Dùng cơm trưa xong, họ lại ở phòng khám nội chờ đến ba giờ chiều. Trước kỳ thiên Phàm Thành không quá yên ổn vì lý do nào đó, các công nhân phòng khám nội trước tiên tan tầm. Lý do này nghe qua có vẻ gượng ép, nhưng sau khi biết tiền lương vẫn được trả đủ, dù là bác sĩ hay y tá, ai nấy đều ra về rất nhanh, sợ chủ nhiệm trường thi đổi ý.
Trước tiên cứ tạm coi đây là chuyện tốt, không thể nói là xấu, Chúc Giác thu xếp một phen rồi mang theo con trai và Cố Bạch Quả đi đến khu tôn giáo của Thiên Phàm Thành.
Ngày hôm qua, việc nhờ ông chủ tiệm đồ tôn giáo Gattuso làm trung gian đã có hồi âm. Bây giờ họ phải đi tìm nhân vật xuất hiện trên kênh talk show tôn giáo – Phí Xá · Farah Tư.
Thiên Phàm Thành tuy không phải là một thành thị có bầu không khí tôn giáo dày đặc như Dung Hạ Thành, nhưng do dân số khổng lồ nên cũng tồn tại một lượng tín đồ tương đương. Vì thế, trong 40 xã khu dưới lòng đất thành nội, xã khu số 7 và số 27 được chính phủ công nhận là khu tôn giáo. Việc quy hoạch riêng biệt này hẳn là để giới hạn tối đa phạm vi quản lý của bộ phận sự vụ tôn giáo trong 40 xã khu. Đích đến lần này của Chúc Giác chính là xã khu số 27.
Tất nhiên, điều này không có nghĩa là chỉ được truyền giáo hay sinh sống tại hai xã khu này. Chính phủ Thiên Phàm Thành chỉ muốn giảm bớt gánh nặng quản lý sự vụ tôn giáo đến mức tối đa bằng một biện pháp dung hòa. Chỉ cần hoạt động tôn giáo diễn ra trong hai xã khu này đều có thể nhận được sự hỗ trợ nhất định từ chính phủ, ví dụ như lễ hội Vạn Quỷ. Các hoạt động ở đây đặc biệt phong phú, tuy không thể sánh bằng lễ xuân tế của Dung Hạ Thành, nhưng cũng đủ thu hút không ít du khách.
Đồng thời, chính phủ cho phép các giáo phái, sau khi nộp “thuế giảng đạo”, được xây dựng các đại giáo đường và chùa miếu hợp pháp, để tín đồ có nơi tuần hành, thay vì những công trình như ngôi nhà thờ nhỏ nơi Chúc Giác bắt giữ Cain Thần Phụ trước đây – chẳng khác gì một phòng cầu nguyện thu nhỏ.
Những sự việc sắp xảy ra trong Thiên Phàm Thành không thể nói là ít, càng không thể nói là không quỷ dị. Dù chính phủ có che đậy thế nào, nhưng như sự việc ở xã khu số 1 ngày hôm qua, nhiều chuyện không thể bị xóa bỏ chỉ bằng cách xóa bài báo. Tin đồn vẫn cứ lan truyền.
Nhưng ngoài dự kiến của Chúc Giác , những sự việc liên tiếp xảy ra không những không khiến xã khu số 27 vắng vẻ đi, ngược lại còn náo nhiệt hơn hẳn các xã khu khác!
Trên chiếc phi thuyền không trung bên ngoài xã khu số 27, Chúc Giác cầm điện thoại, nhìn đám đông trên đường phố, những làn sương mù bốc lên, những lá cờ đủ màu sắc và kiến trúc đường phố đơn sơ, tạp nham xen lẫn. Vốn dĩ nên là một khung cảnh náo nhiệt, nhưng vì những yếu tố pha trộn này mà lại trở nên âm u, khó hiểu, khiến người ta vô thức nhíu mày.
кyhuyen.Com. “Anh đang ở đâu, chờ chúng tôi?”
Gattuso, với tư cách là chủ tiệm đồ tôn giáo, đã quen thuộc với nơi này từ lâu và biết khá nhiều chuyện. Sau khi Chúc Giác trả tiền thuê ông làm trung gian, không lâu sau, Chúc Giác vỗ vỗ ghế điều khiển nói: “Trạm dừng số 6, Gattuso ở quán trà bên phải cửa ra.”
Lại mất hơn mười phút, theo bản đồ điện tử, họ đến trạm dừng số 6.
Vừa đáp xuống, đoàn người Chúc Giác , thông qua thí nghiệm giá trị sắc tướng, vừa bước ra cửa, một mùi đặc trưng từ dây hương và nến cháy đã ập đến. Ngay sau đó là một trận âm thanh vừa ồn ào vừa náo nhiệt từ những tiếng chuông dũng mãnh tràn vào tai họ.
