Nghe Ảm Nhiên chân quân nói như vậy, Lâm Đông Lai nhất thời cạn lời: "Làm như vậy quá thô thiển rồi, chân quân đây là coi nhà mình như lũ cướp chạy rong rồi, trị cảnh phải lấy an phủ làm chính, trước tiên cứ nói miệng là không truy cứu chuyện cũ, sau đó ước định một lằn ranh đỏ, ép bọn hắn phải đồng ý, rồi bố cáo thiên hạ."
"Lằn ranh đỏ này phải tranh thủ lợi ích cho phàm nhân, lợi ích cho tu sĩ cấp thấp, phải tổn hại lợi ích của đám cao tầng Trúc Cơ, Tử Phủ."
"Nếu đã đồng ý mà còn không làm được, lúc đó mới đi giết, trước tiên bắt điển hình, tiến hành tru di tộc, liên lụy, sau đó để bọn hắn tự tố cáo lẫn nhau, trong lúc tố cáo chỉ giết kẻ cầm đầu, không được lạm sát, bằng không kẻ ăn người cũng chết, kẻ không ăn người cũng chết, không phân biệt được thì làm sao được?"
"Kẻ không ăn người kia tuy ác, cứ cho hắn một cái thể diện, dù có luyện chế vạn hồn phan thì cũng chỉ dùng phi kiếm chém đầu mà thôi."
"Kẻ ăn người kia thì không thể dễ dàng tha thứ như vậy, phải thiên đao vạn quả, lột da nhồi cỏ, nhưng lại không để chết ngay, phải khiến hắn ngày ngày phát ra tiếng kêu thảm thiết."
кyhuyen.ⓒom"Sống mà chịu tội mới càng thêm uy hiếp so với chết trực tiếp!"
"Đã sống thì phải xây dựng thiên lao, đem những kẻ tội chết nhưng chưa từng ăn người trong đám ma tu, tà tu ném vào đấu kiếm lôi của các ngươi làm hao tài mài giũa đệ tử."
"Còn về đám trẻ mồ côi ma tu thấp hơn bánh xe kia, tuy không chết, nhưng cũng không cần thả chúng đi, cho miếng cơm ăn nuôi lớn khó lắm sao? Sao lại để chúng tiếp xúc với ma tu, tiếp xúc với công pháp tu hành chứ? Hãy để chúng làm một phàm nhân cả đời, cũng chỉ là sáu mươi năm thời gian mà thôi."
"Ngoài ra, đừng lo lắng chúng thù hận tông môn mà không nói cho chúng sự thật, thậm chí còn phải nói cho chúng biết một cách trần trụi hơn, chúng là hậu duệ ma tu, hậu duệ tà tu, năm xưa đã phạm tội ác gì nên bị giết, chúng vốn vô tội nhưng chịu nghiệp chướng của tổ tông liên lụy, chúng không thể tu luyện chính là vì cái đó, cả đời chỉ có thể làm phàm nhân, thậm chí trong đám phàm nhân cũng không có địa vị gì cao."
Ảm Nhiên chân quân nghe những lời này, hít một hơi lạnh, chỉ cảm thấy Mộc đức mà Lâm Đông Lai tu luyện thực sự là quá âm hiểm, nhưng quả thực có thể trấn áp được nhân tâm ma cảnh, tuyên hóa đạo đức.
Lâm Đông Lai nói: "Năm xưa khi ta còn là linh thực phu nhất giai, liền tham ngộ ra một bộ Kim Liêm Chiết Cát thuật."
кyhuyen.ⓒom
"Liêm hình giả, thu giả, ngũ hành kim chi chính đức, nắm giữ sức mạnh hình phạt, cũng nắm giữ thu hoạch mùa màng, dùng để trị cảnh thì không gì tốt bằng."
кyhuyen.ⓒomLâm Đông Lai bắt đầu truyền thụ kinh nghiệm trị lý cho Thiên Kiếm Tông.
Nay theo Tự Nhiên đạo chủ phát tác, thiên cơ đại loạn, nhiều người kết duyên với Lâm Đông Lai đều không còn trung niên, lão niên, đều phải ứng sát kiếp, ứng tử kiếp.
Những kẻ phản ứng lại đều đã trốn ra nước ngoài rồi.
Trái lại hào thành của Nhược Thủy có thể bảo vệ nhà mình không bị người khác tính kế lôi kéo, Kiến Mộc linh căn cũng có chỗ dựa tương ứng.
