Chương 1: Lời dẫn

Viễn cổ thời đại, Thần giới cùng Ma giới, chúng nó chi gian đường bị một cái hỗn độn thế giới cản trở, muốn tới lẫn nhau địa phương vô cùng gian nan, mỗ một vị kế nhiệm viễn cổ thần đế vì chiến thắng Ma giới, tỏ vẻ này tu hành chính nghĩa, hạ lệnh bổ ra này hỗn độn thế giới.
Chính là chúng thần nhóm dùng sức toàn bộ biện pháp cũng không có thể ra sức, cuối cùng là Hỗn Độn Thanh Liên ra đời Bàn Cổ đại thần tìm đến Khai Thiên Phủ, hy sinh chính mình mới bổ ra thế giới này.
Đương thế giới này xuất hiện khi, thần đế bị cái này có sơn sơn thủy thủy, hoa hoa thảo thảo kỳ diệu thế giới hấp dẫn, quên mất cùng Ma giới mâu thuẫn, vì thế phái toại người, hoa tư thị, còn có bọn họ nữ nhi Nữ Oa cùng nhi tử Phục Hy, đến thế giới này sinh sản hậu đại.
Lúc sau bọn họ phát hiện, bọn họ hậu đại cơ bản rất ít có thuần khiết thần lực, có cơ hồ không có, thọ mệnh cũng so thần đoản đến nhiều, việc này thần đế biết sau, không hề đem chúng nó hậu đại kêu thần, mà sửa làm người, thế giới này cũng đã kêu làm Nhân giới, có Nhân giới, Minh giới, Tiên giới, Yêu giới cũng liền theo ra đời.
Giới là các giới chi nguyên, tuy ở Lục giới trung địa vị so thấp, nhưng thực lực có thể nói cũng là cường đại nhất, ở chỗ Nhân giới vạn vật đều có tình, có thể tìm ra cầu tự mình đột phá, không ngừng tu luyện, hiểu được tự hỏi, nhưng phản nói thành ma, nhưng tu đạo sinh tiên, nhưng tu thuật thành thần, hoa cỏ cây cối, chim bay cá nhảy tu luyện thành yêu hậu, cũng là như thế.
Hai ngàn năm sau, một tòa tên là “Côn Luân Sơn” ngọn núi, Côn Luân Sơn, lại xưng Côn Luân hư, là vạn tổ chi sơn, Côn Luân khâu hoặc Ngọc Sơn, tây hẹp đông khoan, Côn Luân Sơn ở sử thượng có “Vạn sơn chi tổ” hiển hách địa vị, cổ nhân xưng Côn Luân Sơn vì Trung Hoa “Long mạch chi tổ”.
Côn Luân Sơn trung cư trú một vị thần tiên “Tây Vương Mẫu”, đầu người báo thân, từ hai chỉ thanh điểu phụng dưỡng, là Đạo giáo chính thần, cùng Đông Vương Công phân chưởng nam nữ tu tiên đăng dẫn việc.
Côn Luân hư thượng có đại lúa, ước có bốn năm trượng thô, ở nó phía tây có châu thụ, ngọc thụ, toàn thụ, bất tử thụ, còn có phượng hoàng cùng loan điểu, sa đường thụ cùng đá đẹp thụ ở nó phía đông.
Nó phía nam có giáng thụ, điêu điểu, bụng xà, sáu đầu giao, coi thịt, phía bắc có bích thụ, dao thụ, văn ngọc thụ, phượng hoàng loan điểu chờ. Bất tử trên cây kết trái cây người ăn có thể bất tử, đá đẹp trên cây sinh trưởng mỹ ngọc, là phượng hoàng cùng loan điểu đồ ăn.
Côn Luân hư cao một vạn 1114 bước nhị thước sáu tấc, sơn lại trùng trùng điệp điệp thật mạnh có chín tầng, ngọc châu phong, ngọc hư phong là hành hương cùng tu luyện thánh địa.
Hòe giang sơn hướng tây nam bốn trăm dặm địa phương là Côn Luân Sơn, là Hoàng Đế tại hạ giới đều ấp. Côn Luân Sơn từ thần lục ngô chủ quản, hắn còn quản lý bầu trời chín vực. Lục chúng ta mặt hổ thân, hổ trảo, chín cái đuôi.
Trong núi thổ lâu, thích ăn thịt người. Thổ lâu sinh có bốn con giác, an tĩnh khi giống chỉ đại sơn dương. Trong núi còn sinh trưởng một loại gọi là khâm nguyên đại điểu, hình dạng giống ong vò vẽ, lớn nhỏ cùng loại uyên ương, khâm nguyên nếu thích mặt khác điểu thú, này đó điểu thú liền sẽ chết, nếu thích cây cối, này đó cây cối cũng sẽ chết héo, người gặp gỡ nó dữ nhiều lành ít.
.Còn có một loại thuần điểu, nó quản lý Hoàng Đế các loại khí cụ hòa phục sức. Trên núi có một loại tên là sa đường thụ, hình dạng cùng đường thụ tương tự, màu vàng đóa hoa, màu đỏ trái cây, trái cây hương vị giống quả mận, nhưng không có hạch.
Sa đường có thể dùng để phòng ngự thủy tai, nếu ăn nó trái cây liền sẽ không chết đuối. Trong núi bình thảo hình dạng giống quỳ, hương vị giống hành vị, ăn nó có thể giải trừ mệt nhọc.
