Chương 1: Nói

Lục đạo luân hồi thiện ác báo thú, đều ở nhân tâm một niệm, có thể xu với thiện, tức bay lên thiên nhân giới; khởi một niệm ác, tức đọa ác đạo, nhân quả rõ ràng.
Phật giáo đem chúng sinh thế gian sinh diệt lưu chuyển biến hóa, ấn này dục niệm cùng sắc dục tồn tại trình độ mà chia làm dục giới, sắc giới, vô sắc giới ba loại, gọi chung vì tam giới. Lại xưng là khổ giới, hoặc khổ hải. Ở tại “Dục giới” chúng sinh, từ dưới hướng lên trên, lại nhưng chia làm địa ngục, quỷ đói, súc sinh, người, A Tu La, thiên sáu loại, mà “Sắc giới” cùng “Vô sắc giới” chúng sinh đều thuộc về Thiên Đạo, xưng là “Lục đạo”.
Trong truyền thuyết, lục đạo là chúng sinh luân hồi chi đạo đồ. Lục đạo nhưng chia làm tam thiện nói cùng tam ác đạo. Tam thiện nói vì thiên, người, A Tu La; tam ác đạo vì súc sinh, quỷ đói, địa ngục.
Nhưng A Tu La tuy là thiện nói, nhân đức không kịp thiên, cố rằng phi thiên; lấy này khổ nói, thượng cực với người, cố có khi bị xếp vào tam ác đạo trung, hợp xưng vì bốn ác đạo. Phật giáo tin tưởng, bất luận kẻ nào nếu tuân thủ năm giới, nhưng đến lục căn chỉnh nhiên nhân thân. Nếu ở năm giới thượng, lại thêm hành mười thiện, có thể sinh đến Thiên giới.
Nhất nhất
Ta thái gia Bạch Hồng, từ nhỏ cha mẹ song vong. Không nơi nương tựa hắn từ đây tại thế gian khắp nơi lưu lạc, mỗi ngày ăn không đủ no mặc không đủ ấm, còn muốn tẫn chịu mọi người phỉ nhổ.
Có lẽ là ông trời mở mắt, không đành lòng đi làm một cái hài tử gặp nhân gian khó khăn. Bởi vậy Bạch Hồng lơ đãng được đến cao nhân chỉ điểm, trải qua nhiều năm khổ luyện cùng nghiên cứu, không chỉ có học xong một thân đạo pháp, còn nhìn thấu nhân gian thế tục.
Từ đây hắn vân du tứ hải, lấy chính mình nhiều năm đạo hạnh tới vì thương sinh trừ tà trảm sát, không cầu thù lao không cầu vọng, chỉ cầu một hồ nhà mình nhưỡng! ( không sai, Bạch Hồng là cái lão tửu quỷ )
Vì thế tự lập môn phái, tên là “Thanh hồng một mạch”!
Ở khi đó, thanh triều thời kì cuối, chính phủ hủ bại vô năng. Mà thái bình quân khởi nghĩa không ngừng, vì thế nháo đến chiến hỏa bay tán loạn, các nơi tử thương không ngừng. Tại đây loại loạn thế trung, sáng sớm bá tánh thê thảm nhất, ăn không đủ no, mặc không đủ ấm, tỉnh lại vừa thấy sớm thăng thiên!
Nhưng là, chiến loạn sau tử thi bởi vì không có được đến rửa sạch, vì thế dẫn phát rồi thiên tai hoành hành. Thiên tai hoành hành, dân chúng lầm than.
Này đó tử thi bởi vì trường kỳ hủ bại, dần dần trở thành Tường Thiếp Tử, thụ bò tử.
Tường Thiếp Tử, thụ bò tử, duỗi tay một chạm vào nhảy cao tử!
Trong truyền thuyết Tường Thiếp Tử, cũng chính là cương thi, ban đêm lui tới, đem mặt dán ở trên tường, từng bước một cọ đi. Nơi đi qua, mặt tường nhiễm huyết, không chạm vào còn hảo, một chạm vào liền đem người phác gục, cắn chết.
Mà này thụ bò tử, cùng Tường Thiếp Tử giống nhau, đều là “Thi” một loại. Bất quá, bọn họ bên ngoài có điều bất đồng, màu xanh lục, đỏ mắt. Loại đồ vật này cực kỳ quỷ dị, lớn lên rất là thấp bé. Căn cứ sách cổ ghi lại, này một loại đồ vật giống như là một đám màu xanh lục con khỉ, toàn thân trường màu xanh lục mao, chỉ biết ôm thụ loạn diêu, có người trải qua liền đem người cắn chết.