Tầm mắt Chúc Giác đảo qua đám đông, rất nhanh đã dừng lại bên cạnh một quầy hàng bên phải đường, nơi Gattuso đang cầm một chiếc chén bằng kim loại màu bạc trắng vẫy tay về phía này.
“Xã khu số 27 lúc nào cũng như thế này sao?”
Lướt qua một nhóm tăng lữ mặc áo cà sa màu đỏ nhạt, tay cầm tấm chắn gõ lọc cọc, Chúc Giác đi đến bên quán trà, tầm mắt lại một lần nữa dừng lại trên con phố đông đúc, không khỏi hỏi.
“Đương nhiên không phải. Đây là một trong số ít những con phố miếu trong xã khu số 27. Ban đầu chỉ là một con phố bình thường. Vài năm trước, Thiên Phàm Thành có sự thay đổi. Nghe nói sau khi mấy giáo phái có nhiều tín đồ thương lượng, họ hợp tác lại để tạo thành một khu chỉnh thể, nói là muốn chung sống hòa bình, tự do tín ngưỡng. Dù sao theo ý tôi, đại loại là mấy đại gia có tiền cùng nhau kiếm ăn, ngay cả việc nhập hàng cũng thuận tiện hơn nhiều. Phát triển đến bây giờ mới thành bộ dáng này. Vì thế các anh có thể thấy đủ loại giáo phái ở đây.”
Gattuso vừa nói vừa đứng dậy, đặt chiếc chén xuống bên cạnh một dãy bồn rửa. Bên cạnh, một robot vệ sinh chầm chậm đi tới. Màn hình trên đầu robot hiện lên một dòng chữ Phạn mà Chúc Giác không hiểu. Đợi người trước móc điện thoại quét qua màn hình, rồi giơ tay chạm vào ngực, cúi người lấy đi chiếc chén.
“Phí Xá ở đâu?”
кyhuyen.Com. Chúc Giác không tính miệt mài theo đuổi lịch sử của con phố miếu này, sau khi nhận được câu trả lời mơ hồ, liền hỏi ngược lại về nhân vật mục tiêu của chuyến đi.
“Ở phía trước, nơi dừng chân của Linh Tu. Theo yêu cầu của anh, tôi đã hẹn anh ta nói chuyện mặt đối mặt.”
Gattuso là người thức thời, lấy tiền làm việc. Nói xong, ông bắt đầu đi trước, ý bảo Chúc Giác và hai người kia đuổi kịp.
Vốn dĩ đang gần chạng vạng, xã khu số 27 do vị trí địa lý nên khi vừa chạy qua tầng trung tâm bên ngoài, bầu trời sáng sủa nhanh chóng trở nên âm u trong lòng phố.
Nhưng tầm nhìn trên đường phố lại không hề giảm, bởi vì con phố miếu cũng coi như là khu phố buôn bán của xã khu số 27, người qua lại đông đúc, đèn đuốc tự nhiên không thiếu.
Điều thú vị là đèn đường trong phố miếu không hoàn toàn là đèn đường thông thường. Chính xác hơn, đèn đường ở đây không chỉ cách nhau khá xa, mà còn có hình dáng không giống kiểu dáng thường thấy, mà là những chiếc đèn lồng hình trứng treo cổ, khiến phạm vi chiếu sáng bị giới hạn.
Vì thế, những chỗ tối giữa các đèn đường trở thành nơi tự do phát huy của các quầy hàng. Những chiếc đèn lồng giấy đỏ treo cao trên cần cẩu cơ khí, những chiếc đèn thủy tinh bán trong suốt tỏa ra ánh sáng các màu, và cả những chiếc đèn có hình dáng hơi giống đèn thần Aladdin cỡ lớn.
Nói một cách nào đó, những thiết bị chiếu sáng với phong cách khác biệt này đại diện cho phần văn hóa tôn giáo của khu vực mà quầy hàng thuộc về. Chỉ là do kiến trúc cũ kỹ, rỉ sét xung quanh khiến nơi đây trông có vẻ kỳ quái.
Mới đi nửa con phố, Chúc Giác đã thấy một người ngồi trên bục giảng kinh quanh ngọn nến, chỉ khoác một chiếc áo choàng trắng, đang tuyên truyền giảng giải kinh văn. Cũng nhìn thấy trong đám đông những người mặc trang phục “ngũ thải ban lan”, nhảy một điệu nhảy kỳ quái giống như điệu nhảy thần linh, những bà cụ lắc đầu nguyền rủa. Xung quanh còn có không ít người hoặc là trầm trồ khen ngợi, hoặc là giơ tay làm những động tác kỳ quái, cầu nguyện khẽ.
Rõ ràng là nghi thức tôn giáo, nhưng trong mắt họ lại có chút yếu tố nghệ thuật biểu diễn?
кyhuyen.Com. “Gần đây Thiên Phàm Thành xảy ra nhiều chuyện lạ như vậy, họ vẫn dám tụ tập xem náo nhiệt?”
Chúc Giác rất hứng thú nghiêng đầu nhìn một lát, cảm nhận được sự ồn ào của dòng người xung quanh, không khỏi hỏi.
