Chương 357 thực tiễn mình nói rằng Đạo Chủ tấn chức lục căn Thanh Tịnh Trúc ( thêm càng 2 )
Ở mộc long thành tựu thiên lục khoảnh khắc, toàn bộ [ Thanh Long hút thủy ] đại cách cục, nháy mắt vận chuyển lên.
Nguyên bản chỉ là ngàn dặm phạm vi linh phân biến hóa, nháy mắt lan đến vạn dặm, theo vạn dặm thanh giang lan tràn tới rồi Thái Uyên địa giới.
Chỉ là cách Thanh Mộc Môn càng xa, này bộ phận linh phân liền càng thêm loãng.
Thẳng đến [ uyên liễu Đại Sĩ ] cùng [ lâm hổ thần ] hai tôn cửu phẩm thần linh, ở Lâm Đông Lai ý bảo hạ, chủ động hợp tác [ sơn thủy long quân ] này tôn bát phẩm thần linh, chải vuốt uyên thủy linh phân, địa khí linh cơ, này bộ phận linh phân biến hóa, mới có đầu có đuôi.
Theo sau linh cơ, thủy nguyên, lại từ Thái Uyên nơi khởi, nghịch thanh giang, từ dưới du phun đút thượng du.
Trong lúc nhất thời, lại có kỳ quan.
Nơi khác đều là, nước hướng nơi thấp chảy.
Cố tình nơi này là, thủy hướng chỗ cao đi.
ḳyhuyenⓒom. Cái này đặc tính, đúng là cùng [ nhiều nhị hà ] giống nhau Tử Phủ cấp bậc tam giai sông lớn đại xuyên pháp tính.
Nguyên nhân chính là vì [ long hút thủy ] hấp lực, sau này, Thanh Mộc Môn vạn dặm chu hồi, tất cả tuyền, khê, hà, giang, chư thủy, đều sẽ ngược dòng mà lên.
Đương nhiên cái này cùng này nước hướng nơi thấp chảy bản tính cũng không xung đột, chỉ là một bộ phận nghịch lưu, một bộ phận vẫn là xuôi dòng.
Thuận nghịch chi gian, liền sẽ kéo đại lượng bùn sa, cuồn cuộn thủy mạch linh cơ, vì hai bờ sông mang đến đại lượng phì nhiêu thổ nhưỡng, hơn nữa có trướng thủy, rơi xuống nước, rất nhiều biến hóa.
Này thanh giang, sẽ ở thời gian biến hóa hạ, diễn biến ra càng nhiều huyền ảo, thậm chí khả năng sẽ có càng nhiều người, lấy thanh giang vì cùng tham, trúc liền nói cơ, tìm hiểu Tử Phủ.
Lại một cái uyên thủy nơi phù hợp dưỡng long, đó là [ tiềm long tại uyên ].
Thanh giang nơi, tắc thích hợp [ nhảy Long Môn ], cũng chính là tất cả đi ngược chiều mà thượng, hoặc đẻ trứng, hoặc là nhảy Long Môn, xa cầu lột xác.
Lột xác hoàn thành lúc sau, lại trở lại uyên thủy tu hành.
Rốt cuộc Thanh Mộc Môn sơn môn, chính là đổi thành [ Long Môn ], tuy rằng chỉ là tam giai, nhưng có [ Thanh Long hút thủy ] [ trăm long triều tông ] [ Cửu Long phủng châu ], này đại bộ trung, trung bộ tiểu, tam trọng phong thuỷ cách cục liên hoàn, xác thật là thân long đức.
Đặc biệt là thân thủy, mộc, hai loại thuộc tính.
ḳyhuyenⓒom. Sau này thanh cá chép, thanh xà, tôm càng xanh, thanh cua, lông xanh quy, huyền quy, huyền xà, hắc cá chép, từ từ hợp đức thủy tộc, liền sẽ càng dễ dàng đạt được vận số, trở thành thủy yêu, mở ra linh trí.
Đáng tiếc ngày đó thương thanh giao đột phá thất bại lâu lắm, nếu không nếu chỉ là vừa mới mấy năm, còn có thể bị Lâm Đông Lai tụ lại tinh phách, một lần nữa cấp phong một cái cái gì thanh giang nguyên quân linh tinh thần vị, cấp hiện giờ sơn thủy long quân làm xứng tự, phụ trách thanh nước sông tộc sinh sản, đẻ trứng, vì thanh giang hai bờ sông bá tánh giữ thai, đưa tử.
Theo phúc địa cũng đi theo linh cơ dựng hóa, sinh ra vài phần bẩm sinh huyền diệu.
