Tối ngày 2 tháng 10.
Lâm Tri Yến lại tìm Lục Chiêu nấu cháo điện thoại, trong ba giờ tán gẫu, Lục Chiêu không hề thông báo cho Lâm Tri Yến chuyện hòa thượng.
Bởi vì không có thiết yếu, cũng không phải chuyện gì lớn.
Trừ khi thiết yếu, nếu không Lục Chiêu rất hiếm khi chủ động đi cầu xin Lâm Tri Yến làm việc, lần gần nhất là tiến hành sắp xếp nhân sự cho Trương Lập Khoa, bảo đảm đối phương có thể ngồi vững vị trí số một sau khi mình rời đi.
Nhưng sáng sớm ngày hôm sau, Lâm Tri Yến vẫn biết được.
Bởi vì cô có phòng bị đối với Phật môn và nhánh phụ Lâm gia, tự nhiên sẽ quan tâm xem có ai đi tìm Lục Chiêu gây rắc rối hay không.
Siêu Phàm giả Phật môn đi ra ngoài phải báo bị, Lâm Tri Yến bảo quản gia đi đối tiếp với bộ môn liên quan, chỉ cần họ đi Phòng Thị, Lâm Tri Yến liền có thể biết.
Sáng ngày 3 tháng 10.
кyhuyen.Com
Lâm Tri Yến biết được có một đám hòa thượng đến Phòng Thị, lập tức tìm được người phát ngôn của nhánh phụ Lâm gia.
Tộc thúc của cô Lâm Bách Tuyên, một người đàn ông trung niên bốn mươi tuổi, Siêu Phàm giả nhị giai.
Giữa các thế gia, mức độ khai phá sinh mệnh của những người xử lý sự vụ phổ biến không cao, bởi vì phải xử lý nhiều việc, không có thời gian để chuyên chú vào khai phá sinh mệnh.
Mặt khác, cũng là không có thiên phú.
Có thiên phú thì chuyên tâm đi con đường khai phá sinh mệnh rồi.
Bên trong nhà cổ Lâm gia, phòng khách.
Lâm Tri Yến mặt lạnh như sương, hỏi: "Các người phái người đến Phòng Thị muốn làm gì?"
Lâm Bách Tuyên diện mạo đoan chính, để râu ngắn nhàn nhạt, trông là một ông chú trung niên đẹp trai.
Ông ta nghe thấy chất vấn, rõ ràng ngẩn ra một chút, nói: "Chúng ta không phái người đến Phòng Thị."
"Vừa nãy tôi nhận được tin tức, có một đám hòa thượng đến Phòng Thị, các người muốn làm gì?"
кyhuyen.Com
Đối mặt với sự chất vấn của Lâm Tri Yến, Lâm Bách Tuyên bất đắc dĩ trả lời: "Cháu đối với những người thúc thúc này của cháu có định kiến là bình thường, nhưng chúng ta cũng không phải thổ phỉ hắc bang, không thể phái người đi giết Lục Chiêu được."
"Chuyện này ta thực sự không biết, hoàn toàn là phía Phật môn tự mình giở trò."
Chuyện Lâm Tri Yến kết hôn trong vòng tròn tầng lớp trên sớm đã truyền khắp rồi, mọi người không công khai thảo luận là vì bị cảnh cáo rồi.
Ai mà dám truyền ra ngoài, hoặc gây ra thảo luận trong dân gian, thì phải nếm thử mùi vị của thiết quyền.
Nhánh phụ Lâm gia rất cảnh giác Lục Chiêu, nhưng họ lại không phải hắc bang thổ phỉ. Cho dù hắc bang thổ phỉ, thì đó cũng không dám giết quan.
Hiện tại là hiện đại, không phải Đại Minh, không có quan niệm đẳng cấp sâm nghiêm như vậy.
Thấy Lâm Bách Tuyên không hỏi ra được nguyên do, Lâm Tri Yến lại đi tìm Lưu Hán Văn, cầu xin ông ta hạ lệnh đuổi đám hòa thượng đi.
Lưu Hán Văn cơn giận vẫn chưa tan, phê bình nói: "Người ta đi Phòng Thị là đi theo trình tự chính quy, hơn nữa Lục Chiêu cũng không phải trẻ con, đó là chiến sĩ dám vác bộc phá bao."
кyhuyen.Com"Cháu đừng có lo lắng mù quáng nữa, trước tiên đột phá Phế quan rồi hãy nói."
