Quốc gia khuyến học bồi dưỡng nhân tài, nhất định phải cầu vì triều ta mà được sử dụng, phụ trợ phong giáo của triều ta, giả sử các giáo thụ đều hiểu rõ ý nghĩa kinh sách, đồng thời luyện thuật vương bá.
Khiến hiền tuấn trong thiên hạ, nhất trí tu sửa nghiệp kinh tế, lấy giáo hóa làm tâm, hướng về cửa thánh nhân, trở thành khí cụ của vương tá.
Cho nên thần cho rằng...
Chập tối, Phạm Trọng Yêm ngay cả bữa tối cũng không kịp ăn, một mực ở tại thư phòng, khá có tư thế không viết xong tấu chương thì không nghỉ ngơi.
Nhìn tổng thể lý lịch quá khứ của Phạm Trọng Yêm, điều ảnh hưởng lớn nhất đến hắn không gì hơn những ngày tháng cầu học tại Cư Dương thư viện.
kyhuyen comCư Dương thư viện cùng với Bạch Lộc Động thư viện, Nhạc Lộc thư viện, Tung Dương thư viện cùng trở thành Tứ đại thư viện Bắc Tống.
(PS: Sở dĩ Tứ đại thư viện nổi danh, nguyên nhân căn bản của nó vẫn là thiên tử. Bạch Lộc Động thư viện vào năm Thái Bình Hưng Quốc (Thái Tông), được ban Quốc Tử Giám bản "Cửu Kinh".
Tung Dương thư viện vào năm Chí Đạo (Thái Tông), được ban biển hiệu "Thái Thất thư viện" và Quốc Tử Giám bản "Cửu Kinh".
Nhạc Lộc thư viện vào năm Hàm Bình (Chân Tông) được ban Quốc Tử Giám bản "Cửu Kinh", năm Đại Trung Tường Phù lại được ban biển hiệu của vua.
Cư Dương (Ứng Thiên) thư viện vào năm Hàm Bình được ban biển hiệu.
Xã hội hoàng quyền mà, thiên tử chính là biến số lớn nhất. Các thư viện khác cũng không phải không đủ ưu tú, chỉ là danh tiếng không hiển hách, chỉ nổi danh ở địa phương. Như Nhạc Lộc thư viện, là sau khi được ban biển hiệu của vua, mới nổi danh thiên hạ.)
kyhuyen com
Bởi vậy, tấu chương Phạm Trọng Yêm dâng lên, trong đó rất nhiều nội dung đều là tham khảo từ Cư Dương thư viện mà có được.
kyhuyen comTuy nhiên, Cư Dương thư viện bây giờ nên gọi là "Ứng Thiên thư viện".
Cư Dương thư viện tọa lạc tại Tống Châu Tống Thành huyện. Cảnh Đức năm thứ hai (1005), Tống Chân Tông cảm niệm Tống Châu là "đất rồng khởi nghiệp" của Thái Tổ.
Thế là hạ chiếu đem Tống Châu thăng cấp thành "Ứng Thiên phủ". Đại Trung Tường Phù năm thứ bảy (1014), Ứng Thiên phủ lại lần nữa thăng cấp, trở thành kinh đô phụ của Đại Tống, bắt đầu gọi là "Nam Kinh".
Tiền thân của Cư Dương thư viện là Nam Đô học xá, sáng lập vào thời Hậu Tấn (Ngũ Đại 936-946), do danh sĩ địa phương Dương Khác (què) sáng lập.
Ban đầu, Nam Đô học xá chỉ là một tư thục rất nhỏ, cho đến khi được một vị quan viên nào đó đương thời tài trợ, lúc này mới ngày càng phát triển.
Đồng thời, Nam Đô học xá cũng kế thừa truyền thống tàng thư của Lệ Chính thư viện thời Đường, dựng lên một tàng thư chứa hơn nghìn quyển sách.
(So sánh với hiện tại, đại khái tương đương với thư viện cỡ lớn chứa hàng triệu quyển sách)
Tuy nhiên, điều chân chính khiến Nam Đô học xá nổi danh thiên hạ chính là đệ tử của Dương Khác —— Thích Đồng Văn.