Lâm Đông Lai đầu tiên là [ hậu thổ mà chỉ kim thân ] viên mãn, cửa này thần thông, yêu cầu tu cầm mà đức, cùng đại địa kết duyên, lấy địa đạo công đức, tu cầm kim thân, đứng thẳng đại địa phía trên, liền có cuồn cuộn không ngừng linh khí cung ứng, thể lực cơ hồ sẽ không hao hết, hơn nữa có cùng loại với tam giai thân thể công hiệu, chỉ là huyền diệu toàn dựa công đức.
Hiện giờ chỉ thấy Lâm Đông Lai quanh thân ánh vàng rực rỡ, sau đầu sinh ra một vòng địa đạo công đức quang…… Cơ bản xem như vạn pháp không xâm, những cái đó Trúc Cơ thần thông, chẳng sợ đánh tới, cũng sẽ bị công đức quang độ lệch, văng ra.
Nếu là thượng cổ là lúc, Lâm Đông Lai cũng có thể mượn này công đức, hướng lên trời mà đòi lấy một cái bát phẩm thần sơn Sơn Thần chi vị.
Chỉ là phép thần thông này, bất quá là Lâm Đông Lai ngũ hành Hỗn Nguyên đạo cơ năm đạo thần thông chi nhất, cũng không tính trung tâm.
Bất quá này đạo hành thổ thần thông viên mãn, cấp Lâm Đông Lai mang đến đại lượng thổ đức quyền bính tri thức.
Thổ đức quyền bính cũng bao gồm thiếu dương thổ thần thông.
Trong nháy mắt, Lâm Đông Lai tìm hiểu đến một đạo tân thiếu dương thổ thần thông.
ḳyhuyenⓒom. [ xã tắc chủ ]
Xã nãi thổ địa thần.
Kê nãi ngũ cốc thần.
Này thần thông, đó là một môn lệnh thổ địa phì nhiêu, lệnh ngũ cốc sản lượng cao thần thông.
Lâm Đông Lai đứng thẳng địa phương sẽ biến thành ốc thổ linh điền, Lâm Đông Lai thở ra hơi thở địa phương, sẽ có cam tuyền trào ra.
Lâm Đông Lai ánh mắt nhìn chăm chú đến địa phương, sẽ như nhật nguyệt tinh chi tam quang chiếu khắp, lệnh cỏ cây điên trướng.
Bất quá…… Xã tắc giống nhau đều là [ giang sơn xã tắc ] liền lên dùng, chỉ đại vương triều quốc tộ, không nên là [ đầu tường thổ ] đạo hạnh sao?
Nhưng cẩn thận tưởng tượng, phía trước liền có điều dự triệu [ tuyền trung thủy ] tám gia cộng uống chế độ, đó là chỉ đại [ chế độ tỉnh điền ], là một loại trị quốc trị dân biện pháp.
Có lẽ [ Đạo Quả ], đó là tự thân thực tiễn chi đạo, thiên hạ hành chi……
Lâm Đông Lai nhưng nhớ rõ, Kim Đan tông môn trị hạ, đều là hoàn chỉnh một quốc gia, không phải dựa theo phủ, thành tính.
Lại nghĩ tới [ Vạn Tiên Thành ], bị dự vì [ đông hoang tiên đều ], đã là [ đô thành ], tất nhiên cùng loại vương triều kinh thành.
Tự nhiên minh thành lập, cũng là tám gia Kim Đan tông môn, lấy liên bang ký kết khế ước, phát hạ minh ước phương thức thành lập lên.
Như thế xem ra, ký kết minh ước, phát hạ minh ước, cũng cùng loại với một loại trị quốc thủ đoạn, lấy Kim Đan vì chư hầu vương, Nguyên Anh Đạo Chủ vì [ thiên tử ], như vậy Thanh Mộc Môn này đó lưu mây tan phái Tử Phủ, chính là cùng loại với [ sĩ phu ], Trúc Cơ vì lại, Luyện Khí vì dân.
Ở minh tu sĩ, là vì [ người trong nước ], còn lại tán tu, tiểu gia tộc, môn phái nhỏ, là lưu lạc bên ngoài [ dã nhân ] sao?
Như vậy phàm nhân đâu? Đảm đương cái gì nhân vật? Nô lệ? Vẫn là heo chó cầm súc?
Lâm Đông Lai lược có chút suy nghĩ, tổng cảm thấy có lẽ kế tiếp, không nhất định là một mặt theo đuổi dân cư nhiều, tu sĩ nhiều, mà là muốn căn cứ đạo cơ, thực tiễn chế độ.
Như vậy Sàm Hà chân nhân thực tiễn chế độ không có? Có hay không thành tựu quốc tộ tiềm lực?
Lâm Đông Lai hơi suy tư, nhớ tới Thanh Mộc Môn từ trước chế độ.
Mỗi cái huyện thiết lập một cái đạo quan, hạ phóng ngoại môn đệ tử, thu thập hương khói, thuận tiện tí phàm phu.