"Ồ."
Lâm Tri Yến thất vọng gật đầu, sau đó lại hỏi: "Lục Chiêu cũng nhị giai rồi, con có thể cũng đưa cho anh ấy một số dược tề phá ngũ quan không?"
Nghe vậy, Lưu Hán Văn bị chọc cười.
Đây đâu phải là kết hôn giả gì, cái khuỷu tay này đều hướng ra ngoài rồi.
Ông ta ngữ khí khá nghiêm lệ cảnh cáo nói: "Cháu riêng tư không được cung cấp cho hắn bất kỳ dược tề khai phá nào, càng không được đem của cháu đi cho hắn dùng."
Lâm Tri Yến hỏi: "Tại sao?"
"Không có tại sao, tóm lại là không được."
"Đã nói không được là không được."
Cuối cùng Lâm Tri Yến dù có cầu xin thế nào cũng vô dụng, ngược lại còn bị đuổi đi tu hành.
Lưu Hán Văn quay đầu dặn dò thư ký: "Sau này đưa cho Tiểu Yến bất kỳ dược tề nào, đều phải nhìn con bé uống hết."
"Vâng."
Thư ký Liễu gật đầu.
Hắn có thể hiểu được ý đồ của lãnh đạo, Lâm Tri Yến dù sao cũng là lần đầu tiên giao thiệp với người khác giới, rơi vào thời kỳ nhiệt luyến có hành động này là bình thường.
Nhưng Hàng Long Phục Hổ là một nghị đề chính trị, Lưu thủ tịch là đem Lục Chiêu làm Võ Hầu mà bồi dưỡng.
Nếu Lâm Tri Yến tìm một người không có năng lực đến thế, cô muốn nuôi như nuôi lợn cũng không sao, hai vợ chồng an ổn giàu có đi hết một đời quan trọng hơn bất cứ thứ gì.
Nhưng Lục Chiêu có năng lực, có công huân, có xuất thân căn chính miêu hồng. Bất kể Lâm Tri Yến có nhắm trúng Lục Chiêu hay không, Lưu thủ tịch đều sẽ đề bạt bồi dưỡng hắn.
Lưu thủ tịch không có động tác, thư ký Liễu cũng sẽ đề bạt.
Huống hồ Lục Chiêu lựa chọn kế thừa Hàng Long Phục Hổ, việc này nhìn qua là kết quả của hành vi tùy hứng của Lâm Tri Yến, thực tế đã nhận được sự mặc nhận của phái Lưu và một đám ngọn núi lớn thuộc phái hệ đó.
Lục Chiêu đã trở thành quân cờ trên bàn cờ, giống như Phật tử do Phật môn đẩy ra vậy.
Ngày 3 tháng 10.
Hôm qua, Bang khu đến một đám hòa thượng, họ trước tiên đi tìm được các hắc bang bản địa lớn, hơi thi triển quyền cước, tranh thủ được sự chi viện của tín chúng.
Sau đó bỏ tiền mua thức ăn, bố trí sân bãi, để hắc bang thông báo tin tức cho dân chúng, triển khai pháp hội tại các bãi đất trống hoặc nhà thi đấu cũ.
Hệ thống phát thanh lại phát vang bài Đại Bi Chú.
Bang dân vì trứng gà màn thầu mà tranh nhau chen lấn vào pháp hội, sau khi no bụng thì ngồi dưới đất lắng nghe Phật kinh.
Tăng nhân ngồi cao trên pháp đài từ bi hỉ xả, khai giải muộn phiền cho dân.
Kiếp này chịu khổ là kiếp trước tạo nghiệp, muốn kiếp sau làm người Hoa, phải hành thiện tích đức, tuân thủ bổn phận.
Họ hoặc là âm thanh hùng đại truyền xa ba dặm, hoặc là phật quang phổ chiếu, có kẻ trực tiếp ngồi trên đống lửa.
Truyền âm, quang chiếu, phòng hỏa các loại ba loại Thần Thông là được Phật môn phổ biến sử dụng, đa số đều là Thần Thông hai cấp Vi tiểu Yếu ớt.
Một mặt là Mệnh Cốt phi quản chế, kế thừa và mua sắm không cần tư chất và thẩm tra.
Siêu Phàm giả phi chính thức hạn chế là rất nhiều, ở nơi công cộng tùy ý sử dụng Thần Thông đều có thể hiềm nghi vi phạm pháp luật, người nghiêm trọng chính là phạm tội hình sự.
