Chương 370: Chúng sinh hữu linh
Trên đại đất hoang vu, một đám người áo rách quần manh đang bận rộn. Họ khai thác đá núi, mài giũa công cụ, quy hoạch những thửa ruộng ít ỏi xung quanh ốc đảo.
Mỗi nhóm vài chục người, tỏa đi bốn phương tám hướng, bắt đầu thăm dò khu vực lân cận.
Bên cạnh ốc đảo, hơn trăm người ngồi quây thành vòng tròn, tranh luận kịch liệt. Cuối cùng, họ bầu ra bảy người, gồm năm nam hai nữ, sau đó cùng đề cử một người đàn ông trung niên có khuôn mặt uy nghiêm làm thủ lĩnh.
Sau khi việc bầu chọn hoàn tất, những người này phân công lại lực lượng nhàn rỗi. Vài trăm thiếu nam thiếu nữ quỳ gối trước đài đá dựng tạm, bắt đầu cầu mưa.
Một số người khác dùng xẻng đá đào bới trên mặt đất, tạo ra những hố lớn và các rãnh mương nối liền nhau. Có vẻ như họ đang chuẩn bị nơi trữ nước chờ mưa xuống.
Quả nhiên, trời đổ mưa to. Nhưng bầu trời vẫn đỏ thẫm, trăng tròn vẫn treo cao giữa không trung, khiến cơn mưa trông vô cùng quỷ dị.
Dưới sự chỉ đạo của trưởng lão, mọi người đào nhiều con mương nông, dẫn nước mưa tụ vào các hố sâu, tích tiểu thành đại. Sau đó, họ đào kênh dẫn nước vào ốc đảo, dùng các dòng chảy nhỏ phân chia thành từng thửa ruộng. Vấn đề duy nhất là hiện tại trong đất không có gì để trồng trọt.
Có vài nhóm người khác đi đến các nơi, cúng bái vài cây thần mộc còn sót lại trên đời. Một cây thân gãy, vết nứt cháy đen, nhưng từ chỗ đứt lại mọc ra vài chồi non. Hai cây kia vẫn chỉ là những cây giống cỡ bàn tay, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến sự sùng bái của mọi người.
ḱyhuyen. Tính chất của hai cây giống này hoàn toàn khác biệt. Để chứng minh cây thần mộc mà mình cúng bái linh thiêng hơn, hai phe tín đồ tranh cãi nảy lửa, thậm chí còn nhổ nước bọt vào nhau, suýt nữa thì đánh nhau.
Tuy nhiên, các tín đồ không hề nhận ra rằng khoảng cách giữa hai cây thần mộc ngày càng xa nhau.
Ở phương xa còn có một ngọn Ngọc Sơn cao vạn trượng, đó là Thánh sơn của thế giới này. Trên Thánh sơn cũng có một cây thần mộc, nhưng nó không chịu nhận cúng bái, không tiếp nhận tín ngưỡng.
Xung quanh Ngọc Sơn là thánh địa mà họ không thể tiếp cận.
Ngoài ra, thế giới này còn có một thánh địa khác, nơi trú ngụ của một Chân thần cùng các tùy tùng của nàng. Nghe nói một vị Chân thần khác đang được thai nghén, nhưng mọi người đều bản năng chán ghét vị Chân thần kia, không muốn dâng cho hắn dù chỉ một chút hương khói.
Bảy vị trưởng lão vừa được bầu ra đã phân công nhiệm vụ: người quy hoạch ruộng lương thực, người quy hoạch đất trồng bông, người tìm mạch khoáng. Ngoài ra, Đại trưởng lão cùng một vị trưởng lão khác dẫn dắt mọi người khai thác đá núi, bắt đầu xây dựng những ngôi nhà đá.
Nhà đá tuy kiên cố nhưng quá trình xây dựng cực kỳ tốn sức. Không phải mọi người không nghĩ đến việc xây nhà gỗ, mà là trong thế giới này ngoài vài cây thần mộc ra thì chẳng còn loại cây nào khác. Đừng nói là cây, ngay cả hoa cỏ cũng không tìm thấy nửa sợi.
Thế nhưng, khi những ngôi nhà đá xây được một nửa, họ gặp phải vấn đề mới: không thể lợp mái.
