Chương 598: Ngộ Pháp
Sau khi tấn chức, việc quan trọng hàng đầu đặt ra trước mắt Vệ Uyên chính là tế luyện Huân Công Điện Tử Điện, khiến nó thăng giai. Sau khi Tử Điện thăng giai, liền có thể giao dịch tất cả tài liệu vật tư cấp bậc Pháp Tướng.
Việc tế luyện tương đối đơn giản, bởi trước đây Vệ Uyên đã có không ít tích lũy.
Mỗi khi có người thông qua Tử Điện tiến hành trao đổi hoặc cống hiến, đều sẽ sinh ra một chút hiệu quả tế luyện cho Tử Điện. Tuy hiệu quả tế luyện mỗi lần không rõ rệt, nhưng theo thế lực Thanh Minh ngày càng lớn mạnh, đệ tử Thái Sơ Cung đến trao đổi cũng ngày càng nhiều. Hơn nữa tu sĩ bản địa Thanh Minh cũng có rất nhiều nhu cầu trao đổi, đều phải thông qua đệ tử Thái Sơ Cung để hoàn thành giao dịch, cứ thế tích lũy tháng ngày, lượng tế luyện thu được liền khá khả quan.
Mấy năm liên tục đại chiến khiến tổng sản lượng huân công tích lũy của Thanh Minh đạt tới một con số cực kỳ kinh người.
Trong trận chiến với Vu tộc, tổng số Vu tộc bị Thanh Minh chém giết tích lũy vượt quá bốn triệu, trong đó Đạo Cơ tu sĩ vượt quá năm ngàn, Đại Vu cùng Vu tộc cấp bậc Pháp Tướng ngã xuống gần trăm, thậm chí ngay cả U Vu cũng có trường hợp tử trận.
Chính vì như thế, tích tiểu thành đại, Tử Điện trước đây đã thăng cấp một lần, hiện giờ tích lũy lại tiếp cận bão hòa, chỉ cần đầu tư nhất định số lượng tài liệu cấp Ngự Cảnh, liền có thể hoàn thành tế luyện.
Mà tài liệu cấp Ngự Cảnh, trong tay Vệ Uyên không có nhiều, chỉ vỏn vẹn mấy trăm ức cân.
Vì thế, tuy có chút đau lòng, Vệ Uyên vẫn lấy ra trọn vẹn năm trăm cân Minh Thiết để hoàn thành việc thăng cấp Huân Công Điện Tử Điện. Trong phút chốc, tiên quang bừng sáng, Huân Công Điện Tử Điện trước mắt trở nên rực rỡ hẳn lên.
ḳyhuyen. Tử Điện sau khi thăng cấp từ một tầng ban đầu biến thành hai tầng, độ cao tăng lên mười trượng, chiếm diện tích hai mươi trượng vuông. Bệ đổi ở tầng dưới cùng tăng thêm lên mười cái, điểm hiến tế cũng tăng lên ba cái.
Dưới gốc cây quế xuất hiện thêm một linh trì, lan can bên ao làm bằng ngọc, nước trong ao xanh biếc mà trong suốt. Từ nay về sau, nếu có vật phẩm cỡ lớn cần đổi, liền sẽ được sinh thành từ trong nước ao này.
Tầng hai Huân Công Điện mới tăng thêm một gian Tĩnh Tư Đường, một gian Ngộ Pháp Thất, còn có một gian Thiên Cơ Các. Tĩnh Tư Đường là nơi dùng để đọc tư liệu, thân ở trong đó có thể khiến thần thức tăng trưởng hai phần, tốc độ đọc sách cũng được nâng cao đáng kể.
Ngộ Pháp Thất thì chuyên môn thiết lập cho việc nghiên cứu tư liệu tu pháp cấp Ngự Cảnh, nếu muốn nghiên đọc đạo thư cấp Ngự Cảnh, Ngộ Pháp Thất là nơi không thể thiếu.
Thiên Cơ Các thì có thể trực tiếp câu thông với các trưởng lão canh gác tại Huân Công Tổng Điện, thương thảo các công việc liên quan đến huân công.
Vệ Uyên tràn ngập tò mò đối với Ngộ Pháp Thất, lúc này tổng sản lượng đạo lực của hắn sớm đã vượt qua ngạch cửa Ngự Cảnh. Tuy nói bản chất đạo lực so với Hồng Diệp, Tô Tuyết Tinh còn chút chênh lệch, nhưng may mắn thắng ở số lượng nhiều, đã có thể ngự sử một vài đạo pháp cấp Ngự Cảnh.
