Đang là minh quân chủ chính, mưa thuận gió hoà, bá tánh an cư lạc nghiệp, đại địa một mảnh tường hợp.
Từ xưa đến nay, Thần Châu đại địa tiên đạo chi phong liền thâm nhập nhân tâm.
Đồn đãi trung, thần tiên giả, hô mưa gọi gió, rải đậu thành binh, thần thông quảng đại, không gì làm không được.
Nhưng đồn đãi chung quy chỉ là đồn đãi, kia chờ đại năng, ở tiên khuyết, như thế nào dễ dàng lâm phàm.
Cho nên đồn đãi tuy quảng, lại cũng không có người có thể vừa thấy.
Nhưng trên đời có một loại người, bọn họ ở núi sâu đại trạch, phục tiên chi khí, thể thiên chi diệu, ngộ đạo chi huyền.
Cũng có thể ngự kiếm phi hành, phi kiếm hàng ma.
Thế nhân thấy vậy, toàn lấy thần tiên xưng chi.
Nhưng bọn hắn tự xưng chính là Huyền môn người, tuy tu tiên nói, lại đảm đương không nổi thần tiên chi xưng.
Cho nên thế nhân xưng là “Đạo”, lại khen gia luyện khí sĩ.
Bọn họ phù nguy tế thế, hàng yêu trừ ma, cho nên thế nhân lại xưng này vì Huyền môn chính phái.
Lại có một loại người, khuyên nhân vi thiện, với nhân vi nhạc, chịu thế nhân kính trọng,
Xưng là “Phật”, lại xưng này vì Phật môn.
Lại có một loại người, tu hạo nhiên chính khí, giúp đỡ giang sơn xã tắc, thế nhân xưng là “Nho”, lại xưng này vì nho môn.
kyhuyenⓒom. Thượng có một loại người, vô ác không làm, giết người thành ( tính tính ), thế nhân xưng là “Ma”, lại xưng này vì Ma giáo.
Này ngoại thượng có rất rất nhiều, thế nhân xưng là chư tử bách gia.
Thần Châu chi đông, lệch về một bên xa nơi, có một thành, danh rằng “Cô Tô”, Cô Tô ngoài thành có một sơn, danh rằng “Khai vân”.
Khai Vân Sơn đỉnh có một đạo xem, đạo quan vô danh, nhưng nhìn qua rất là cổ xưa, hình như có không ít thời đại.
Lúc này, đạo quan đại môn nhắm chặt, không biết ( tình qing) giả, định cho rằng đạo quan hoang phế hồi lâu, kỳ thật, nếu cẩn thận nghe chi, liền có thể phát hiện, đạo quan tuy đại môn nhắm chặt, nhưng nãi có một tia thanh âm truyền ra.
Lúc này, đạo quan cửa chính đại ( điện diàn) trong vòng, đang có một đạo người khoanh chân ngồi trên đại ( điện diàn) phía trên, từ này niệm kinh thanh âm liền có thể suy đoán ra, người này tuổi tác không lớn, hẳn là vẫn là con trẻ.
Này đạo nhân chính là đời trước quan chủ tĩnh tâm lão đạo từ gian ngoài cứu trở về một cái trẻ mới sinh, nhân thấy này vô có dựa vào, cho nên đem này nuôi nấng lớn lên, khi đến nay ( ngày ri), đã là có mười năm.
Ba tháng phía trước, tĩnh tâm lão đạo đột phá vô vọng, thọ nguyên hao hết, tọa hóa với đạo quan bên trong, tiểu đạo đồng y theo tĩnh tâm lão đạo lâm chung di ngôn đem này táng ở xem sau một mảnh rừng trúc bên trong.
Tiểu đạo đồng danh rằng: Vân Thanh Huyền, này tên họ nãi tĩnh tâm lão đạo sở lấy, lão đạo tục gia họ vân, lại thuộc Đạo gia, liền cấp tiểu đạo đồng nổi lên thanh huyền hai chữ.
Kết thúc sớm khóa, Vân Thanh Huyền đứng lên ( thân shēn) tới, đẩy ra đạo quan đại môn.
Với đạo quan ở ngoài, một phương đá xanh phía trên lại khoanh chân ngồi xuống.
Đang là thần khi, đại ( ngày ri) sơ thăng, tử khí đông lai.
Vân Thanh Huyền ấn tĩnh tâm lão đạo truyền lại một sách danh rằng 《 ngọc dịch kim thư 》 Trúc Cơ công pháp bắt đầu hành công tu luyện.