Vệ Uyên nhìn đám người đang bận rộn giữa vạn dặm sơn hà, thật sự hết lời.
Trước đây, những Đạo cơ hoặc Pháp tướng võ sĩ bước ra từ hồ nước đều là con rối, không thể tiếp thu mệnh lệnh, bắt buộc Vệ Uyên phải phân thần thao tác. Chỉ sau khi khai tuệ, chúng mới có thể tiếp thu mệnh lệnh của Vệ Uyên.
ḱyhuyen. Lần này, mấy vạn người chuyển hóa từ âm binh oan hồn tuy đều là phàm nhân bình thường, nhưng mỗi người đều sinh ra linh tính, lại mang theo một phần ký ức kiếp trước.
Vệ Uyên lúc đầu không chú ý, đợi khi phát hiện thì họ đã chọn xong vị trí trấn thành, định vị ốc đảo, đào mương dẫn nước, khai thác đá xây phòng, thậm chí còn thăm dò mạch khoáng, tự bầu ra người chủ sự, tạo nên một cảnh tượng bén rễ nảy mầm, kiến thiết cõi yên vui.
Khi phát hiện mấy vạn người đang tất bật giữa vạn dặm sơn hà, Vệ Uyên thực sự chấn kinh tột độ.
Lúc này, vài trăm người dùng đá tảng đắp thành một đàn tế, đồng thời bắt đầu cầu nguyện. Vì thế, Vệ Uyên nghe được giọng nói của họ: “Cầu xin Sáng Thế Tiên Nhân ban thưởng hạt giống, cây cối và mạch khoáng.”
Thực ra, Vệ Uyên đương nhiên nghe rõ lời họ nói, nhưng khi cầu nguyện, ý niệm sẽ trực tiếp truyền vào thần thức của Vệ Uyên, có thể bỏ qua rào cản ngôn ngữ.
Đây là một đám người chất phác, thứ họ muốn đều là những nguyên liệu cơ bản nhất, thậm chí không dám đòi hỏi gỗ, mà chỉ xin cây giống.
Vệ Uyên liếc nhìn vạn dặm sơn hà, nơi này xác thực quá đỗi cằn cỗi. Ngoài vài cây tiên thực ra, các loại linh thực khác hoàn toàn không được bảo tồn, ngay cả cây cỏ phàm tục cũng không tìm thấy nửa gốc. Còn về mạch khoáng, Vệ Uyên dĩ nhiên là rõ ràng hơn ai hết, khẳng định là không có. Hiện tại trong vạn dặm sơn hà chỉ có đất và đá tảng.
Vệ Uyên lặng lẽ cầm lấy một tảng đá, rót vào chân ý, sau đó biến nó thành phiến đá mỏng dẹt, mặc kệ chân ý bên trong mà nói: “Đây là một phiến đá.” Ngay sau đó, Vệ Uyên đưa quá trình biến hóa phiến đá vào ý thức của những người này.
Nhận được chân ý từ đỉnh cao, mọi người lập tức sôi trào. Đây chính là Chân Tiên hiển thánh!
Vì thế, dâng lên một làn sóng cúng bái mãnh liệt! Trong khoảnh khắc đó, Vệ Uyên đồng thời nghe thấy mấy vạn lời ca tụng khác nhau, trong đó có vài lời buồn nôn đến mức khiến người ta cảm thấy xấu hổ.
ḱyhuyen. Chỉ là ca tụng thì cứ ca tụng, Vệ Uyên không nhận được chút khí vận nào. Tuy nhiên, Vệ Uyên đã nhận được nhân quả từ những người này, cũng không thể yêu cầu nhiều hơn.
Những người này đều chuyển sinh qua Chư Giới Chi Môn, tất cả đều giáng sinh vào Đạo cơ của Vệ Uyên. Trên thực tế, họ căn bản không có thực thể, sinh tử hoàn toàn nằm trong một niệm (một niệm) của Vệ Uyên.
Vốn dĩ, Vệ Uyên định tìm một người để làm thí nghiệm, xem thử hiệu quả của việc xóa bỏ trực tiếp. Nhưng sau khi suy nghĩ, Vệ Uyên vẫn lắc đầu. Những người này tuy là chuyển sinh, tuy phải dựa vào vạn dặm sơn hà để sống, nhưng họ có linh hồn riêng, có trí tuệ độc lập.
