Chương 49: Tiên Đồ Dài Dằng Dặc
Phàn Hải Chân Nhân vừa đi vừa huýt sáo, trở về nơi ở. Y vội vã tới thư phòng, trước tiên lục lạo trên kệ gỗ, lấy xuống toàn bộ những pháp bảo, đan dược, tài liệu quý giá nhất đang trưng bày ở trung tâm, cất kỹ vào từng hộp, lại dán nhãn ghi rõ công dụng, chất liệu và giá cả. Làm xong những việc này, y lại lục tìm khắp nhà, mãi mới ở góc kho tàng tìm ra một con ngọc châu.
Theo cấp bậc chân nhân, con ngọc châu này chất liệu bình thường, thủ công tầm thường, ngoài việc hơi cải thiện phong thủy, tăng thêm chút may mắn, chẳng còn tác dụng gì khác. Nhưng nơi nào còn phong thủy tốt hơn được "Lãng Tử Hồng Thung" (nơi trống trơn treo lơ lửng một mảnh xanh)?
Thế nhưng Phàn Hải Chân Nhân lại trịnh trọng đặt con ngọc châu này, thứ thừa thãi đến mức không xứng làm đồ trang trí, ngay giữa kệ bảo vật, còn lau chùi kỹ lưỡng.
Ban đầu, ô vuông này trưng ba thanh tiểu kiếm, giờ đã bị dời sang một bên.
Tin Vệ Uyên thành công quán tưởng được truyền ra trong bạn học tạo nên một làn sóng nhỏ, rồi lại lặng lẽ tiêu tan. Quán tưởng đồ của cậu bị Huyền Nguyệt Chân Quân tự tay phong ấn, người dưới cấp chân quân không thể nào dòm ngó được, bạn học đương nhiên không thể biết chân tướng.
Mặc dù tò mò, nhưng chẳng mấy chốc mọi người đã coi chuyện này như không.
Theo sử sách ghi chép, "Ngọc Châu Vọng Nguyệt Đồ" cực hạn là mười hai trượng, dị tượng trung bình. Quán tưởng đồ mười một trượng của Bảo Vân tuy hơi nhỏ, nhưng đi kèm dị tượng cực phẩm, thực tế đã vượt qua tất cả tiền nhân. Quán tưởng đồ sáu trượng của Thôi Dục tuy thấp hơn, nhưng dị tượng cũng gần cực phẩm, huống chi cậu ta được ban thưởng một đạo kiếm khí tiên, nên tổng hợp sức chiến đấu không thấp. Hơn nữa có Thôi gia ủng hộ phía sau, còn có thể tăng thêm nữa, xem như đã định trước một chỗ trên Thiên Giai.
Vệ Uyên mất thời gian mở rộng quán tưởng đồ là chưa từng có, rõ ràng là thiên phú ngộ tính không đủ, nên tu hành chậm chạp. Cơ sở thiên phú của Vệ Uyên là thất xích cửu, bên ngoài là thiên tài ngạo nghễ, nhưng trong đệ tử Thái Sơ Cung chỉ xếp được trung bình. Lại xuất thân bần hàn, không có bí thuật khai minh, cũng không được rửa luyện cốt cách, nên đồng môn đều ngầm cho rằng Vệ Uyên hiện tại khá đần, phải vài năm nữa tâm trí mới hoàn toàn trưởng thành.
ⓚyhuyen. Cốt cách và ngộ tính hai thứ cộng lại, nếu công pháp còn không phù hợp, chỉ riêng việc quán tưởng hình ảnh đã tốn cả năm cũng không phải là không có.
"Ngọc Châu Vọng Nguyệt Đồ" nếu đặt bên ngoài Thái Sơ Cung, người thường tu luyện mấy chục năm còn không thể lập đạo cơ cũng đếm không xuể.
Một đám bạn học ngầm cho rằng đây là chuyện Vệ Uyên khó khuất phục, nên thỏa thuận ngầm không ai nhắc lại. Thực ra dù chưa từng thấy, họ cũng nghe đủ. Vô số đệ tử xuất thân bần hàn khi nhập cung một tiếng kinh người, nhưng sau đó trong tu luyện dài dằng dặc dần dần bị đệ tử môn phái đuổi kịp và vượt qua, thậm chí không ít người vì vậy mà đạo tâm thất thủ. Thực sự xuất thân từ bụi bặm, cuối cùng thành tựu chân quân thì không có mấy ai.
Lớp học bình yên mà căng thẳng, toàn bộ bạn học đều bắt đầu chú thể, từng người dốc sức chạy đua trên đại đạo tu luyện, sợ bị người khác vượt qua.