...
Có Lâm Đông Lai giúp định ra quy hoạch, đệ tử Thiên Kiếm Tông nhanh chóng hành động một cách lôi lệ phong hành.
Mà Lâm Đông Lai thì trong lúc này kết duyên với đệ tử Thiên Kiếm Tông, tiện thể cùng Pháp Kiếm Vô Danh Ảm Nhiên chân quân thảo luận đạo lý Nhất kiếm sinh vạn pháp.
Lâm Đông Lai tu luyện là mộc đức, mộc sinh hỏa, hỏa luyện kim, do đó đối với kiếm đạo cũng có kiến giải độc đáo.
Những việc kinh doanh này phần lớn là việc cơ quan tính kế ngự hạ trị người, không phải chủ chỉ của sát kiếp, và chỉ có thể cải biến cục diện nhỏ, khó đổi được đại thế, rốt cuộc vẫn sẽ là ngươi giết ta, ta giết ngươi.
кyhuyen.ⓒom
Lại nói trong Thái Hư Phiêu Miểu tông, vì sát kiếp khởi, Dương Giám kia lại đột nhiên khí số đại tăng.
Trước đó Lâm Đông Lai tưởng hắn là Hỗn Nguyên ngũ hành chân quân chuyển thế, về sau thông qua nhân duyên pháp biết hắn không phải Hỗn Nguyên ngũ hành chân nhân thực sự, mà chỉ là một hạt giống do lão tẩu lưu lại.
Nhưng dù là như vậy, hạt giống này cũng vô cùng ghê gớm, có được một món chí bảo là Tư duyên mệnh giám.
Thứ này chuyên dùng để câu Kim Đan, ví dụ như Lâm Đông Lai đã không nhịn được mà đoạt lấy Tư duyên mệnh giám của Trần Dương, liền nảy sinh quan hệ thiên ty vạn lũ với vị Vô Cực đạo chủ kia.
Trần Dương mất đi Tư duyên mệnh giám cũng trở nên tầm thường, từ đạo đài thượng thừa biến thành Tử Phủ vô vọng, dừng bước ở Trúc Cơ đỉnh phong, đảm nhiệm vai trò trưởng lão truyền công trong Thiên Hòa Sơn.
Do đó đối với Dương Giám, động tác của Lâm Đông Lai nhẹ nhàng hơn nhiều, chỉ là luôn giám sát.
Nay loạn thế vừa tới, hắn quả nhiên như con cưng của khí vận mà phất lên.
Dương Giám này là đạo đài Hỗn Nguyên Trúc Cơ thượng thừa, lúc này đã tu luyện tới Trúc Cơ hậu kỳ, đang tu đạo đài thứ hai, thậm chí mưu đồ Tử Phủ.
Lại vì Tự Nhiên đạo chủ muốn lập Động thiên, các tông lần lượt nâng cao vị cách phúc địa, thăng cấp linh mạch.
Trong tình hình này, linh khí thiên địa thay đổi từng ngày, nồng độ linh khí cũng dần khôi phục tới mức trước khi linh khí khô kiệt.
Một số cổ động phủ không biết vì địa mạch thiên di, hay thiên cơ đã tới, hoặc có hữu duyên nhân kích động, lại liên tục xuất thế.
Cổ động phủ đều là khai mở một phương không gian, hình thành bí cảnh, tiên phủ, bên trong cũng có linh mạch, chỉ là lối vào ra thông với một số danh sơn đại xuyên.
Vì thời gian trôi qua, những môn hộ này lại ẩn giấu vào sâu trong hư không, thoát ly khỏi sự neo định lối vào cố định của danh sơn đại xuyên.
Giống như trước đây Thuần Dương tiên phủ, di chỉ Ngộ Tiên tông vậy.
Chỉ là những tiên phủ từ Kim Đan trở lên muốn xuất thế đều phải đợi tới hữu duyên nhân thực sự kế thừa đạo thống nhân quả, thậm chí có thể là Kim Đan chân quân đã chết từ lâu đang chuẩn bị mượn xác hoàn hồn, đoạt xá phục sinh, do đó lộ diện không nhiều.
Trái lại những cổ Tử Phủ tán tiên động phủ thời thượng cổ như nấm mọc sau mưa, thế mà đồng loạt hiện ra.
Nhất thời không biết thu hút bao nhiêu tu sĩ muốn vào bên trong tìm kiếm cơ duyên Tử Phủ.