Chương 27 Thái Ất kim hoa luyện thần?
Chuyện này giải quyết, Khương Phàm mới xem như có thể thanh thản ổn định đãi ở quê quán luyện công.
Về nhà sau, tĩnh tu một đêm, nội công có một tia mỏng manh tăng lên.
Luyện công chính là như vậy, nước chảy đá mòn, tích lũy tháng ngày, một chút tiến bộ.
Khương Phàm cảm thụ được chính mình đan điền trung chân khí cường độ, suy tính, có lẽ lại có cái hơn một tháng, là có thể lại lần nữa uống cháo mồng 8 tháng chạp.
Click mở thuộc tính lan nhìn nhìn tam hạng thuộc tính.
【 tinh: 14.1】
【 khí: 11.2】
【 thần: 3】
ḳyhuyen.ⓒom. Mấy ngày nay chỉ trướng một chút.
Tam hạng thuộc tính trung, thần tăng trưởng tốc độ chậm nhất.
Nội công tu hành, chủ yếu ở chỗ tăng lên thân thể cường độ cùng chân khí, đối với thần rèn luyện hiệu quả cực kỳ bé nhỏ.
Khương Phàm nghĩ thầm, nếu có chuyên môn rèn luyện thần bí tịch thì tốt rồi.
Chỉ là thần cụ thể chỉ cái gì Khương Phàm chính mình đều không rõ ràng lắm, muốn đi tìm đều không có phương hướng.
Nếu nói thần chính là chỉ linh hồn, vậy càng là hư vô mờ mịt.
Có lẽ ở rất nhiều tiên hiệp huyền huyễn trong tiểu thuyết có quan hệ với rèn luyện linh hồn công pháp bí tịch, nhưng là cái loại này đồ vật không cần thí cũng biết, nhất định là vượt qua phàm cấp cấp bậc.
Nghĩ đến đây, Khương Phàm trong lòng bỗng nhiên linh quang chợt lóe.
Nếu nói trên thế giới này có ai đối với linh hồn nghiên cứu nhất chuyên nghiệp, vậy vòng bất quá Phật, nói này hai loại tôn giáo.
Về Phật giáo Khương Phàm không quá hiểu biết, cũng không phải thực nguyện ý đi học tập, nhưng đối với Hoa Quốc truyền thống giáo phái --- Đạo giáo, hắn vẫn là rất cảm thấy hứng thú.
ḳyhuyen.ⓒom. Đạo giáo là một cái lưu lại quá rất nhiều truyền thuyết tôn giáo, có một bộ hoàn chỉnh phong phú thần thoại hệ thống, nói vậy trong đó nhất định có quan hệ với rèn luyện thần phương pháp.
Nghĩ đến đây, Khương Phàm lập tức bắt đầu ở trên mạng tra tìm tìm tòi lên.
Này bộ lục soát không biết, một lục soát dọa nhảy dựng.
Đạo gia kinh điển điển tịch quả thực là cuồn cuộn như hải, làm Khương Phàm căn bản phân không rõ những cái đó là chân chính tu hành thánh điển, những cái đó là giáo lí kinh văn.
Vì thế hắn mở ra video ngắn phần mềm ngôi cao, trực tiếp tìm tòi Đạo gia tu hành kinh điển.
Lúc này đây nhưng thật ra rõ ràng không ít, cũng nhìn đến một ít bác chủ giảng giải.
Trong đó có vài loại làm Khương Phàm cảm thấy hứng thú.
Tỷ như 《 Chu Dịch tham cùng khế 》, 《 Thái Ất kim hoa tôn chỉ 》, 《 long hổ đan pháp 》 từ từ.
Giảng đều phi thường huyền hồ, bất quá Khương Phàm có tu luyện Cửu Dương Thần Công cơ sở, đối này đó Đạo gia tu hành phương pháp lý giải lên nhưng thật ra dễ dàng không ít.
Hơn nữa nguyên nhân chính là vì hắn tự thân tu hành thành công, luyện ra chân khí, cho nên càng có thể thể hội này đó tu hành điển tịch rốt cuộc có tác dụng hay không.
ḳyhuyen.ⓒom. Này đó tu hành điển tịch trung, làm Khương Phàm nhất cảm thấy hứng thú chính là 《 Thái Ất kim hoa tôn chỉ 》, chủ yếu là bởi vì này bổn điển tịch trung nhắc tới “Thần” quan điểm làm hắn có loại bế tắc giải khai cảm giác.