Công hành 36 chu thiên lúc sau, đông tới mây tía tiêu tán, Vân Thanh Huyền cũng chậm rãi thu công, đứng lên ( thân shēn) tới.
Vân Thanh Huyền tuy tuổi tác không lớn, ( thân shēn) hình lại đã pha cao, hơn nữa này diện mạo tuấn mỹ, sinh môi hồng răng trắng, đảo cũng là tuấn tú lịch sự, ( thân shēn) mặc đạo bào, càng có một tia tiên gia người trong phong phạm.
Này trên mặt ngẫu nhiên hiện lên trầm tư chi sắc, càng có cùng này tuổi không tương xứng hợp trầm ổn.
Bất quá, này lại cũng không trách Vân Thanh Huyền, hắn tuy là con trẻ chi ( thân shēn), nhưng này linh hồn lại là bất đồng.
Hắn vốn là đời sau mà tinh chi hồn, kiếp trước sinh với mà tinh, khoa học kỹ thuật phát đạt, hắn nửa đời phấn đấu, sự nghiệp tuy có sở thành tựu, nhiên ( thân shēn) thể lại bị thác suy sụp.
Người gần trung niên, bệnh tật triền ( thân shēn), trung y Tây y toàn mình thí biến, đều là không có hiệu quả, sau nghe núi Võ Đang chính là Đạo gia thánh địa, hoặc có kỳ phương, vì thế thân thượng núi Võ Đang tìm được trong núi một vị thành danh mình lâu lão đạo trưởng, kinh lão đạo trưởng chẩn trị, minh xác báo cho với hắn, hắn nhân tâm thần quá độ mệt nhọc, thương cập ngũ tạng lục phủ, đã là vô cứu.
KyHuyen.com. Sắp chia tay hết sức lão đạo trưởng tặng hắn một quyển Võ Đang bí truyền Thái Cực quyền, ngôn nói “Cần thêm tu tập hoặc nhưng sống lâu mấy năm”.
Từ đây lúc sau, hắn liền mỗi ( ngày ri) luyện tập, rốt cuộc ở ngao chín năm lúc sau, cũng ở không cam lòng bên trong, rời đi nhân thế.
Lâm chung hết sức, cảm nhớ lúc trước lão đạo trưởng ân đức, đem này sở hữu tài sản toàn bộ quyên với núi Võ Đang, này cử có lẽ là cảm động Tam Thanh Đạo Tổ, người khác tuy chết, linh hồn lại là xuyên qua thời không, phụ ( thân shēn) với lúc ấy còn tuổi nhỏ Vân Thanh Huyền ( thân shēn) thượng.
Hắn kiếp trước tuy một lòng thương nghiệp, lại cũng không phải kiến thức hạn hẹp hạng người, thấy vậy ( tình qing) cảnh, hắn tự nhiên biết, hắn đây là xuyên qua.
Trải qua lúc ban đầu khó có thể tin, hắn liền cũng tiếp nhận rồi cái này ( thân shēn) phân.
Bởi vì căn cứ trong trí nhớ biết được, thế giới này có thể tu hành, cao thâm hạng người càng nhưng đắc đạo thành tiên, thành tựu trường sinh.
Đời trước cái loại này chờ đợi tử vong buông xuống thống khổ, hắn vô luận như thế nào cũng không tưởng lại trải qua một lần.
Kết quả là, hắn điên cuồng tìm kiếm truyền thuyết xuyên qua tiêu xứng, bàn tay vàng, đáng tiếc, trải qua lặp lại tìm kiếm, hắn rốt cuộc xác định, hắn bị bàn tay vàng đại thần cấp quên đi.
Hắn nhị thế làm người, trừ bỏ linh hồn chi lực so người khác cường đại bên ngoài, cũng không có cái gì hệ thống, thần công linh tinh đồ vật xuất hiện với trong óc.
Duy nhất đáng được ăn mừng đó là hắn sư tôn tĩnh tâm lão đạo đó là một vị tu hành người trong, hắn không cần đau khổ tìm kiếm đồn đãi trung tiên duyên, hơn nữa hắn tự ( thân shēn) tư chất cũng không tệ lắm.
Dùng tĩnh tâm lão đạo nói nói đó là “Tiểu tử ngươi không chỉ có sinh long chương phượng tư, tuấn tú lịch sự, hơn nữa vẫn là tu đạo thượng giai chi tài.”
Vì thế, tĩnh tâm lão đạo không tiếc dùng hơn phân nửa ( thân shēn) gia, cho hắn đổi lấy một quyển danh rằng 《 ngọc dịch kim thư 》 Huyền môn chính tông Trúc Cơ công pháp.