Các học sinh vốn cao ngạo, Kỷ Lưu Ly còn ngày ngày thổi bùng lên, không ngừng so sánh họ với Trí Cổ phái. Mỗi lần lên lớp là lại nói Trí Cổ phái ai ai có đột phá, ai ai lại được gia tộch ban thưởng bảo vật gì, ép mọi người phải tu luyện điên cuồng. Câu "Người ta Trí Cổ phái thì sao sao" nghe đến mức tai đã khởi cái.
Được Huyền Nguyệt Chân Quân phong ấn thiên ngoại vận số, Vệ Uyên cuối cùng cũng bước lên con đường chú thể.
Ngày đó trở về từ Thanh Thiên Điện, Trương Sinh đã giải thích chi tiết cho Vệ Uyên về các điểm cần lưu ý trong giai đoạn chú thể. Bước đầu tiên là tẩy rửa cơ nhục, từng bước đổi thay thân xác thành nguyên liệu tiên phôi. Giai đoạn này là sự bắt đầu từ phàm nhân nhập tiên, cơ thể sẽ thay đổi rõ rệt, lực lượng, tốc độ tăng vọt, cũng kháng đòn hơn.
Điều này trong lần đánh nhau trước Vệ Uyên đã sâu sắc cảm nhận. Bạn học đều đã bắt đầu chú thể, từng người lực lượng bạo tăng, ngay cả Vệ Uyên vốn từ nhỏ thần lực cũng không chịu nổi.
Giải thích xong các lưu ý, Trương Sinh để lại ba bình Bồi Nguyên Đan, để Vệ Uyên tự tu luyện, rồi vội vã rời đi.
Ba bình Bồi Nguyên Đan này không phải là lượng cho ba tháng, mà là lượng cho mười ngày. Từ bây giờ, Bồi Nguyên Đan từ mỗi ba ngày một viên đổi thành mỗi ngày ba viên.
ⓚyhuyen. Trương Sinh đi rồi, Vệ Uyên không dừng lại chút nào, lập tức bắt đầu tu luyện. Lần này vẫn là hóa thân thành ngọc châu, nhưng nhìn trăng tròn trong trời sạch sẽ, Vệ Uyên có phần không quen. Thế nhưng chuyện tiếp theo là nội dung quen thuộc: thôn thụ nguyệt hoa.
Ngọc châu vừa mở miệng, nguyệt hoa trút xuống như thác, chớp mắt đã đầy ắp trong mồm ngọc châu, còn tràn ra ngoài. Với cái mồm to của ếch, một ngụm này nuốt còn thấy khó khăn. Nuốt xong nguyệt hoa, ngọc châu "ục" một tiếng, ợ hơi.
Nhiều nguyệt hoa như vậy, dĩ nhiên là thần hiệu của ba viên Bồi Nguyên Đan. Nhưng chỉ có nguyệt hoa thôi chưa đủ để phát huy dược lực, trong quán tưởng đồ còn đổ xuống cơn mưa như trút nước.
Ngọc châu điều chỉnh tư thế, khiến trăng tròn, miệng và mông thành một đường thẳng, rồi ngửa mặt lên trời há to miệng, lại hứng đầy một mồm nguyệt hoa. Lần này nuốt trôi nhanh hơn, nguyệt hoa trực tiếp xuyên cổ họng vào bụng, bỏ qua khâu trung gian.
Cứ thế bị đổ nguyệt hoa suốt đêm, không biết từ lúc nào trời đã sáng. Từ trạng thái nhập định tỉnh lại, Vệ Uyên cảm thấy nhiều nơi trong cơ thể có ngứa nhẹ, đó là huyết nhục bắt đầu tái sinh. Quán tưởng đồ trong thức hải cũng có biến đổi, mặt đất có một mảng nhỏ từ hư đến thực. Chỉ là nhìn cỡ đó, e rằng toàn bộ mặt đất từ hư hóa thực ít nhất cần sáu bảy trăm ngày.
Đó là kết quả của việc nuốt ba viên Bồi Nguyên Đan. Bây giờ dược lực đã đến giới hạn Vệ Uyên có thể chịu đựng, thêm nữa thì ngọc châu nuốt không nổi. Nhưng mỗi ngày ba viên Bồi Nguyên Đan, một ngày bằng hàng chục ngày khổ tu, lẽ ra không nên chậm thế này.