《 kim hoa tôn chỉ 》 trung giảng, người có nguyên thần cùng thức thần hai loại thần, nguyên thần ở một tấc vuông, thức thần ở tại hạ tâm.
Cái gọi là một tấc vuông chính là chỉ nhân thể nhật nguyệt chi gian, người có hai mắt, một âm một dương, một ngày một tháng, hai mắt chi gian lại xưng là thiên tâm, cũng chính là một tấc vuông chi sở tại.
Thức thần liền ở tại trái tim.
《 kim hoa tôn chỉ 》 trung nói, nguyên thần đã vô cực, là vũ trụ căn nguyên, bảo hộ nguyên thần là có thể siêu thoát âm dương ở ngoài, không ở tam giới bên trong.
Mà thức thần tắc chưởng quản người thất tình lục dục, nghe kinh mà nhảy, nghe giận mà buồn, thấy tử vong tắc bi, thấy sắc đẹp tắc huyễn.
Người từ sinh ra khởi, nguyên thần đã bị thức thần áp chế, chịu thất tình lục dục khống chế, không ngừng tiêu hao nguyên thần căn nguyên, tích lũy tháng ngày dưới, liền sẽ thật mông muội, không được siêu thoát.
Cứ thế thể hư thần tiêu, vĩnh đọa luân hồi.
Một đoạn này lời tuy nhiên nghe tới phi thường khoa trương, nhưng Khương Phàm lại cho rằng không phải không có lý.
Lấy tu hành Cửu Dương Thần Công vì lệ, hắn tĩnh tu nội công khi, nếu có thể may mắn tiến vào nhập định cảnh giới, là có thể đạt tới hô hấp pháp hồn nhiên thiên thành, khí huyết chu thiên không cần đạo khí, liền có thể tự hành khuân vác, Luyện Tinh Hóa Khí tốc độ cực nhanh, công lực cũng sẽ ở cái này trong quá trình đại trướng.
Kỳ thật cùng 《 kim hoa tôn chỉ 》 nói không mưu mà hợp.
Nhập định khi, hắn hết thảy tạp niệm tất cả đều bình ổn, hết thảy dục vọng, bi giận, hỉ nhạc từ từ tất cả đều không tồn tại, tâm thần cực hạn thả lỏng cùng giải thoát.
Nếu dùng 《 kim hoa tôn chỉ 》 trung nói tới nói, đó chính là bảo hộ nguyên thần, áp chế thức thần, sử nguyên thần nở rộ sinh ra mệnh căn nguyên ánh sáng, cho nên hắn nội công tu vi mới có thể bạo trướng.
Khương Phàm bỗng nhiên cảm thấy, này bổn truyền thuyết là Lữ tổ sở trứ 《 Thái Ất kim hoa tôn chỉ 》, có lẽ chính là một quyển luyện thần tuyệt hảo thánh điển.
Hắn không nói hai lời, trực tiếp bắt đầu dùng tạo hóa lò tạo hóa quyển sách này thật thể thư.
Chính là đương hắn đem ảnh chụp bỏ vào đi sau hệ thống lại nhắc nhở, quyển sách này thế nhưng siêu việt phàm cấp, vô pháp tạo hóa.
Này càng làm cho Khương Phàm cảm thấy quyển sách này không bình thường.
Cũng may tuy rằng không thể tạo hóa, nhưng là trên mạng lại có thể lục soát trong quyển sách này nội dung, thậm chí còn có người đối này làm ra chú giải.
Khương Phàm lấy ra giấy bút, trực tiếp động thủ đem này sao chép xuống dưới.
Một bên sao chép một bên xem thêm, mãi cho đến giữa trưa, phụ thân kêu hắn ăn cơm khi mới ngừng lại được.
Bất quá liền tính là ăn cơm thời điểm, Khương Phàm cũng như cũ phủng chính mình kia bản viết tay bổn, vừa ăn biên xem.
Kết hợp trên mạng một ít chú giải, cùng hắn luyện tập nội công lâu như vậy tới nay lý giải, Khương Phàm đối với này bổn 《 Thái Ất kim hoa tôn chỉ 》 là càng ngày càng rất tin.