Siêu Phàm giả sở hữu tính tấn công, mỗi khi đến một nơi đều phải báo bị với hệ thống trị an địa phương.
Phật Đạo hai phái có đặc quyền, nhưng vẫn chịu hạn chế nhất định.
Người nắm giữ Thần Thông Yếu ớt Vi tiểu, thủ tục không rườm rà như vậy.
Mặt khác là Yếu ớt Vi tiểu yêu cầu thấp, tùy tiện một nhị giai Siêu Phàm giả đều có thể dung nạp.
Không giống cấp Trung Dung trở lên phải nhìn tư chất.
Nhiều tăng nhân tụng kinh giảng đạo đều là loa thịt, chuyên trách đến để lôi kéo giáo chúng.
Chuyện Thần Thông không phải bí mật, nhưng không ngăn cản vẫn có lượng lớn dân chúng sẵn lòng tin tưởng.
Tôn giáo tín ngưỡng chưa bao giờ là nhìn chỉ số thông minh của một người, mà là liệu có cần trụ cột tinh thần hay không.
Phật giáo ở phương diện ổn định dân chúng tầng dưới cùng, sở hữu thực lực vô khả thất địch.
Sự coi trọng của Liên bang đối với Phật môn nguồn gốc từ đây, có công dụng mới có quyền phát ngôn, có cống hiến mới có quyền lực.
Tôn giáo tuyệt đối là cách trị lý Bang khu chi phí thấp nhất, hiệu quả nhất. Trung Nguyên Phật giáo trải qua mấy ngàn năm cải lương, so với các tôn giáo khác, tính nguy hiểm lại là thấp nhất.
Chỉ cần tôn giáo chấp nhận sự chỉ huy của Liên bang, đó đều là tôn giáo tốt.
Ngược lại, nhất loạt đánh thành tà giáo.
Nhất thời, trong ngoài Bang khu giống như một nơi thánh địa Phật môn, tăng nhân cầm đầu pháp hiệu Tịnh Hiền là đời thứ ba của Phật môn.
Hán truyền Phật giáo trong sự cải tạo không ngừng của lịch sử, đã hấp thu lượng lớn truyền thống văn hóa Trung Nguyên, một đặc điểm lớn chính là pháp mạch gia tộc.
Một loại biến thể của tông pháp chế, có phổ truyền thừa tương tự tộc phổ, biểu hiện rõ rệt là lấy tự.
Mỗi một đời người đều có một chữ chung.
Hiện tại Phật môn còn sống đời già nhất là Tuệ, Pháp, Giác, nay còn sống đều là ngũ giai, tuổi tác quá trăm.
Đi đều là cổ pháp, chứ không phải khai phá sinh mệnh hiện nay.
Đời thứ hai pháp danh Thanh, lấy tự Thanh Tịnh Giác Ngộ.
Đây là thế hệ nắm giữ quyền lực, tầng lớp cao thực chất của Phật môn.
Đời thứ ba Tịnh, lấy tự Địch Tẫn Trần Lao, Xuất Ly Luân Hồi.
Đây là thế hệ nắm giữ túi tiền, rường cột Phật môn, thuộc về tầng lớp quản lý.
Đời thứ tư Không, lấy tự Trảm Đoạn Phàm Trần, Lục Căn Thanh Tịnh.
Đây là thế hệ thông qua Phật học thi cao học hoặc đi cửa sau vào Phật môn, tượng trưng cho sự chuyển biến triệt để của Phật môn trong thời đại mới.
Trong xã hội động荡 hiện nay, Phật môn là nơi tốt nhất ngoài thể chế.
Bên trong một văn phòng hộp đêm.
Tịnh Hiền hòa thượng giao lưu với người phát ngôn Bang khu Atipong.
Chính là đoạn thời gian trước, người La Mã từng gặp Lục Chiêu.
"Cái tên Lục Chiêu đó, thế lực của hắn ở bản địa thế nào?"
"Rất lớn, đã là nhân vật số hai thực chất. Nghe nói biên phòng cải chế, thành Biên Đồn Binh Đoàn, ngay cả trong thành phố cũng quản không được họ."
"Thị Chấp quan hệ với hắn thế nào?"
"Nên tính là có thù, đoạn thời gian trước Triệu Thị Chấp suýt nữa bị hắn làm cho ngã xuống. Nếu không phải chống lũ cứu tai, có lẽ bây giờ đã đi trông ao cá rồi."