Thích Đồng Văn sinh vào cuối thời Đường, lúc bấy giờ thiên hạ khói lửa không ngớt, Nam Đô học xá nằm ở nội địa Trung Nguyên, càng là đất bốn bề chiến tranh.
kyhuyen com
Cảm động trước sự động loạn của thiên hạ, sinh linh lầm than, Thích Đồng Văn không muốn ra làm quan.
Đương nhiên, nội tâm của Thích Đồng Văn là khát vọng thống nhất, bởi vì quốc gia thống nhất, lão bách tính mới có thể sống những ngày yên ổn.
Kỳ thực, bản danh của Thích Đồng Văn cũng không phải gọi là "Đồng Văn", đây là tên hắn sau này đổi, hàm ý trong đó cũng rất ngay thẳng.
"Đồng Văn" lấy từ "thư đồng văn".
Dưới sự chưởng quản của Thích Đồng Văn, Cư Dương thư viện lần lượt có năm mươi, sáu mươi người đăng đệ, trong đó người đăng đệ nổi danh nhất hẳn là Trạng nguyên Tôn Hà của năm Thuần Hóa thứ ba.
(PS: Cái này là chỉ thời gian trong sách, Phạm Trọng Yêm bây giờ vẫn chưa nổi danh thiên hạ.)
Từ đó, Cư Dương thư viện danh động thiên hạ.
Tuy rằng khi Phạm Trọng Yêm cầu học, Thích Đồng Văn đã qua đời, nhưng tuyệt đại đa số quy chế trong thư viện đều là do Thích Đồng Văn lưu lại.
Mà Thích Đồng Văn cũng là người có ảnh hưởng lớn nhất đối với Phạm Trọng Yêm.
Học phong của Cư Dương thư viện chính là "vui cùng thiên hạ, lo cùng thiên hạ" (xuất từ Mạnh Tử), đây cũng là nguồn gốc câu danh ngôn thiên cổ "tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc" mà Phạm Trọng Yêm đã viết.
Không chút nghi ngờ, Phạm Trọng Yêm tuyệt đối là đệ tử kiệt xuất nhất của Cư Dương thư viện, hắn kế thừa di chí của Thích Đồng Văn, và đem nó phát dương quang đại.
Trăng lên giữa trời, Phạm Trọng Yêm cuối cùng cũng dừng bút, một phong tấu chương kiêm cả văn từ và thực dụng, mới ra lò.
Trong phong tấu chương này, Phạm Trọng Yêm đã khái quát từ nông đến sâu về việc một quan học nên vận hành như thế nào.
Đầu tiên, điều trọng yếu nhất hẳn là sơn trưởng (viện trưởng).
Rắn không đầu thì không thể đi. Một sơn trưởng tốt, đủ để định ra nền tảng thành công cho một tòa thư viện.
Tiếp theo, sơn trưởng rốt cuộc cũng chỉ là một người, khẳng định không thể nào chiếu cố đến mọi phương diện, lý nên phối hợp vài trợ giáo, hỗ trợ sơn trưởng quản lý tạp vụ thường ngày của thư viện.
Đồng thời, nhân viên giáo thụ cũng rất trọng yếu, thầy là người truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc.
Cuối cùng, nhân viên tạp dịch tuy rằng rất tầm thường, nhưng một chỗ thư viện có thể hay không vận hành có đạo lý, không thể rời khỏi sự hỗ trợ của những người như gác cổng, trai phu, hoả đầu quân.
Đương nhiên, trên đây chỉ là phương diện chế độ.
Một chỗ thư viện, trừ chế độ tốt đẹp ra, còn không thể rời khỏi tài lực vật lực.
Không có cơ sở kinh tế, hết thảy tất cả đều là lâu đài trên không.
Trên điểm này, Phạm Trọng Yêm đã học hỏi kinh nghiệm của Bạch Lộc Động thư viện và Ứng Thiên thư viện, đưa ra chế độ sáng lập "học điền".
Do triều đình ban học điền, sau đó đem đất đai cho nông dân khác thuê cày cấy, sản xuất trong đó chủ yếu dùng để duy trì chi tiêu của thư viện.