“Ha ha, chính vì nhiều chuyện lạ nên nơi này mới náo nhiệt. Anh không phải người trong nghề, bọn họ ước gì có thêm chút sự kiện thần quái. Có quỷ quái, mới có thần minh mà.”
Gattuso giải thích qua loa, bỗng nhiên quay đầu, liếc Chúc Giác , rồi giơ tay chỉ vào một quầy hàng bán mặt nạ bên cạnh. Gần đó có người biểu diễn tiết mục ác quỷ ăn thịt người, sau đó bị thần minh đuổi đi. Ông nói nhỏ: “Nếu không có ác ma, thì sự tồn tại của thiên sứ có ý nghĩa gì? Sợ địa ngục, người ta mới nghĩ đến thiên đường.”
“Có chút ý tứ. Bên kia hình như còn bán một số thứ, qua xem thử.”
Chúc Giác như chợt nhớ ra điều gì, quay người bước đi, hướng về phía quầy hàng.
“Ê, nếu anh định dạo phố miếu, không bằng đợi nói chuyện xong rồi quay lại. Tối nay tôi còn phải về nhà liên hoan. Hơn nữa, anh chỉ trả tiền thuê tôi giúp anh hẹn Phí Xá, chứ không thuê tôi làm ‘hướng dẫn viên du lịch’.”
Nhìn thấy Chúc Giác lặng lẽ bước đi cùng hai vị phụ nữ, Gattuso đành phải chạy theo nhắc nhở, vốn dĩ còn trông chờ các cô khuyên can vài câu.
Phí Xá · Farah Tư tuy chỉ là nhân vật nhỏ, nhưng có thể lên talk show bàn luận giáo lý của mình, ở xã khu số 27 này tự nhiên không phải người đơn giản. Nếu đến trễ, không chừng lần “giao dịch” này sẽ thất bại, đến lúc đó người ta đòi thù lao, ông biết tìm ai mà nói lý?
“Yên tâm, chỉ là mua hai thứ. Chiếc gương bát quái này không tồi, bao nhiêu tiền?”
Lý do khiến Chúc Giác tách đoàn để đến đây không phải là tiết mục biểu diễn bên kia, mà là những thứ được bày bán.
Chiếc gương bát quái màu đồng thau, vài chỗ lõm được vẽ bằng đan sa, chính giữa là một tấm kính lồi. Toàn bộ chỉ bằng bàn tay, rõ ràng có dấu vết thủ công, hẳn không phải hàng sản xuất dây chuyền, nhiều nhất là được mài giũa và làm cũ đi, nhìn có chút cổ xưa tinh xảo.
“200. Tôi còn tặng kèm một cuốn sách nhỏ về kiến thức tôn giáo. Thế nào, bao kiếm!”
Chủ quầy đeo thập tự giá trước ngực, nhưng đồ vật trên quầy lại không khớp với giáo phái của ông ta.
“200. Gương của ông gắn kim cương hay mạ vàng? Bán thế này không sợ bị người ta chọc cột sống?”
Làm người đồng hành, Gattuso lập tức đứng ra vạch trần bộ mặt thương nhân gian xảo của đối phương.
Đùa cái gì vậy, chiếc gương này ở tiệm ông chỉ có 80 một cái, không phải heo cũng không phải pháp heo!
Chúc Giác nghịch chiếc gương bát quái, liếc qua cuốn sách nhỏ dày chưa đầy nửa centimet mà chủ quầy đưa, bìa mặt dùng hình vẽ ác quỷ để thu hút khách, nanh vàng, trông giống như một tên ác quỷ phương Đông. Anh cầm lấy, không nói thêm gì, làm lơ ánh mắt dị dạng của Gattuso bên cạnh, ý bảo Tố Tử trả tiền, rồi tự quay người bước đi.
“Tiên sinh, nếu ngài muốn mua chiếc gương này, cứ nói với tôi một tiếng. Tôi có loại tốt hơn, trấn trạch, trừ tà, còn có thể chiêu tài lộc. Hơn nữa, đó là mạ vàng thật, chỉ bán 998!”
Rõ ràng Chúc Giác không hề có ý định trả giá, Gattaso lập tức tiến lại gần, giọng mang chút lấy lòng.
“Không cần. Thật sự là mạ vàng thì ngược lại không có mùi vị đó. Mọi thứ đã chuẩn bị xong, mang tôi đi gặp Phí Xá, tôi đang vội.”
Anh nhét chiếc gương bát quái vào túi áo khoác một cách tùy tiện, một tay lật xem cuốn sách kiến thức tôn giáo.
Gattaso không hiểu ý tứ trong lời nói của Chúc Giác , cũng không hỏi thêm. Theo ông, việc nhanh chóng đưa người đến mới là quan trọng.
Ông đi trước dẫn đường.
Hoàn toàn không để ý đến năng lượng màu tím đen đang rỉ ra từ chiếc túi áo nơi giấu chiếc gương bát quái.