ⓚyhuyen com. Lúc ấy cơ hồ mỗi cái trong thôn đều có loại này chết nhi không hủ Tường Thiếp Tử, thôn vừa đến buổi tối, liền tràn ngập một cổ tử vong hơi thở.
.Thế gian sa đọa tà sát hiện, thế đạo bình ổn trời xanh giám!
Thế đạo lấy loạn, thiên tai hiện thế. Mặc kệ là lớn nhỏ đạo phái đều sôi nổi hiện thân hàng dị tích công nổi danh.
Bạch Hồng tuy không cầu danh cầu lợi, nhưng lại cầu nhân dân có thể cuộc sống an ổn, vì thế hắn cùng những cái đó đạo phái giống nhau, trợ giúp bá tánh trảm sát trừ tà!
Có nói là: Thanh y tơ liễu thanh cốt nhan, đạo pháp càn khôn tàng trái tim. Trừ tà trảm ma, một lòng hướng đạo!
Hắn đi vào một cái không biết tên thôn nhỏ ngoại, nhìn lướt qua liền mặt lộ vẻ khó xử. Nghĩ thầm: Này thôn trung Tường Thiếp Tử rất nhiều, chỉ sợ đêm nay muốn chiết tại đây. Nghĩ đến đây, hắn lấy ra đừng ở bên hông bầu rượu, nói: “Này rượu chính là ta tư tàng, hiện giờ cũng tới rồi hưởng dụng lúc. Đêm nay ta liền thay trời hành đạo, vì dân trừ hại!” Dứt lời, liền thoải mái đau uống, uống xong liền đem bầu rượu quăng ngã toái trên mặt đất, hướng trong thôn chạy tới.
Chạy không vài bước, liền nhìn đến cách đó không xa ven tường dán mấy cái Tường Thiếp Tử. Bạch Hồng từ bao trung móc ra nhị trương phù, trong miệng lẩm bẩm, đột nhiên, này hai trương hoàng phù “Hô” một tiếng phát ra chói mắt ánh sáng.
Bạch Hồng chân dẫm thất tinh bước *, uyển chuyển nhẹ nhàng bay qua, đem hai trương phù nhanh chóng dán tới rồi Tường Thiếp Tử trên đầu. Ai ngờ, này phù thế nhưng đối bọn họ không có hiệu quả! Như là cho bọn hắn dán lên lá cây giống nhau, chỉ chốc lát sau liền từ bọn họ trên đầu chảy xuống.
.Này Tường Thiếp Tử ngửi được người sống hơi thở, tức khắc hướng tới Bạch Hồng đánh tới. Bạch Hồng lui về phía sau vài bước, trấn định đem đoản kiếm gỗ đào lấy ra, này kiếm gỗ đào bất đồng với bình thường mộc kiếm, nó là từ sấm đánh mộc * chế thành, là vị kia cao nhân đưa tặng cấp Bạch Hồng trấn sát trừ tà pháp khí, làm bạn Bạch Hồng hồi lâu.
Tường Thiếp Tử vì bất tử chi vật, duy độc sợ hãi ánh mặt trời cùng lôi điện. Này sấm đánh mộc kiếm là từ bị lôi điện sở bổ ra cây táo sở chế thành, quỷ hồn thâm sợ chi, là nhất có lực độ tránh ma quỷ pháp vật. Mà lúc này là buổi tối, dùng ánh mặt trời khắc chế bọn họ rất khó thực hiện, vì thế này sấm đánh mộc kiếm liền thành duy nhất có thể đối phó hắn vũ khí.
( thân kiếm được khảm chín cái đồng tiền, chín ở Trung Quốc truyền thống văn hóa đại biểu con số, là số ảo, ý tứ là vô cùng, vô hạn ý tứ. )
Bạch Hồng miệng niệm trừ tà chú, “Ong” một tiếng, kiếm gỗ đào thượng phiếm kim sắc quang mang. Mắt thấy Tường Thiếp Tử muốn nhào lên tới, Bạch Hồng chân dẫm thất tinh bước, tránh thoát bọn họ công kích. Thừa dịp Tường Thiếp Tử còn không có phản công, Bạch Hồng lập tức dùng kiếm hướng tới một khối Tường Thiếp Tử đâm tới, theo một tiếng vang lớn, khối này Tường Thiếp Tử bị đánh lui chừng mấy thước, thẳng đến đụng vào trên tường mới dừng lại. Kia cụ tường bị đánh ngã sau, chung quanh tràn ngập bụi mù, bụi mù tan đi, câu kia Tường Thiếp Tử đã nhảy dựng lên!