Thiết lập tiên thành, thiết lập phường thị.
Đánh chết hàn dương chân nhân, hấp thu Bạch Dương môn, thiết lập thành Bạch Dương phong.
Từ tông môn chế độ thượng, cơ bản rập khuôn Vạn Tiên Thành tam đại điện.
Hơn nữa chín phong, có chút cùng loại với tam công cửu khanh chi chế.
Nhưng Lâm Đông Lai tổng cảm giác vẫn là không đủ, này đó đều quá mông lung.
Nếu, Sàm Hà chân nhân, không có đem chính mình đạo lý, thực tiễn hậu thế nói, gần dựa vào tự thân đạo hạnh, hắn Kim Đan là bộ dáng gì?
Lâm Đông Lai chính là từ vừa mới sắc phong [ sơn thủy long quân ] trong quá trình, lĩnh ngộ đến Nguyên Anh Đạo Chủ tu hành chân thật tư thái, liền giống như một phương quốc chủ giống nhau, khảm nhập Thiên Đạo, thay thế một phương thiên địa vận hành quyền bính.
Nếu Đạo Chủ như thế, như vậy Kim Đan khẳng định cũng cùng loại, nếu không vì sao vì liên bang, vì sao các tông trị hạ, phong tình cũng không cùng, thiên địa linh phân khác nhau cũng rất lớn.
Hết thảy đều có dấu vết để lại, rốt cuộc từ Luyện Khí bắt đầu, tu sĩ liền thập phần trọng vận số.
Chỉ có tông môn tu sĩ, hoặc là đại tộc tu sĩ mới có thể thành sẽ thượng thừa đạo cơ.
Tán tu tu đạo cơ, rất nhiều đều là loại kém đạo cơ, một tia ý tưởng cũng không.
Mang theo như vậy suy tư, Lâm Đông Lai đem pháp đàn sử dụng quyền trả lại cấp Lý Hàn Sơn: “Sư bá, còn lại chi mạch long xà, liền từ ngài chủ trì tấn chức đi, thuận tiện tu chỉnh một chút cách cục chi tiết.”
Lâm Đông Lai can sự đều là đao to búa lớn, hiện giờ thấy mộc long đã thành, đến hoạch thiên lục, tư vạn dặm tình vũ, địa khí chải vuốt, cỏ cây phát sinh, vạn dặm liền điền, cũng chỉ là khuyết thiếu người đi khai phá, liền không hề nhiều quản một ít mặt khác chi tiết.
“Là, chân nhân yên tâm!”
Dặn dò xong rồi Lý Hàn Sơn lúc sau, Lâm Đông Lai liền tiến vào phúc địa.
Chỉ thấy đại lượng linh cơ hội tụ, mơ hồ có thể có chút bẩm sinh huyền diệu, nhưng bởi vì vị cách không đủ, không thể hiện hóa, chỉ có đạo hạnh cũng đủ cao, mới có thể lược có bắt giữ tìm hiểu.
Đây là Kiến Mộc linh căn tiền nhiệm chủ nhân, xây dựng phúc địa Đại Lâm Mộc tri thức đạo hạnh hiện hóa.
Thanh Mộc Môn mộc đức dũng mãnh vào, lệnh Đại Lâm Mộc huyền diệu tro tàn lại cháy, duy nhất khiếm khuyết chính là kim tính.
Nếu là Lâm Đông Lai đem [ bát bảo diệu thụ ] tế ra, khả năng này phúc địa, liền sẽ lập tức thành tựu tam giai cực phẩm khí tượng, diễn biến ra Đại Lâm Mộc bẩm sinh huyền diệu đạo vận.
Nhưng Lâm Đông Lai đối Đại Lâm Mộc kiêng kỵ muôn vàn, ai biết này phúc địa mảnh nhỏ phóng nơi này, có phải hay không vì câu cá đâu?
Rốt cuộc đây là Kim Đan chân quân ban cho.
Lâm Đông Lai chỉ là cầm vô thường cành liễu, vận tác [ múc cùng uống ], làm cả phúc địa tất cả tu cầm [ quỳnh lâm thanh ngọc bảo thụ diệu quyết ] bản mạng linh thực, hơi thở tương liên, hô hấp cùng tần, cầm đầu đó là kia nhị giai cực phẩm lục căn Thanh Tịnh Trúc.
Thêm trù chân nhân nơi đó ngược lại không có bao trùm này thần thông, hắn lão nhân gia tuy rằng chuyển kiếp trùng tu, thiên nhân hoá sinh, dần dần ký ức phong ấn, hiện giờ tương đương với sáu tháng thai linh, nhưng bản chất là tạo hóa Thanh Liên, trước khi chết lĩnh ngộ đến [ niết bàn hỏa chân ý ], cũng coi như là có bốn đạo đạo cơ đạo hạnh, Tử Phủ tu sĩ trung cũng coi như cao thủ.
