Chương 64 《 siêu thế thật điển 》 ( thêm càng )
“Chờ ta một chút!”
Brazil nhĩ tiếng la từ phía sau truyền đến, hắn một đường chạy chậm, bước nhanh đuổi qua đi trước đội ngũ, thuận thế đi đến Lưu Cơ bên cạnh người, đi theo đại bộ đội bước chân cùng đi phía trước đi.
Hắn nhìn trộm đánh giá trước sau mắt nhìn phía trước bước đi trầm ổn Lưu Cơ, ánh mắt tràn đầy tìm tòi nghiên cứu.
Chần chờ sau một lúc lâu, chung quy nhịn không được mở miệng.
“Ngươi vẫn là người sao?”
Lưu Cơ bước chân chợt một đốn, nghiêng mắt nhìn về phía hắn.
Brazil nhĩ trong lòng rùng mình, vội vàng xua tay giải thích: “Tướng quân, ta không phải cái kia ý tứ!”
“Ta là nói, ta như thế nào cảm giác ngài cùng mới vừa thấy ngài lúc ấy so, biến hóa cũng quá lớn, cả người đều không giống nhau!”
ḳyhuyen.com. Nói, hắn quay đầu nhìn về phía Lưu Cơ phía sau mười hai danh thân vệ, ý đồ tìm kiếm nhận đồng, “Các ngươi nói có phải hay không? Tướng quân này biến hóa, người sáng suốt đều có thể nhìn ra đến đây đi?”
“Tướng quân chính là tướng quân đi?” Một người thân vệ ồm ồm mà trở về một câu, ánh mắt trước sau cảnh giác mà nhìn quét đường phố hai sườn, nửa điểm phân tâm đều vô.
Rốt cuộc nơi này không giống giáo đường có quan viên trông giữ, rất có thể có cuồng tín đồ đi lên đánh lén.
Brazil nhĩ suy sụp mặt, hậm hực mà lắc lắc đầu: “Hành đi, coi như ta không hỏi.”
Một bên Triệu sáu lại hơi hơi nhăn lại mi, suy tư một lát sau tiến lên một bước, thần sắc nghiêm túc mà nói: “Brazil nhĩ nói được nhưng thật ra không giả, ta xác thật cảm giác tướng quân không giống nhau.”
“Lúc trước tướng quân uy nghiêm mang theo một cổ Vương Bá chi khí, làm người không dám nhìn thẳng, hiện giờ nhìn tuy là thu liễm rất nhiều, khí tràng cũng bình thản chút, nhưng không biết vì sao, ngược lại càng dẫn nhân chú mục, làm người cảm thấy thâm không thể cứu.”
Brazil nhĩ nghe vậy liên tục gật đầu, lại lần nữa nheo lại đôi mắt tinh tế đánh giá Lưu Cơ.
Quả nhiên nhìn ra kia cổ giấu trong nội liễm dưới bàng bạc khí tràng, cùng trước đây cái kia đầy người lệ khí, một lời không hợp liền rút đao hoằng nói quân tướng lãnh khác nhau như hai người.
Làm thương nhân, hắn vốn chính là cái rõ đầu rõ đuôi tư tưởng ích kỷ giả, thân là Cơ Đốc giáo đồ cũng bất quá là gặp dịp thì chơi, chỉ có gặp chuyện khi mới có thể lâm thời khẩn cầu thượng đế, tín ngưỡng đạm bạc thật sự.
Giờ phút này thấy Lưu Cơ ngắn ngủn mấy tháng lại sinh ra biến hóa long trời lở đất, một cái liền chính mình đều cảm thấy hoang đường ý niệm, đột nhiên thoán thượng trong lòng.
ḳyhuyen.com. Người sao có thể tại như vậy đoản thời gian có như vậy biến đổi lớn?
Chẳng lẽ hắn trong miệng mỗi ngày treo chân tiên, là thật sự không thành?
Lưu Cơ làm như hiểu rõ hắn trong lòng nghi ngờ, yên lặng ở trong lòng mặc niệm một lần chân tiên pháp hiệu, mới đạm thanh nói: “Ta đã chịu chân tiên chúc phúc cùng phù hộ.”
Lời này vừa ra, Brazil nhĩ ngược lại lại là nửa điểm đều không tin.