Nước sông khởi nguyên tại đây, hướng nam chảy tới, sau đó lại hướng chảy về hướng đông nhập vô đạt. Xích thủy cũng khởi nguyên tại đây, hướng Đông Nam chảy tới nhập tị thiên chi thủy. Dương thủy cũng khởi nguyên với Côn Luân Sơn, hướng tây nam chảy vào với xấu đồ chi thủy. Hắc thủy cũng từ Côn Luân Sơn giữa dòng ra, hướng tây nam chảy vào đại vu. Nơi này sinh trưởng rất nhiều kỳ dị điểu thú.

ḳyhuyen com. Côn Luân hư thượng có một tu tiên môn phái, gọi vì: “Huyễn Tiên Môn”.
Huyễn Tiên Môn một mạch lịch sử đã lâu, sáng phái đến nay đã có hai ngàn năm hơn, dược trần tử hoa 1300 năm khai sơn lập tổ, huyễn dã nhập môn lúc sau, chỉ một năm gian liền đem dược trần tử truyền lại sở hữu kiếm thuật pháp nói lĩnh ngộ nối liền, ở chúng đệ tử trung được giải nhất.
.Lại quá một năm, liền liền dược trần tử cũng chỉ có thể bằng vào thâm hậu tu hành cùng hắn miễn cưỡng đánh cái ngang tay. Dược trần tử vừa mừng vừa sợ, quả quyết đem tổ sư truyền xuống kia bổn sách cổ lấy ra, truyền với huyễn dã tự hành tham tường. Huyễn dã liền như vậy ở Thiên Trụ Phong sau núi “Vô danh phủ” bế quan, này một quan đó là mười ba năm, mới vừa rồi phá quan mà ra.
Huyễn dã râu tóc bạc hết, mặt mang mỉm cười, thân có thanh quang, chậm rãi mà ra, mọi người hoảng sợ, cho rằng thành tiên. Rồi sau đó, huyễn dã chính thức xuất gia, lấy bổn gia họ dã, lấy huyễn tuyệt chi “Huyễn” tự, tên cổ huyễn dã. Hắn ngày đó cười đừng ân sư dược trần tử, nói: “Xin thầy hãy đợi, đệ tử đi ra ngoài làm việc, một ngày là sẽ quay về.”
Mọi người không rõ nguyên do, một ngày đêm sau huyễn dã ngự kiếm mà hồi, Huyễn Tiên Môn năm phong ngoại địch, thế nhưng tất cả đền tội. Huyễn dã đạo nhân đạo pháp chi cường, thủ đoạn chi tàn nhẫn, trong lúc nhất thời danh chấn thiên hạ, Huyễn Tiên Môn thanh thế đại thịnh.
Huyễn dã chân nhân thọ 750 tuổi rồi biến mất, hắn cả đời thu đồ đệ nghiêm cẩn, chỉ truyền năm người, toại đem huyễn tiên năm phong phân trí năm người, lệnh năm phong cộng truyền hương khói. Trong đó đích tôn ở chủ phong Thiên Trụ Phong huyễn tiên trong quan, là một môn trọng tâm nơi.
Cho đến hôm nay, Huyễn Tiên Môn hạ đệ tử đã gần đến ngàn người, cao thủ nhiều như mây, uy danh hiển hách, cùng “Vạn chùa Pháp”, “Hỏa Vân Các” song song vì đương thời tam đại môn phái.
Mà chưởng môn Huyễn Ảnh chân nhân, công tham tạo hóa, phàm nhập thánh, càng là đương thời nhất đẳng nhất nhân vật tuyệt thế, Ma giáo tông chủ huyễn trần nhân đối nhà mình sư huynh huyễn dã có điều ghi hận, liền suất lĩnh Ma giáo các phái đệ tử tấn công Huyễn Tiên Môn, nhưng không nghĩ tới huyễn dã đã qua đời thế, ảo ảnh chưởng môn liền mệnh Huyễn Tiên Môn đệ tử nghênh chiến.
Huyễn trần ý đồ thống trị thiên, địa, người tam giới, vì thế lấy thiên chi thư sống lại thượng cổ Thần Thú “San hô một sừng thú”. Ảo ảnh chưởng môn thỉnh ra trấn phái chí bảo “Hãm Tiên Kiếm” cùng chi chống lại, cuối cùng “San hô một sừng thú” lại lần nữa bị phong ấn, Thiên Ma giám các chia làm năm cuốn rơi rụng nhân gian chẳng biết đi đâu.
Vì vậy, Huyễn Tiên Môn đại hoạch toàn thắng, ma sát tông bại tẩu, đại chiến qua đi, hai quân dừng lại suốt 500 năm hơn lâu……
500 năm lúc sau, ở huyễn tuyệt thành lộc dưới chân, ly đại thành “Lâm hà” còn có năm mươi dặm mà Tây Bắc phương, có cái thôn xóm nhỏ kêu “Mùi hoa thôn”. Nơi này ở hơn bốn mươi hộ nhân gia, mùi hoa điểu ngữ, dân phong thuần phác, mỗi cái đều là thiện lương hạng người, ngày thường thôn dân thường thấy huyễn tuyệt đệ tử bay tới bay lui, có tru thần kỳ, tất cả biến hóa, đối huyễn tuyệt thành là sùng bái không thôi, cho rằng đắc đạo tiên gia. Mà huyễn tuyệt thành luôn luôn chiếu cố quanh mình bá tánh, đối nơi này thôn dân cũng rất là không tồi.
Hãy tắt ads block nếu nội dung không được hiển thị