Chỉ thấy Lâm Đông Lai trong tay tịnh bình sinh ra rất nhiều huyền diệu, mờ mịt ba tầng thủy quang.
“Đi!”
[ dương chi lộ ]
[ tam quang Chân Thủy ]
[ bích lạc Chân Thủy ]
Ba loại linh thủy tẩm bổ lục căn Thanh Tịnh Trúc.
Lục căn Thanh Tịnh Trúc đệ tam đạo huyền diệu bắt đầu dựng dục.
[ thân bổn ưu ]
[ mắt thấy hỉ ]
[ ý kiến dục ]
Này bích lạc Chân Thủy dù sao cũng là hồng trần lục dục Thiên Ma vương ngưng tụ.
Ở này tưới dưới, lục căn Thanh Tịnh Trúc tức khắc sinh ra này ba loại thanh tịnh linh quang.
Cùng lúc đó, còn tản ra đủ loại dị tượng.
Vật ấy nhất khắc lục dục Thiên Ma, cũng có thể giúp người hàng phục nội ma.
Có thể giúp người hàng phục tham lam tâm, gian nan khổ cực tâm, tình dục tâm.
Có thể hàng phục này tam tâm, liền có thể trợ lực trảm tam thi, trừ bảy phách, hiệp trợ âm thần viên mãn, là Tử Phủ giai đoạn đều yêu cầu bảo vật.
Đại lượng linh cơ hội tụ!
Hô ～
Hút ～
Không cần Lâm Đông Lai vận dụng [ phú tinh phách ], lục căn Thanh Tịnh Trúc, chính mình liền hóa ra một tôn linh tu.
Này linh tu chính là một nữ đồng, giữa mày nhất điểm chu sa chí, thần sắc đạm mạc thánh khiết, ngồi xếp bằng lục căn Thanh Tịnh Trúc hạ, quanh thân mọc ra rất nhiều măng.
Lại có một ngụm [ tam tịnh tuyền ] mà dũng mà ra, này thủy dùng để uống, có thể tịnh tâm, tịnh mắt, lau mình……
Trong lúc nhất thời, toàn bộ phúc địa phảng phất có người tâm phúc.
Kia tự do loãng [ Đại Lâm Mộc ] bẩm sinh huyền diệu, cũng hội tụ tại đây Thanh Tịnh Trúc thượng, chỉ là này Thanh Tịnh Trúc cũng không phù hợp Đại Lâm Mộc, nói đúng ra, hẳn là phù hợp [ tùng bách mộc ] nhiều chút, rốt cuộc này thiên công pháp, chỉ phù hợp tùng bách, cây trúc, loại Tuế Hàn Tam Hữu linh tinh tu cầm.
Bất quá nếu cẩn thận xem chi, cũng phù hợp Lâm Đông Lai [ dương liễu mộc ], dù sao cũng là kinh Lâm Đông Lai tay đào tạo tấn chức.
Lâm Đông Lai còn tưởng rằng này lục căn Thanh Tịnh Trúc sẽ có cái gì biến hóa, có thể hay không có vấn đề.
Cẩn thận cảm ứng dưới, mới biết được, đây là lục căn Thanh Tịnh Trúc, ở phúc địa cải tạo dưới, trở thành phúc địa đặc sản, cũng thành phúc địa trung tâm, có thiên địa linh căn tính chất đặc biệt, có thể chủ động mang theo phúc địa một hô một hấp, cùng loại Kiến Mộc giống nhau, từ trong hư không phun ra nuốt vào vũ trụ nguyên khí, hư không linh cơ.
Chỉ là không có Kiến Mộc có thể làm, thậm chí không bằng bồ đề mộc, ngũ hành cây ăn quả.
Hơn nữa này căn cần cũng vô pháp cắm rễ đến hỗn độn trong hư không, chỉ có thể cắm rễ ở phúc địa thai màng, làm thai màng có tự chủ hô hấp khả năng.
Nói cách khác, từ giờ trở đi, này phúc địa mới không tính phúc địa mảnh nhỏ, xem như một phương chân chính nhỏ bé phúc địa, hơn nữa diện tích cũng có thể thong thả tăng trưởng, phát dục.
Nhưng cũng cùng [ quỳnh lâm thanh ngọc bảo thụ diệu quyết ] hoàn toàn trói định, chỉ có tu luyện cửa này công pháp, mới có thể nắm giữ phúc địa.
Đồng dạng, cửa này công pháp không thể bổ toàn đến Kim Đan, phúc địa liền không thể bổ toàn đến tứ giai.
( tấu chương xong )