Rốt cuộc Lưu Cơ ngày thường treo ở bên miệng đó là lời này, ở trong mắt hắn cùng giáo hội mục sư cầu nguyện khi kêu “Thượng đế phù hộ” không có gì hai dạng, hắn sớm nghe thói quen, chỉ cho là Lưu Cơ thiền ngoài miệng.
Nhớ tới mới vừa rồi trong giáo đường Lưu Cơ nói ba ngày sau muốn ở thành nam tuyên dương cái gọi là “Tân Kinh Thánh”, hắn lại nhăn lại mi, ngữ khí mang theo lo lắng.
“Ngươi ở trước công chúng hạ tuyên truyền giảng bài, hiệu quả cố nhiên là hảo, có thể làm càng nhiều người nghe được, nhưng giáo hội đám kia kẻ điên từ trước đến nay không chấp nhận được dị giáo, tuyệt không sẽ ngồi chờ chết, ngươi sẽ không sợ bọn họ tìm ngươi phiền toái?”
Lưu Cơ khóe môi khẽ nhếch, ngữ khí vân đạm phong khinh lại mang theo mười phần tự tin: “Không sao.”
“Nếu bọn họ nguyện buông chấp niệm, tâm hướng chân tiên, tiếp thu chính xác tín ngưỡng, tự nhiên tốt nhất.”
“Nếu chấp mê bất ngộ, mưu toan tiến đến cản trở, kia kẻ hèn cũng lược hiểu chút quyền cước.”
ḳyhuyen.com. Lời nói gian tự tin, làm Brazil nhĩ trong lòng lại là nhảy dựng, thế nhưng mạc danh cảm thấy, có lẽ giáo hội đám kia người, thật sự ngăn không được trước mắt người này.
Ba ngày sau, Antiochus thành nam bãi biển.
Thân vệ nhóm thiên không lượng liền đáp nổi lên một tòa giản dị đài cao, mộc chất đài ở trống trải bãi biển thượng phá lệ thấy được.
Lưu Cơ một bộ đơn giản thanh bào lập với trên đài, thần sắc bình tĩnh, chậm đợi người tới.
Bất quá giờ Thìn, bãi biển thượng liền đã tụ hơn một ngàn người, tiếng người ồn ào, ầm ĩ không thôi.
Trong đám người ngư long hỗn tạp, phần lớn là nghe nói tin tức tới xem náo nhiệt bản địa thị dân, châu đầu ghé tai nghị luận sôi nổi.
Còn có không ít giáo hội thành kính tín đồ, giơ giá chữ thập cao giọng nhục mạ, kêu gào muốn đem Lưu Cơ cái này “Khinh nhờn thần minh dị bang người” đuổi đi.
Chỉ có mấy chục cái sắc mặt tiều tụy người, yên lặng đứng ở đám người bên cạnh, trong mắt mang theo một tia mỏng manh chờ mong.
Bọn họ đều là gặp quá cực khổ người, hoặc trải qua qua thiên tai mất đi người nhà, hoặc thân hoạn bệnh nặng ở lâu không dứt, từng vô số lần hướng thần khẩn cầu phù hộ, lại chung quy thất bại, cuối cùng mất đi tín ngưỡng, thành lạc đường sơn dương. Chỉ nghĩ tìm một cái chân chính tinh thần ký thác, một cái có thể cho bọn họ hy vọng phương hướng.
Lưu Cơ giơ tay, một cổ nhàn nhạt chân khí tản ra, dưới đài ầm ĩ thế nhưng mạc danh tĩnh vài phần.
Hắn từ trong tay áo lấy ra một sách đóng chỉ thư, phong bì thượng viết bốn cái cứng cáp hữu lực chữ to: 《 siêu thế thật điển 》.
Đây là hắn gần nguyệt tới, ở đồng dạng có đạo sĩ trải qua Triệu sáu hiệp trợ tiếp theo cùng biên soạn mà thành.
Thư trung câu câu chữ chữ toàn dán sát chân tiên tín ngưỡng, lại chiếu cố phương tây dân chúng lý giải phương thức, tốn thời gian nhiều ngày mới định bản thảo.
Trong đó nội dung bị chia làm bốn cuốn.
Một vì 《 thánh lâm bảng tường trình lục 》, kỹ càng tỉ mỉ ghi lại chân tiên buông xuống Tung Sơn, nhiều lần hiển thánh thần tích, tự tự đều là tình hình thực tế.