Vệ Uyên lấy ra bản sao chép của tâm đắc Thôn Nguyệt Chân Quân, lại xem kỹ lần nữa, cuối cùng xác định trong tu luyện của mình vẫn có vấn đề.
Nguyệt hoa thôn thụ chuyển hóa thành linh khí trời đất và dược lực Bồi Nguyên Đan, chỉ có một phần nhỏ dùng cho chú thể, phần lớn còn lại lại biến mất vô ích, không biết đi đâu. Nhưng Vệ Uyên có thể khẳng định những linh khí, dược lực này đều nằm trong cơ thể mình, không phải tán mất hay thất lạc, dường như trong cơ thể mình có một thứ vô hình nào đó hấp thụ phần lớn dược lực, linh khí.
Lần tu luyện đầu tiên, xét về việc lấp đầy thể tích quán tưởng đồ, tốc độ tu luyện của Vệ Uyên cũng vượt xa đệ tử thường, dù sao cũng ăn Bồi Nguyên Đan như cơm. Thế nhưng quán tưởng đồ của Vệ Uyên thật sự quá đáng, tính theo tỷ lệ thì tiến độ chậm đến đáng sợ. Học sinh thông thường thường ba bốn tháng là hoàn thành tẩy rửa cơ nhục, thiên tư tốt, đan dược đủ theo kịp một tháng hoàn thành cũng có người.
Vệ Uyên chỉ đành không nghĩ về tiến độ của mình.
ⓚyhuyen. Từ đó Trương Sinh không còn một tháng gặp một lần nữa, mà là mười ngày tới một lần, mỗi lần đều mang theo ba bình Bồi Nguyên Đan, nói chuyện với Vệ Uyên cũng nhiều hơn, xem như một tin tốt.
Tin xấu là, vị giác của Bồi Nguyên Đan thật sự không ra gì, có mùi lạ, ăn vào như ăn...
Trước ăn ít còn không thấy sao, bây giờ mỗi ngày ba viên là không ổn rồi, vị giác chồng chất dâng lên, mà còn dai dẳng không tan. Vệ Uyên mới ăn vài ngày đã khó nuốt, nhìn thấy Bồi Nguyên Đan là muốn nôn, còn khó chịu hơn cả thôn thụ nguyệt hoa.
Dù khó ăn, nhưng một viên Bồi Nguyên Đan tương đương với Vệ Uyên khổ tu hơn mười ngày, ba viên tương đương đẩy nhanh tiến độ chú thể gấp bốn năm mươi lần, Vệ Uyên bắt buộc phải ăn.
Vệ Uyên đoán chắc chắn có không ít người đã từng phàn nàn về khẩu vị Bồi Nguyên Đan, nhưng Tạo Hóa Quan vẫn không đổi.
Vệ Uyên ác ý đoán ý nghĩ của lão tạp niệm Tạo Hóa Quan: dù sao thì dù luyện ra bao nhiêu Bồi Nguyên Đan cũng sẽ bán hết, cần gì phí công thêm một bước cải thiện khẩu vị? Tạo Hóa Quan có phải là tửu lâu đâu.
Mỗi ngày trước khi tu luyện Vệ Uyên đều mắng Tạo Hóa Quan một lần trong lòng, sau khi tu luyện xong lại mắng một lần nữa. Nhưng mắng thì mắng, thuốc vẫn phải uống, nguyệt hoa vẫn phải thôn, ngày tháng cứ thế trôi qua.
Lại có một chuyện Vệ Uyên không ngờ tới, đó là việc đại tỷ tỷ tẩy rửa cốt cách mỗi bảy ngày một lần vẫn phải tiếp tục.
Vệ Uyên cũng từng hỏi Kỷ Lưu Ly khi nào mới xong, không ngờ đại tỷ tỷ đã đổi ý, nói rằng con đường tinh thuần vô tận, huống chi cốt cách Vệ Uyên còn hư không vững chắc, nên cứ tiếp tục tẩy rửa.
Thế là ngoài việc uống thuốc, thôn nguyệt hoa, còn phải chịu tẩy rửa.
Lúc này Vệ Uyên mới phát hiện, tiên đồ không chỉ dài dằng dặc, còn nhàm chán, lặp đi lặp lại, lại còn phải chịu đựng đủ thứ thứ kỳ quái.
Không biết những chân nhân, chân quân cao cao tại thượng kia, tâm lý bọn họ có còn ổn không.
Cứ thế, một tháng trôi qua một tháng, Vệ Uyên cảm thấy thời gian càng ngày càng chậm, mỗi đêm tối dường như có thể kéo dài thêm vài canh giờ.
(Chương kết thúc)