Từ nay về sau, Vân Thanh Huyền liền cần tu này pháp, nếu ngộ nghi nan liền thỉnh giáo tĩnh tâm lão đạo.
.Tĩnh tâm lão đạo tuy không tu này thư, nhưng lấy này Kim Đan kỳ tu vi, thêm nhiều năm kiến thức, vì Vân Thanh Huyền giải thích khó hiểu lại cũng không khó.
Đạo gia Luyện Khí chia làm tứ đại cảnh giới: Luyện Khí, Kim Đan, Nguyên Anh, nguyên thần.
Trong đó Luyện Khí cảnh giới lại tế phân chín tầng, Đạo gia xưng này vì Luyện Khí chín tầng.
Một tầng: Dẫn khí.
Nhị tầng: Luyện Khí.
Ba tầng: Khai mạch.
kyhuyenⓒom. Bốn tầng: Thông mạch.
Tầng năm: Dưỡng mạch.
Sáu tầng: Hóa nguyên.
Bảy tầng: Chân khí.
Tám tầng: Chết.
Chín tầng: Đạo cơ.
Đạo cơ đại thành lúc sau đó là ngưng kết Kim Đan, Kim Đan đại thành lúc sau liền đan phá thành anh, thành tựu Nguyên Anh, Nguyên Anh đại thành lúc sau liền anh bị hư hao thần, thành tựu nguyên thần.
Từ nay về sau tam cảnh nhưng tế chia làm: Sơ, trung, sau, tam kỳ, này nguyên thần đại thành cũng nhưng xưng thuần dương, cho nên, nguyên thần hậu kỳ hạng người, tu đạo giới cũng xưng này vì thuần dương chân nhân.
Ngoài ra, Phật gia tu hành phân chín thức, phân biệt vì, mắt, nhĩ, khẩu, mũi, lưỡi, ( thân shēn), chưa kia thức, chưa gia thức, tương lai thức, chín thức qua đi ngưng kim ( thân shēn), biến pháp tướng, thành La Hán, La Hán đại thành liền cùng cấp Đạo gia thuần dương.
Nho ma hai nhà cùng Đạo gia cùng loại, bất quá Nho gia tu hạo nhiên chính khí, Ma giáo tu Thiên Ma chi khí thôi.
Vân Thanh Huyền đời sau mà đến, tự nhiên thông tuệ, nhị tuổi biết chữ, bốn tuổi thức toàn 3000 huyền văn, năm tuổi bắt đầu tùy tĩnh tâm lão đạo luyện khí, tu đạo 6 năm, đến nay đã có luyện khí tầng thứ tư: Thông mạch chi cảnh.
Bật hơi thu công, Vân Thanh Huyền đứng lên ( thân shēn) tới,
Với đá xanh phía trên chậm rãi luyện khởi một ( bộ tào) quyền pháp, đúng là đời sau nổi tiếng Thái Cực quyền.
Này ( bộ tào) quyền pháp Vân Thanh Huyền hai đời nghiên tập, đã là rất là thuần thục, quyền thế cùng nhau, ẩn ẩn có nói chứa diễn sinh.
Một ( bộ tào) Thái Cực quyền luyện qua, không chỉ có chu ( thân shēn) thoải mái, đó là trong cơ thể linh khí đều phảng phất cô đọng ba phần.
Đây cũng là Vân Thanh Huyền kiên trì tập luyện chi nguyên nhân.
Đời sau người, tự biết căn cơ chi quan trọng, vạn trượng cao lầu thượng cần đất bằng dựng lên, Thái Cực quyền tức đối đầm căn cơ có điều giúp ích, kia tự nhiên cần thêm tập luyện.
Thái Cực quyền kết thúc, vương thanh huyền tùy tay cầm lấy tảng đá gần đó một thanh trường kiếm, chậm rãi diễn luyện khởi một ( bộ tào) kiếm pháp, cũng là hắn sư tôn tĩnh tâm lão đạo truyền cho hắn duy nhất một ( bộ tào) kiếm pháp.
.Danh rằng: 《 huyền ngọc kiếm pháp 》, này kiếm thuật cũng là tĩnh tâm lão đạo sở sẽ duy nhất một ( bộ tào) Huyền môn chính tông kiếm thuật.
Tĩnh tâm lão đạo tuy có Kim Đan trung kỳ tu vi, nhưng sở học hỗn độn, không vì chính tông.
Tu hành giới đối với này loại tu sĩ cũng có một xưng hô, xưng này vì tán tu.
Tán tu giả, vô có tông môn truyền thừa, vô có trưởng giả giải thích nghi hoặc, vô có lợi hại pháp bảo truyền thừa, vô có linh đan diệu dược lấy trợ tu hành.