Vệ Uyên cảm thấy, ít nhất hơn phân nửa trong số họ là con người. Tùy ý xóa bỏ cũng chẳng khác gì giết người.
Trên chiến trường, Vệ Uyên tuyệt đối không nhân từ, nhưng trong cuộc sống thường ngày, dù những người này về lý thuyết đều xem như con rối trong Đạo cơ của hắn, Vệ Uyên vẫn không muốn tùy ý hãm hại.
Sau khi cúng bái, mọi người bắt đầu xử lý đá tảng dựa theo chân ý từ đỉnh cao. Vệ Uyên tạm thời mặc kệ họ, bắt đầu kiểm tra trạng thái của vạn dặm sơn hà.
Lúc này, Thiếu Nữ Âm Dương đã nảy nở linh tính. Chỉ riêng nàng, cấp bậc linh tính này đã vượt xa Chân Quân, thậm chí Vệ Uyên cảm thấy, có lẽ ngay cả Tiên nhân bình thường cũng có chỗ không bằng.
Xét về lượng, mấy vạn phàm nhân sở hữu linh tính bình thường này, dù thế nào cũng có thể sánh ngang với vài trăm Đạo cơ, mười mấy Pháp tướng.
Ngoài ra, còn có một vài linh tính cường đại đang thai nghén, cấp bậc đã tiếp cận Chân Quân. Biến hóa này Vệ Uyên chưa từng gặp, phỏng chừng là do hồn phách của Lão Quỷ Di Tộc sau khi chết biến thành.
Hắn tự xưng là huyết duệ Chân Long, lại nói rằng giữa các huyết duệ, nếu chém giết đối phương thì có thể luyện đối phương thành Long Vệ. Nghe ý tứ trong lời hắn, Long Vệ dường như vô cùng lợi hại, mạnh yếu giữa hai huyết duệ chủ yếu dựa vào số lần săn giết chênh lệch.
Nhớ lại sự khiếp sợ của Lão Quỷ khi gặp Âm Dương, chẳng lẽ nữ tử Vu Tộc mà mình bắt được trước kia cũng là huyết duệ Chân Long? Sau khi bị mình diệt sát, nàng chuyển sinh thành Long Vệ, chính là Thiếu Nữ Âm Dương.
Vệ Uyên càng nghĩ càng thấy hợp lý, nhưng vẫn còn một điều chưa rõ: nếu mình thật sự là huyết duệ Chân Long, vậy Bảo vật cộng sinh của mình ở đâu?
Ngay cả Lão Quỷ Di Tộc cũng có một khối Long Cốt, tổng không đến nỗi mình chẳng có gì chứ? Tuy rằng xét theo kích thước cơ thể Chân Long, khối Long Cốt này không biết là mảnh vụn từ góc nào trên thân rồng, thuộc loại nhỏ nhất.
Lúc này, huyết khí trong Nguyên Huyết Châu đã cạn kiệt gần hết. Vạn dặm sơn hà đột nhiên chấn động, vang lên tiếng minh âm dài lâu, tựa như chuông đỉnh đồng thanh hòa nhịp.
Toàn bộ đại địa, bầu trời cùng mọi thứ giữa thiên địa, bao gồm Thiếu Nữ Âm Dương và mấy vạn phàm nhân, đều hóa thành một chỉnh thể. Nơi sâu thẳm của đại địa xuất hiện một biển rộng linh tính.
Đến đây, linh tính trong Đạo cơ của Vệ Uyên đã thành, cảnh giới Tô Sinh viên mãn, cảnh giới Hàm Thần cũng tiến triển hơn phân nửa, sắp chạm ngưỡng Pháp Tướng.
Chỉ là thân phận Lão Quỷ vốn là Pháp Tướng hậu kỳ, cả đời tích lũy huyết khí cũng chỉ đủ cho Vệ Uyên thăng một cảnh trong Đạo cơ, không đủ để thăng hai cảnh. Điều này khiến Vệ Uyên không ngừng thầm than trong lòng.
Sáng mai cập nhật hơn phân nửa sẽ muộn.
(Hết chương)