Tu sĩ Ngự Cảnh, đặc biệt là tu sĩ trung hậu kỳ, so với tu sĩ Pháp Tướng có sự nâng cao to lớn về bản chất. Rất nhiều đạo pháp Ngự Cảnh chỉ có khuôn mẫu cơ sở, đòi hỏi tu sĩ Ngự Cảnh phải căn cứ vào đặc điểm tâm tướng thế giới của bản thân để tiến hành sửa đổi, mới có thể hóa thành đạo pháp của chính mình.
Chỉ riêng việc sửa đổi khuôn mẫu đạo pháp này thôi, đã có thể làm khó chín phần tu sĩ Pháp Tướng. Đương nhiên, chín phần tu sĩ Pháp Tướng kia về cơ bản cũng không có cơ hội tu thành Ngự Cảnh.
Căn cơ của đạo pháp Ngự Cảnh nằm ở tâm tướng thế giới. Cho dù là tâm tướng thế giới vừa mới thành hình, thế giới chi lực của nó cũng đủ để nghiền áp tuyệt đại đa số Pháp Tướng, lấy đó làm cơ sở cho đạo pháp, uy lực tự nhiên vô cùng cường đại.
Diện tích Ngộ Pháp Thất không lớn, chỉ chừng một trượng vuông, nhưng lại quan trọng bậc nhất, có thể nói là một trong những trung tâm của toàn bộ pháp bảo. Tại nơi này, có thể lĩnh ngộ những cảm ngộ đạo lý do tiền bối tu sĩ lưu lại, có trợ giúp cực lớn cho việc tu hành.
ḳyhuyen. Vệ Uyên xem qua một phần khuôn mẫu đạo pháp Ngự Cảnh trước, cuối cùng chọn định mấy loại tương đối dễ dàng, phân biệt là Trời Giáng Hỏa Vũ, Lôi Ngục Rừng Rậm, Dời Núi Thuật cùng Ngũ Hành Đạo Binh.
Ba loại đạo pháp đầu đều có phiên bản tương ứng cấp bậc Pháp Tướng, Vệ Uyên khá quen thuộc, khuôn mẫu Ngự Cảnh lại càng uy lực cường đại. Bất quá, Vệ Uyên vẫn chưa đua đòi, mà lựa chọn Ngũ Hành Đạo Binh tuy khó khăn nhưng ôn hòa để tiến hành lĩnh ngộ.
Đạo pháp Ngự Cảnh tiêu hao thật lớn, Nhân Gian Pháo Hoa của Vệ Uyên rốt cuộc vẫn chưa phải là tâm tướng thế giới chân chính, chưa trải qua thiên kiếp rèn luyện... Không đúng, chẳng phải vừa rồi đã trải qua hai trận thiên kiếp sao? Pháp Tướng bình thường sau khi tiến vào Tâm Tướng Cảnh, trong quá trình tôi luyện bởi lôi đình thiên kiếp sẽ sinh ra linh tính chân chính, từ đó hoàn thành lột xác từ Pháp Tướng đến tâm tướng thế giới. Nhưng hôm nay Nhân Gian Pháo Hoa rốt cuộc đang ở trạng thái nào, Vệ Uyên cũng không rõ lắm.
Nhưng Nhân Gian Pháo Hoa hiện giờ còn khá non nớt yếu ớt, Vệ Uyên không muốn vì thi triển đạo pháp Ngự Cảnh uy lực thật lớn mà rút cạn năng lượng của nó, làm hư hại căn cơ, cho nên mới lựa chọn Ngũ Hành Đạo Binh vốn cơ bản nhất và tiêu hao có thể kiểm soát để nhập môn.
Ngọc giản đã mất đi khả năng chịu tải đạo thư cấp Ngự Cảnh, bởi vậy việc đổi pháp thuật đều tiến hành trong Ngộ Pháp Thất. Vệ Uyên dùng thần thức câu thông với trung tâm Huân Công Điện, lựa chọn đổi đạo pháp Ngũ Hành Đạo Binh. Trong giây lát, hai trăm vạn thiên công biến mất, con số lẻ mấy vạn thiên công kia khẽ dao động một chút.
Hồi tưởng lại, sau khi một thương oanh sát Hồng Diệp, trải qua trọn một ngày, Vệ Uyên mới được tăng thêm ba vạn thiên công.
Hiển nhiên, các trưởng lão tranh luận khá gay gắt về việc này, nhưng nhìn vào số thiên công được tăng thêm cuối cùng, không chỉ dựa theo tiêu chuẩn cấp Ngự Cảnh, mà hơn nữa còn chiếu theo mức thiên tài hậu kỳ để ban thưởng.