Nhị vì 《 pháp tắc cùng đường về 》, minh biện chân tiên tín ngưỡng đủ loại giới luật yêu cầu, cũng miêu tả thiện ác có báo địa ngục cảnh tượng, tín ngưỡng làm việc thiện giả sau khi chết nhưng nhập luân hồi, phản nghịch làm ác giả tắc sẽ rơi vào địa ngục chịu vô tận khổ sở.
Tam vì 《 vạn vật hợp nhất luận 》, là thông tục bản 《 âm dương hợp đạo kinh 》, dùng dễ hiểu lời nói miêu tả tự nhiên, nhân tâm như thế nào hữu cơ thống nhất, như thế nào phù hợp Thiên Đạo.
Bốn vì 《 chúc phúc tu hành pháp 》, là Lưu Cơ năm đó ở Đại Liêu đơn giản hoá quá một bộ hoàng giai công pháp, hắn vì này một lần nữa mệnh danh, còn ở trong đó gia nhập không ít Đạo gia cảm tưởng cùng 《 âm dương hợp đạo kinh 》 nguyên văn.
Này chờ lẩu thập cẩm công pháp, nếu có người mưu toan sửa tự xóa bỏ vốn có chân tiên dấu vết cùng Đạo gia đặc điểm, tu luyện liền sẽ không hề hiệu quả.
Này công pháp tuy khó làm nhân tu đến phẩm giai, lại có thể thật thật tại tại đề cao thân thể, tăng cường khí lực, thả lần đầu người tu hành hiệu quả lộ rõ, nhất thích hợp dân chúng bình thường tu tập.
Cho dù là lão nhân hài đồng, cũng có thể từ giữa hoạch ích.
“Chư vị yên lặng nghe.” Lưu Cơ thanh âm không lớn, lại nương chân khí xuyên thấu gió biển, rõ ràng mà truyền tới mỗi người trong tai.
“Chính như ta lúc trước ở giáo đường lời nói, Thiên Đạo bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu. Thế gian hồng thủy, nạn hạn hán, động đất, các loại tự nhiên tai họa trước mặt, nhân loại là như thế nhỏ bé. Chúng ta như là con kiến, càng như là uổng có tư tưởng lại vô năng lực phản kháng món đồ chơi, bị Thiên Đạo tự nhiên tùy ý an bài, sinh tử từ thiên.”
Hắn ánh mắt đảo qua dưới đài, ở những cái đó mặt lộ vẻ thích sắc bị lạc giả trên người hơi làm dừng lại, ngữ khí hơi hoãn.
“Nhưng này hết thảy, ở chân tiên buông xuống lúc sau, liền hoàn toàn thay đổi. Chân tiên lòng mang thương sinh, thương hại thế gian khó khăn, ở chân tiên trước mặt, lại hung mãnh tự nhiên tai họa cũng có thể bị dễ dàng giải quyết, tâm thành hướng đạo giả nguyện cảnh, cũng có thể bị chân tiên rõ ràng cảm giác.”
Nói tới đây, Lưu Cơ hơi làm tạm dừng, nâng lên thanh âm, đem chân tiên chỗ tốt nhất nhất giải thích, câu câu chữ chữ toàn dán sát dân chúng nhu cầu.
“Chư vị cũng biết, phương đông bá tánh nhân thờ phụng chân tiên, được nhiều ít phúc lợi?”
( phóng tấu chương nói rất nhiều người nhìn không thấy, nơi này lại nói một chút quyển sách giả thiết, điệp cái giáp, đó chính là này thư vì giả tưởng lịch sử. )
( mặt khác đơn giản giảng một chút cái này thời kỳ, thánh tượng phá hư vận động đã phát sinh, đông tây phương giáo hội đã phân liệt, Byzantine cũng chính là đông La Mã giáo hội uy tín lực không phải phi thường cao, lúc này giáo hội ỷ lại với hoàng quyền, chịu hoàng quyền chủ đạo, giáo hội mục đầu nhận đuổi cũng chịu hoàng đế can thiệp, không phải một ít người trong tưởng tượng giáo hội khống chế hoàng quyền tình huống. Quân Thập Tự đông chinh là phía tây Thiên Chúa Giáo chủ đạo, lúc này Byzantine thờ phụng chính là chính giáo. Mặt khác cái này thời kỳ Jerusalem cũng đã ném. )
══════════ ≪ •❈• ≫ ══════════
Convert by Quốc Bảo <@nguyễn-bảo233>
══════════════════════════