________
TẬP 6 – Va chạm văn minh
• Nhiều nền văn minh cùng tồn tại trong mộng thế giới.
• Nhân loại không còn là trung tâm vũ trụ.
• Xuất hiện mâu thuẫn: sống sót bằng thỏa hiệp hay chiến đấu đến cùng.
• Ngô Tỳ Phù chọn con đường cực đoan: giết sạch mối đe dọa.
• Nhân loại bắt đầu trở thành biến số nguy hiểm.
________________________________________
TẬP 7 – Cực hạn kỹ nghệ
• Võ đạo của Ngô Tỳ Phù đạt tới “cực hạn kỹ thuật”.
• Không dựa vào cấp bậc hay năng lượng siêu nhiên.
• Chỉ bằng kỹ năng, phá phòng ngự của tồn tại siêu hình.
• Danh xưng “kẻ thất phu” được xác lập.
• Một cá nhân không đại diện trật tự nào, nhưng có thể phá mọi trật tự.
________________________________________
TẬP 8 – Kỹ áp khái niệm
• Xuất hiện hiện tượng kỹ thuật đè bẹp khái niệm tồn tại.
• Một số thần sa đọa bị giết hoàn toàn, không thể phục sinh.
• Các căn nguyên bắt đầu chú ý đến Ngô Tỳ Phù.
• Chiến tranh bước sang tầng bản thể học.
• Võ đạo con người vượt qua quy luật tồn tại thông thường.
________________________________________
TẬP 9 – Chiến trường văn minh
• Mộng thế giới biến thành chiến trường quy mô văn minh.
• Nhân loại đối đầu liên minh các tồn tại phi nhân.
• Ngô Tỳ Phù trở thành mũi nhọn chiến lược.
• Cuộc chiến không còn là sinh tồn cá nhân.
• Chính thức bước vào chiến tranh giống loài.
________________________________________
TẬP 10 – Bên ngoài màn che
• Tiếp cận khu vực ngoài mộng cảnh.
• Phát hiện thực tại phía sau đã bị xé nát.
• Hé lộ lịch sử suy tàn của các nền văn minh.
• Kẻ địch thực sự không phải quái vật, mà là sự sụp đổ của tồn tại.
• Hy vọng sống sót càng trở nên mong manh.
________________________________________
TẬP 11 – Bóng chiếu căn nguyên
• Xuất hiện tồn tại bất hủ cấp cao – bóng chiếu của căn nguyên.
• Không thể giết triệt để, nhưng có thể đánh sập hình chiếu.
• Ngô Tỳ Phù đủ tư cách đối thoại bằng bạo lực với căn nguyên.
• Khoảng cách giữa con người và thần bị thu hẹp.
• Thế cục bắt đầu thay đổi.
________________________________________
TẬP 12 – Săn giết khái niệm
• Mục tiêu chuyển từ sinh tồn sang săn giết căn nguyên.
• Đề xuất khái niệm “giết ý niệm tồn tại”.
• Một số căn nguyên cấp thấp bị tước quyền tồn tại.
• Chiến tranh bước sang tầng triết học.
• Nhân loại bắt đầu phản công.
________________________________________
TẬP 13 – Cả thế giới là địch
• Ngô Tỳ Phù trở thành mối nguy với mọi phe phái.
• Bị truy sát bởi thần, căn nguyên và cả nhân loại thỏa hiệp.
• Từ chối đứng về bất kỳ trật tự nào.
• Giữ lập trường duy nhất: bảo vệ nhân loại.
• Cô độc hoàn toàn trên chiến trường tồn tại.
________________________________________
TẬP 14 – Chiến cự nhân
• Đối đầu tồn tại quy mô hành tinh.
• Võ đạo nhân loại lần đầu làm tổn thương thực thể cấp đó.
• Vũ trụ ghi nhận nhân loại là mối đe dọa.
• Con người từ con mồi trở thành kẻ săn.
• Thế cân bằng bắt đầu lung lay.
________________________________________
TẬP 15 – Bản chất vĩnh ác
• Hé lộ sự thật về “đêm dài vĩnh viễn”.
• Đây không phải tai họa, mà là trạng thái tất yếu của suy cấp.
• Vũ trụ không thể quay lại ánh sáng.
• Chỉ có thể chiến đấu trong bóng tối.
• Tư tưởng trung tâm của toàn bộ câu chuyện.
________________________________________
TẬP 16 – Hóa long
• Ngô Tỳ Phù bước vào hình thái cực hạn của nhân loại.
• Không hóa thần, không biến dị.
• Thuần túy là đỉnh cao của con người.
• Sức mạnh không thể đảo ngược.
• Con người không cần tiến hóa thành thứ khác.
________________________________________
TẬP 17 – Nhìn thẳng thần linh
• Nhân loại trực diện quan sát thần và căn nguyên.
• Bí ẩn bị bóc trần, thần mất ưu thế tuyệt đối.
• Một số tồn tại bắt đầu sợ hãi con người.
• Thần không còn bất khả xâm phạm.
• Cán cân quyền lực đảo chiều.
________________________________________
TẬP 18 – Âm vang văn minh
• Những nền văn minh đã diệt để lại hồi âm.
• Không thể cứu tất cả, nhưng có thể để lại con đường.
• Ngô Tỳ Phù chấp nhận giới hạn của bản thân.
• Hy vọng nằm ở sự truyền thừa phản kháng.
• Con đường nhân loại được tiếp nối.
________________________________________
TẬP 19 – Trật tự mới sụp đổ
• Một trật tự mới hình thành dựa trên thỏa hiệp.
• Ngô Tỳ Phù chủ động phá hủy trật tự đó.
• Lý do: trật tự này vẫn hy sinh con người.
• Phủ định cứu thế nửa vời.
• Chọn con đường tàn khốc nhưng nhất quán.
________________________________________
TẬP 20 – Con đường thất phu
• Ngô Tỳ Phù chấp nhận bị hiểu lầm và nguyền rủa.
• Không cần được ghi công hay tôn vinh.
• Chỉ cần con đường tồn tại.
• Người mở đường không cần được yêu mến.
• Ý chí cá nhân vượt lên lịch sử.
________________________________________
TẬP 21 – Đại thế hình thành
• Các căn nguyên tập hợp lực lượng.
• Vũ trụ bước vào giai đoạn đối kháng cuối.
• Ngô Tỳ Phù chưa vô địch nhưng không thể bị bỏ qua.
• Mọi ánh nhìn đều dồn về hắn.
• Trước vô địch là thời khắc nguy hiểm nhất.
________________________________________
TẬP 22 – Vô địch nhưng vẫn là con người
• Ngô Tỳ Phù đạt trạng thái vô địch trong phạm vi mộng và màn che.
• Không xưng vương, không lập giáo, không làm thần.
• Vẫn tự nhận là một con người bình thường.
• Sức mạnh tồn tại để bảo vệ nhân loại.
• Kết luận: vô địch để không ai có thể áp đặt lên con người.