Lão đạo trước mặt đá xanh án thượng lúc này đã bãi đầy tế phẩm, đầu trâu, đầu heo, dương đầu……, rõ ràng là tế thiên khi mới dùng đến tam sinh đại cống, hiển nhiên lão đạo muốn bái đàn tế thiên, rình coi một chút thiên hạ thương sinh vận số. Tiếng trời 『 tiểu nói ww w.』
Cùng những cái đó rực rỡ muôn màu tế phẩm so sánh với, một cái bạch như tờ giấy, quang như ngọc đồ đựng liền có vẻ rất là đặc thù, tựa chén phi chén, tựa hồ phi hồ, nhưng xem nó bày biện vị trí, hiển nhiên này cũng không phải một kiện bình thường hiến tế lễ khí.
Lão đạo thân xuyên một thân Âm Dương Thủy Hỏa đạo bào, cầm trong tay ‘ Tử Vi Chân Võ Thái Cực âm dương kiếm gỗ đào ’ dưới chân phản đạp bát quái tiên bước, bắt đầu rồi một bộ cổ xưa mà thần bí hiến tế nghi thức, theo thời gian trôi qua, một vòng minh nguyệt nhảy ra khe núi, chậm rãi hướng trung thiên dâng lên, đương như nước ánh trăng chiếu xạ đến ngọn núi đầu hổ vị trí khi, lão đạo đột nhiên đình chỉ vũ động.
‘ Bạch Hổ Khiếu Nguyệt ’, rình coi thiên cơ thời khắc tới rồi!
Lão đạo bước nhanh đi đến đá xanh án trước, lược một do dự, vẫn là hung hăng tâm, từ trong lòng móc ra một phen cốt chế chủy, hướng chính mình thủ đoạn chỗ nhẹ nhàng một hoa, máu tươi trào dâng mà xuống, chảy xuôi tiến kia chỉ màu trắng đồ đựng trung.
Đương nóng hôi hổi máu tràn đầy khi, lão đạo ném xuống trong tay chủy, đem đồ đựng giơ lên cao với đỉnh, tiếp theo kia sáng tỏ ánh trăng, rốt cuộc thấy rõ này chỉ thần bí lễ khí gương mặt thật --- Khô Lâu Bôi.
Khô Lâu Bôi chỉ chính là sử dụng người sọ chế thành chén rượu, theo 《 Chiến quốc sách 》 cùng 《 Sử Ký 》 ghi lại, thời Chiến Quốc Triệu Tương Tử công diệt trí thị lúc sau, thâm hận Trí Bá, liền đem Trí Bá đầu tô lên sơn, chế thành uống rượu khí cụ, là vì Khô Lâu Bôi.
Ở Hán triều thời kỳ, lại có Hung Nô người sử dụng Khô Lâu Bôi ghi lại, Hung Nô lão thượng Thiền Vu tại vị trong lúc đại bại Nguyệt Thị, giết chết Nguyệt Thị vương, dùng Nguyệt Thị vương đầu chế thành uống rượu khí cụ. Mà ở 《 Hán Thư 》, cũng có Hung Nô Thiền Vu cùng Hán triều sứ giả sử dụng Nguyệt Thị vương cấp chế thành chén rượu uống huyết kết minh ghi lại.
.Bộ xương khô chén rượu giơ lên cao, đỏ đậm máu tươi tế thiên, đầy trời tinh đấu tựa hồ lập tức sáng ngời lên, lão đạo vội vàng nhìn chăm chú cẩn thận xem xét, vô số sao trời trung lấy tử vi đấu số trung Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang tam tinh nhất dẫn nhân chú mục.
Thất Sát vì đảo loạn thế giới chi tặc
Phá Quân vì tung hoành thiên hạ chi đem
Tham Lang vì nham hiểm giảo quyệt chi sĩ
Thật lâu sau, lão đạo trưởng thở dài một hơi nói: “Tử Vi ảm đạm, đế tinh không rõ, đại hán vận số từ từ suy sụp, Sát Phá Lang tam tinh ngo ngoe rục rịch, này tam tinh một khi tụ hợp thiên hạ chắc chắn việc binh đao nổi lên bốn phía, trăm họ lầm than, không thể nghịch chuyển.”
.“Thất Sát tinh đã quật khởi với Tây Lương nơi, Phá Quân tinh lập loè với Phái Quốc Tiếu Huyện trên không, cũng may Tham Lang tinh nhưng vẫn tịch mịch bất động, ý trời rốt cuộc như thế nào chưa thật sự cũng biết nha!”
ḱyhuyen.Com. Lão giả vừa dứt lời, một mảnh hình như ác lang tinh vân đột nhiên xuyên qua trời cao mà đến, hướng bầu trời sao trời đánh tới, nguyên bản tịch mịch ảm đạm Tham Lang tinh lập tức quang mang đại thịnh, cùng sớm đã sáng ngời Thất Sát, Phá Quân cùng nhau lẫn nhau vì sừng chi thế, hoành diệu trung thiên, thế áp đàn tinh.
Tam tinh tề tựu đồng thời, một đạo sao băng mang theo đầy trời ngọn lửa rơi xuống sao trời, mà địa điểm đúng là U Châu vùng……
Đối mặt bất thình lình biến hóa, lão giả gương mặt nháy mắt trở nên trắng bệch, run rẩy chỉ vào không trung cả kinh kêu lên: “Tham Lang!…… Tham Lang Tinh Quân xuất thế…… Tam tinh tụ hợp, thiên － hạ － dễ － chủ!”
Cùng lúc đó trong thiên địa tựa hồ vang lên một tiếng non nớt rồi lại lảnh lót sói tru, hướng này cửu thiên thập địa, sơn xuyên vạn vật tuyên cáo chính mình xuất thế!
Đời sau 《 Tam Quốc chí ghi lại 》 hán, trung hoà bốn năm, xuân, có thiên ngoại thiên thạch, này đại như đấu, huề đầy trời tinh hỏa trụy với U Yến nơi.