Bởi vì thư trung theo như lời rất nhiều đồ vật hắn tự thân đều thiết thân thể hội quá, chỉ là không đủ thâm nhập mà thôi.
Hơn nữa quyển sách này thượng ghi lại nội dung cũng không có nói nhất định phải có được linh khí mới có thể tu hành.
Thư trung chương 1, cũng chính là tu hành 《 kim hoa tôn chỉ 》 đệ nhất thiên nhập môn phương pháp liền viết nói:
“Hồi quang thủ trung, trụ tưởng thiên tâm.”
Trước văn đã giải thích qua, thiên tâm chính là chỉ trong đôi mắt gian, mà trụ tưởng thiên tâm chính là đem chính mình tư duy ý niệm toàn bộ đặt ở hai mắt chi gian.
Đến nỗi hồi quang thủ trung hồi quang, chỉ chính là thu hồi, thu thập nhân thể sinh mệnh ánh sáng, cũng chính là sinh mệnh căn nguyên.
Đạo gia xưng là bẩm sinh thật 焏, đem này cho rằng là thiên địa căn nguyên, vũ trụ lúc đầu.
Ở tĩnh tọa trung, lấy ý niệm thu về rơi rụng tại thân thể trung bị thức thần sở áp chế sinh mệnh ánh sáng, đem này tụ lại ở thiên tâm.
Theo tu hành thâm nhập, người tu hành sẽ ở thiên tâm chỗ nhìn đến một đóa nở rộ kim hoa, đó chính là sinh mệnh căn nguyên chi hoa.
Mà theo tu hành không ngừng tăng lên, kim hoa cũng sẽ trải qua mấy cái giai đoạn.
Cái thứ nhất giai đoạn kêu kim hoa sơ hiện, lúc này chỉ có thể mông lung, tựa thật tựa huyễn nhìn đến kia đóa kim hoa, cũng không rõ ràng, thậm chí tưởng chính mình ảo giác.
Đệ nhị giai đoạn kêu kim hoa nở rộ, cái này giai đoạn liền không giống nhau, sinh mệnh ánh sáng ngưng tụ cường thịnh, đã hoàn toàn tẩm bổ ra một đóa chân thật có thể thấy được sinh mệnh kim hoa, chìm nổi với thức hải.
Truyền thuyết tu luyện đến loại này cảnh giới người, cũng đã bắt đầu có được một ít thần kỳ thủ đoạn, đã có thể xem như lục địa thần tiên.
Cái thứ ba giai đoạn ở kim hoa nở rộ lúc sau, sẽ xuất hiện một đạo nguyên thần hư ảnh, giống như là một cái cảnh tượng thả xuống đến kim hoa phía trên, có thể nhìn đến chính mình nguyên thần, mà đó chính là người tu hành quan trọng nhất cũng là căn bản nhất đồ vật.
Nếu đem chính mình nguyên thần hoàn toàn tu luyện thành hình, đó chính là chân chính đắc đạo.
Bởi vì nguyên thần là có thể câu thông bẩm sinh thật 焏 thần, mà bẩm sinh thật 焏 là không gì làm không được sáng tạo vạn vật tồn tại.
Tới rồi cái này cảnh giới, đó chính là vượt qua tam giới ngoại, bất tử bất diệt bất hủ Kim Tiên.
Nghiên cứu đến nơi đây, Khương Phàm trong đầu bỗng nhiên hiện lên một cái ý tưởng.
Nếu nói bẩm sinh thật 焏 là vũ trụ vạn vật căn nguyên, có thể hóa hủ bại vì thần kỳ, có thể sáng tạo vạn vật.
Kia hắn di động kia tôn càn khôn tạo hóa lò cũng có loại năng lực này, này giữa hai bên, có thể hay không có cái gì liên hệ đâu?
Càn khôn tạo hóa lò công tác nguyên lý rốt cuộc là cái gì?
Năng lượng thủ cố định luật nói, nhiên cùng vật chất đều không thể trống rỗng xuất hiện cũng không có khả năng hoàn toàn biến mất.
Nếu như vậy, kia càn khôn tạo hóa lò tạo hóa vạn vật sở cần năng lượng lại là từ đâu tới đây đâu? Không có khả năng chỉ là chính mình tinh khí thần đi?
……kyhuyen.comrt……