Kiếm gỗ đào đối Tường Thiếp Tử có kỳ hiệu, nhưng là, nó cũng không thể chém giết với bọn họ. Bạch Hồng mày nhăn lại, cắn ngón tay cái, đem huyết đồ ở thân kiếm thượng. Lúc này, thân kiếm nổi lên huyết hồng ánh sáng, Bạch Hồng trong miệng niệm từ nói: “Cửu tinh đồng tiền đinh với kiếm, yêu ma quỷ túy ly nhân gian!”
Niệm xong chú, Bạch Hồng cầm kiếm gỗ đào dùng sức trảm đến sắp đánh tới Tường Thiếp Tử trên người, lúc này Tường Thiếp Tử bên người tràn ngập màu đỏ sát khí, lần này tựa như đánh vào cục đá trên người giống nhau, Bạch Hồng bị đánh lui hiểu rõ vài mễ, duỗi tay vừa thấy, tay phải thế nhưng ở không được mà rung động, nói vậy đã hổ khẩu đánh rách tả tơi.
Bạch Hồng nhìn đến chính mình kiếm gỗ đào không dùng được, cười nói: “Xem ra chỉ có thể dùng cái này!” Dứt lời liền thanh kiếm phóng tới bên hông, từ trong túi móc ra mấy trương chú, này chú tên là bắc cực chế ma chú.
Bạch Hồng mặc niệm nói: “Trụ tuyệt tiêu đế thần, lượng sự cấu trọng a. Viêm như tiêu trung yên, bột nếu cảnh diệu hoa. Võ thành mang thần phong, điềm chiếu nuốt thanh hà. Cổng trời lâm đan giếng, vân môn úc cheo leo. Bảy phi thông kỳ cái, liền uyển cũng đắp ma. Sáu ngày hoành bắc nói, này là quỷ thần gia. Cấp tốc nghe lệnh, uống!”
Tường Thiếp Tử bị dán lên bắc cực chế ma chú sau, tức khắc bắt đầu thống khổ gào rống lên, chung quanh sát khí tùy theo lui tán, giây lát gian, Tường Thiếp Tử lấy hóa thành một sợi khói nhẹ.
* thất tinh bước: Bước cương đạp đấu phương pháp, ở Đạo gia pháp thuật trung ở vào đầy hứa hẹn thông linh này một tầng thứ thượng, là một loại cao cấp kỹ thuật phương pháp. Phù chú nghiên cứu giả vận dụng bước cương đạp đấu thông linh, kỳ môn độn giáp nghiên cứu giả cũng vận dụng bước cương đạp đấu thông linh. Tục ngữ nói: “Bước cương đạp đấu có thể thông thần.” Cho nên ở nghiên cứu pháp thuật cao tầng thứ kỹ thuật khi, đều phải nghiên cứu cương đấu pháp. Kỳ môn độn giáp trên thực tế cũng là phù chú pháp môn một bộ phận, nhưng là phương pháp thượng có chút bất đồng. Cương đấu pháp liền này công dụng mà nói, nó là thuật giả đột phá “Thái Cực huyền” mà trực tiếp cùng tứ duy trở lên không gian giao tiếp một môn kỹ thuật phương pháp, ở đầy hứa hẹn pháp trung, nó là cao cấp phương tạo, nghiên cứu pháp thuật có điều thành tựu giả, rất nhiều công năng đều là ở cương đấu pháp cơ sở phía trên lại thực hiện. Tỷ như tam quốc thời đại, Gia Cát Lượng mượn đông phong cùng bát quái trận vây lục tốn chờ, đều là trước thi cương đấu pháp, lại tác pháp đuổi dịch tin tức thể thực hiện kỳ công.
* sấm đánh mộc: Dân chúng phổ biến cho rằng sấm đánh mộc là trời cao lôi điện sở bổ ra, quỷ hồn thâm sợ chi, là nhất có lực độ tránh ma quỷ pháp vật. Bởi vì Lôi Công Điện Mẫu phong sát linh thể tin tức tàn lưu ở sấm đánh mộc thượng, đối linh thể cực cụ lực chấn nhiếp, có thể làm nơi ở trấn trạch pháp vật.

KyHuyen.com.
Hãy tắt ads block nếu nội dung không được hiển thị