Sở hữu hết thảy toàn cần dựa tự ( thân shēn) liều mạng đổi lấy, mỗi ( ngày ri) tu đi với mũi đao, hơi có vô ý, đó là một cái ( thân shēn) chết nói tiêu kết cục.
Năm đó tĩnh tâm lão đạo nếu không có tự biết thọ nguyên đem tẫn, đột phá vô vọng, chỉ sợ cũng sẽ không nhận lấy Vân Thanh Huyền làm đồ đệ, càng sẽ không hao tổn tâm cơ vì Vân Thanh Huyền tìm tới ngọc dịch kim thư trợ này tu hành.
kyhuyenⓒom. Tán tu, tán tu, một tán tự liền đại biểu hết thảy chua xót.
Thật lâu sau qua đi, Vân Thanh Huyền thu kiếm mà đứng, kết thúc một ngày tu hành.
Nhìn liếc mắt một cái trước mắt mây mù lượn lờ khai Vân Sơn.
Vân Thanh Huyền hô một vi khí, lẩm bẩm “Sư tôn đi về cõi tiên mình nhiên ba tháng có thừa, ấn quy củ, ta cần giữ đạo hiếu một năm, lấy tẫn hiếu đạo, tuy nói ta đạo môn đệ tử không so đo này đó phàm trần tục lễ, nhưng sư tôn đãi ta không tệ, này đó việc nhỏ, có thể làm cũng liền làm đi.
Thượng có chín tháng, liền đủ một năm chi kỳ, đến lúc đó, ta cũng nên xuống núi tìm kiếm tự ( thân shēn) cơ duyên.
Thôi, thôi, trước mắt thượng không phải suy xét này đó thời điểm, vẫn là ăn cơm trước quan trọng.”
Vào đạo quan, tới đến hậu viện, tắt lò hỏa, đem sáng sớm ngao hạ dược thiện uống xong, lại vận khí hóa khai dược lực.
Tĩnh tâm lão đạo ở đạo quan mặt sau sáng lập một khối dược điền, gieo không ít linh dược, dùng để vì Vân Thanh Huyền thuốc tắm sở dụng, dư giả liền dùng để ngao chế dược thiện.
Vật ấy tuy vô linh đan chi hiệu, nhưng này dược lực bình thản, thả vô có đan độc, dùng để chịu đựng căn cơ lại cũng không tồi.
Bởi vậy cũng có thể thấy được tĩnh tâm lão đạo đối Vân Thanh Huyền chi kỳ vọng, Huyền môn chính tông công pháp Trúc Cơ, ( ngày ri)( ngày ri) lấy linh dược chịu đựng ( thân shēn) thể, mỗi ( ngày ri) không nề này phiền mà vì này giảng giải tu hành nghi nan.
Bực này đãi ngộ, so chi nhất chút đại phái đệ tử đều không kém mảy may.
Thực quá dược thiện, hành đến một sách thư phòng, tùy tay cầm lấy một cuốn sách quan khán lên.
Thư phòng chi tàng thư rất ít, liếc mắt một cái nhìn lại không đủ trăm bổn, thả không chứa tu hành phương pháp.
Tất cả đều là chút tu hành hiểu biết, cổ kim thú sự, cùng một ít tu hành thường thức, chỉ vì tăng trưởng kiến thức sở dụng.
Như thế mỗi ( ngày ri) làm từng bước, lại tu hành tháng sáu có thừa, Vân Thanh Huyền tu vi rốt cuộc lại tiến bước, đạt tới luyện khí tầng thứ năm, dưỡng mạch chi cảnh.
Này một ( ngày ri), Vân Thanh Huyền tu hành xong, đang ở nội gian đọc sách.
Bỗng nhiên, gian ngoài một tiếng tiếng gọi ầm ĩ truyền đến, “Tĩnh tâm đạo trưởng nhưng ở, tĩnh tâm đạo trưởng nhưng ở.”
Nghe được lời này, Vân Thanh Huyền không khỏi sửng sốt, ám đạo “Này khai Vân Sơn núi cao 500 trượng, ngày thường nhân tế hãn đến, đây là người nào, vì sao đến đây.”
Vân Thanh Huyền thần thức đảo qua, liền biết gian ngoài đứng hai cái phàm nhân, một ( thân shēn) áo vàng, trung đẳng tuổi tác, không khỏi âm thầm thấy kỳ lạ quái.
Này hai người tuy là võ lâm cao thủ, nhưng lại không phải người tu hành, tìm sư tôn làm gì.