Atipong hiếu kỳ hỏi: "Đại sư, Lục Chiêu này rốt cuộc lai lịch thế nào?"
Đừng nói hòa thượng đến tìm họ nghe ngóng tình hình, nhiều địa đầu xà của Phòng Thị đều muốn biết, Lục Chiêu này rốt cuộc là Tôn Ngộ Không từ đâu nhảy ra vậy.
Trước đây đều không biết danh tiếng, nghe nói chỉ là một tiểu bài trưởng tuần núi.
Tổ chuyên án vừa tới, đại quyền trong tay liền hướng về các lãnh đạo Phòng Thị một trận loạn quyền, đánh đổ không biết bao nhiêu lãnh đạo.
Có một thời gian trực tiếp tiếp quản Bang khu, Atipong lúc đó sợ đến mức chạy đến bang liên khu Thương Ngô tránh gió.
Siêu Phàm giả tam giai cũng đánh không lại quân đội, huống hồ Siêu Phàm giả xuất thân dã lộ, thường không lấy được Thần Thông tốt.
Giống như Kim Quang Kiếm của Triệu Đức, đặt trong Bang khu đếm được trên hai bàn tay.
"Một cái tên dựa vào uy phong của Lâm gia, tiểu bạch kiểm ăn cơm mềm."
Tịnh Hiền đầy mặt khinh thường, sau đó cũng không giải thích lai lịch Lâm gia với hạng người Atipong này.
Thế gia hàng đầu Liên bang không giống với xã hội phương Tây, là cực hiếm khi lộ diện, chỉ khi đạt đến tầng thứ nhất định mới có thể tiếp xúc được.
Giống như Atipong hạng bang dân này, cho dù là tam giai Siêu Phàm cũng không tiếp xúc được.
"Tiếp tục giúp ta tra một chút, ta cần toàn bộ tư liệu của hắn."
Sau đó ba ngày, Tịnh Hiền hòa thượng cùng đám tăng nhân không có bất kỳ động tác nào, luôn ở Bang khu giảng kinh, dự định cắm rễ ở Phòng Thị.
Đồng thời báo bị xin thành lập chùa miếu, giúp đỡ Phòng Thị ổn định Bang khu.
Họ không phải kẻ ngốc, biết cường long áp không nổi địa đầu xà, phải làm xong hết các trình tự mới có thể hành động.
Năm nay Phật tổ cũng là phải nghe theo sự chỉ huy của Liên bang.
Đối với đơn xin chùa miếu Triệu Đức là từ chối, nhưng từ Đế Kinh vươn tới một bàn tay lớn cưỡng ép thông qua trình tự.
Ngày 6 tháng 10, quy trình thăng biên của Biên Đồn Binh Đoàn hoàn thành, chính thức nâng cấp trở thành đơn vị cấp đoàn.
Chiều hôm đó, Ty Trị an Quận Úc Lâm nhận được mệnh lệnh từ Đế Kinh, nói là nhận được tố cáo, một chủ quan thuộc hạ của Biên Đồn Binh Đoàn vi quy đảm nhiệm vị trí số một.
Biên Đồn Binh Đoàn thuộc đơn vị cấp đoàn, Lục Chiêu mới thân phận Thượng úy, trước đây là khẩn cấp bổ nhiệm, nay trạng thái khẩn cấp đã giải trừ, nên lập tức điều nhiệm.
Ty Trị an Quận Úc Lâm lập tức triển khai điều tra, phái chuyên viên đi thị sát thực địa, bảo đảm sẽ đưa ra đáp phúc với tốc độ nhanh nhất.
Giám ty Trị an Lương Thừa Doãn gọi chuyên viên điều tra tới, nói: "Đây là mệnh lệnh Liên bang, không được có bất kỳ sự đãi mạn nào, phải điều tra rõ ràng đến Phòng Thị nhanh nhất có thể."
"Ba ngày sau cậu đến được Phòng Thị, sang năm ta thăng cho cậu một cấp. Trong vòng ba ngày cậu có thể đến được Phòng Thị, vậy thì chính là đại công thần, sang năm ta phong cho cậu làm Thiên Bồng nguyên soái."
Ngày hôm đó, xe công dụng của Ty Trị an Quận Úc Lâm toàn bộ chết máy, tàu hỏa máy bay không mua được vé, chuyên viên không quản ngại cực khổ cưỡi con xe đạp cà tàng dự định đạp tới Phòng Thị.