Đối với số thiên công này, trong lòng Vệ Uyên ít nhiều có chút hổ thẹn. Rốt cuộc Hồng Diệp là tự mình tìm đến chỗ chết, cho dù Vệ Uyên không bố cục, hắn ta cũng sẽ tự đâm mình một thương.
Tuy trong lòng xấu hổ, nhưng Vệ Uyên cũng không có ý định trả lại số thiên công này. Hiện giờ Thanh Minh cấp bách cần các loại vật tư cao cấp, Huyền Nguyệt tổ sư cũng thiếu một kiện pháp bào tốt nhất, thiên công vĩnh viễn đều không đủ dùng.
Sau khi hoàn thành việc đổi, trong Ngộ Pháp Thất nháy mắt bừng lên tiên quang nồng đậm, trên bốn vách tường hiện ra vô số phù văn nhỏ bé, đồng thời từng đợt đạo vận sinh sôi, không ngừng đánh sâu vào thức hải Vệ Uyên.
ḳyhuyen. Những phù văn này đều là đạo phù, có thể thừa tải đạo vận, bản thân mỗi phù văn không mang hàm nghĩa riêng biệt, mà sẽ thay đổi tùy theo đạo vận được thừa tải. Phương thức lĩnh ngộ đạo pháp Ngự Cảnh rất độc đáo, yêu cầu dùng thần thức bao phủ để cảm nhận phù văn, thu hoạch chân ý trong đó, sau đó xâu chuỗi lại thành chân ý hoàn chỉnh.
Điều này giống như việc xé một tờ giấy viết đầy văn tự thành vô số mảnh nhỏ, rồi sau đó khâu lại lần nữa. Một lần có thể nhìn rõ và ghi nhớ càng nhiều mảnh nhỏ, thì tốc độ khâu vá càng nhanh.
Chỉ riêng quy tắc chung của một thiên đạo pháp Ngũ Hành Đạo Binh, xét về độ dài đã có thể chứa đầy mấy chục tấm ngọc giản, hơn nữa trong đó ẩn chứa mấy vạn đạo vận, căn bản không phải thứ ngọc giản có thể gánh vác.
Lúc này, quy tắc chung của thiên đạo pháp Ngũ Hành Đạo Binh này đã được khắc trong Ngộ Pháp Thất, Vệ Uyên có thể tùy thời tiến vào lĩnh ngộ. Nhưng trước khi việc lĩnh ngộ hoàn thành, gian Ngộ Pháp Thất này không thể chứa đựng thêm đạo pháp Ngự Cảnh nào khác.
Tinh thần Vệ Uyên minh mẫn, lĩnh ngộ từng mảng lớn đạo vận xung quanh, một bên tự mình lĩnh ngộ, một bên phục chế một phần lưu trữ vào Nhân Gian Pháo Hoa. Phương thức ngộ pháp hoàn toàn mới này Nhân Gian Pháo Hoa còn chưa quen thuộc, nhưng có thể ghi chép giữ gìn trước đã. Đạo vận có thể bảo tồn tại Thiếu Nữ Âm Dương, về sau sẽ chậm rãi lĩnh ngộ.
Bản chất Thiếu Nữ Âm Dương cực cao, việc bảo tồn đạo vận không thành vấn đề.
Dần dần, trước mắt Vệ Uyên xuất hiện một mảnh hư không, hình dáng một đạo binh chậm rãi hiện ra, theo sau các chi tiết không ngừng được bổ sung.
Đạo binh trước mắt mang lại cho Vệ Uyên một loại cảm giác quen thuộc, hắn lục tìm ký ức, đột nhiên phát hiện đạo binh này có chút tương tự với Thất Tinh Chuyển Thế Thân. Thất Tinh Chuyển Thế Thân lấy bảo tài làm cơ sở, thay thế chức năng thân thể của bộ phận đạo binh, giúp nó có thể tồn tại lâu dài trên thế gian.
Nếu cuốn "Thất Tinh Chuyển Thế Thân" này thực sự do Vân Hi, tổ sư khai phái của Lan Thần Cung thuở trước sáng tác, vậy rất có khả năng nó được diễn hóa từ đạo pháp Ngũ Hành Đạo Binh. Vân Hi thuở trước bất quá chỉ là một tu sĩ Pháp Tướng nhỏ bé, nghe nói thiên tư cũng rất bình thường, làm sao có thể tự mình sửa chữa cải tiến đạo pháp Ngự Cảnh?
Vệ Uyên nhận thấy được, Lan Thần Cung đời trước của Thanh Minh có lẽ không hề đơn giản như vẻ bề ngoài. Thậm chí năm đó vị tiên nhân vô danh kia lưu lại Thanh Minh Tiên Thạch tại nơi này, có lẽ cũng không hoàn toàn là trùng hợp.
(Chương này kết thúc)