Quan phương ban học điền, cũng không phải là không có tiền lệ mà theo.
Sớm tại thời Nam Đường, Bạch Lộc Động thư viện liền đạt được sự tài trợ của triều đình, là hình thái ban đầu sớm nhất của chế độ học điền.
Tương tự, một phần học điền của Ứng Thiên thư viện, cũng là do Tống Đình đích thân ban.
Bây giờ, Phạm Trọng Yêm chỉ là đem nó đơn độc đưa ra, hi vọng triều đình có thể lấy hai đại thư viện làm ví dụ, phổ biến thiên hạ.
Dù sao, ruộng đất là tài sản cố định, có ruộng đất, thư viện mới có thể lập xuống cơ nghiệp, không cần gửi hi vọng vào sự ban tặng ngẫu nhiên của nhà giàu.
Hạng nội dung cuối cùng của tấu chương, là về tàng thư, đây cũng là một điểm Phạm Trọng Yêm trọng điểm đề cập.
Hắn kiến nghị, tốt nhất là triều đình dẫn đầu, do triều đình thống nhất khắc bản giáo tài quan phương.
Thư đồng văn, cũng là bản ý của Thích Đồng Văn.
Sở dĩ Phạm Trọng Yêm kiến nghị như vậy, ngược lại không phải là vì cái gì "đạo thống", chỉ là vì để con em nghèo khó trên con đường khoa cử, có thêm vài phần hi vọng.
Hơn ba trăm châu phủ của Đại Tống, không phải mỗi một nơi đều có hoàn cảnh đắc thiên độc hậu như Ứng Thiên thư viện.
Rất nhiều địa phương vắng vẻ, thậm chí ngay cả sách vở cũng có sai sót.
Sách của thánh nhân, lời ít ý nhiều, kém một chữ, có lẽ liền là đi ngược lại hoàn toàn.
Đọc sách sai, cho dù người đọc sách có thiên phú kỳ tài, thì có ích lợi gì?
Điểm này, Phạm Trọng Yêm tràn đầy thể hội.
Khi còn nhỏ, hắn đã đọc không ít bản sai sót, và kinh nghĩa bản cũ, cho đến khi đi Ứng Thiên thư viện cầu học, hắn mới nhìn thấy chân ngôn.
Vì để sửa chữa sai lầm trong quá khứ, hắn đã tốn ít nhất gấp mười lần thời gian.
Kinh sách rõ ràng để hiểu đạo lý, văn chương để thông hiểu lý lẽ. Sách sai sót, không nên trở thành hòn đá ngáng chân trên con đường khoa cử của con em hàn môn.
Chỉ có đích thân trải qua, mới có thể cảm nhận được.
Vì điều này, hắn không tiếc mạo hiểm dâng tấu "thư đồng văn".
Tranh chấp đạo thống, máu tanh nhất. Bất luận học phái nào, đều hi vọng trở thành hiển học, nếu như có thể đạt được sự bảo trợ của triều đình, học phái đó nhất định sẽ một bay lên trời.
Phạm Trọng Yêm rất rõ ràng phong tấu chương này sẽ dấy lên sóng lớn như thế nào, vì để đạt được "quyền phát ngôn", các đại học phái tất nhiên "không chết không thôi".
Mà thân là người khiêu động sự kiện này, hắn lại há sẽ không đếm xỉa đến?
Hợp nhau tấn công, cũng không phải là không được.
Chuyện hắn cầu học ở Cư Dương thư viện, lại không phải bí mật gì. Nếu như sự tình thật sự phát triển đến một bước kia, trừ người xuất thân từ Cư Dương học viện ra, các học phái khác rất có khả năng quần công hắn.
————————
Không giả vờ nữa, ta lật bài ngửa rồi, ta chính là fan của Phạm!
Tiểu tinh tinh chăn dê nhắc nhở ngài: Xem xong nhớ cất giữ [ ] w w w..com, lần sau ta cập nhật ngài mới thuận tiện tiếp tục đọc nha, kỳ vọng đặc sắc tiếp tục! Ngài cũng có thể dùng bản di động: wap..com, bất cứ lúc nào bất cứ nơi đâu đều có thể đọc thoải mái không trở ngại....