Chương 747: Dân dĩ thực vi thiên
Vệ Uyên một mặt bố trí hóa thân đi khắp nơi bắt giữ quản sự phạm tội cùng lưu manh vô lại, một mặt thiết lập các nhiệm vụ liên quan trong Nhân Gian Pháo Hỏa để tiến hành nghiên cứu.
Ngoài dự liệu chính là, khi bắt giữ cư nhiên còn gặp không ít phản kháng. Có quản sự trực tiếp rút đao chống cự, có rất nhiều sai dịch cùng lưu manh vô lại không muốn sống nữa gây sự, hòng đục nước béo cò.
Vệ Uyên thầm lấy làm lạ, hóa thân của mình xuất động, phụng mệnh Giới Chủ, vậy mà cũng có người dám phản kháng? Hơn nữa phần lớn kẻ phản kháng đều chẳng phải đạo cơ. Quá trình phản kháng cũng muôn hình vạn trạng, có kẻ la lối khóc lóc lăn lộn, có kẻ tự xưng cha già là Lý Lư, cũng có kẻ xúi giục phụ nhân cởi hết y phục bổ nhào vào người công sai, hô to phi lễ.
Vệ Uyên xử trí đơn giản thô bạo, công khai phản kháng thì tội thêm ba bậc, về cơ bản đều đạt đến mức chém đầu. Quản sự phản kháng thì toàn tộc bị đày làm tội dân, bắt đầu từ tầng thấp nhất. Kẻ tự xưng cha già là Lý Lư, thì bắt luôn cả Lý Lư.
Đám lưu manh vô lại, kẻ nhẹ thì đánh làm tội dân, làm lại cuộc đời. Kẻ nặng thì trực tiếp trục xuất khỏi Thanh Minh, khiến bọn họ lại thành lưu dân. Hiện nay quanh thân Thanh Minh chiến hỏa liên miên, những người này một lần nữa biến thành lưu dân, kết cục thế nào có thể tưởng tượng được. Mà kẻ tội nặng, ví như ức hiếp dân nữ, làm người ta thương tật tàn phế, thì đều bị chém đầu như nhau.
Lôi đình trọng quyền như thế, rốt cuộc khiến phàm nhân một lần nữa biết thế nào là Giới Chủ.
Trong vòng mấy ngày, Vệ Uyên liền chém hơn ba trăm người, trục xuất một ngàn người, biếm bốn ngàn người làm ngũ đẳng tội dân. Trong suốt quá trình, Vệ Uyên căn bản không nghe ngụy biện, không để ý tới bất kỳ ai cầu tình, trực tiếp điều tra tư liệu từ Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận, phân tích qua Nhân Gian Pháo Hỏa.
Sự thật rõ ràng, chứng cứ xác thực tỉ mỉ, thì lập tức định tội chấp hành. Sự thật chưa rõ thì giao cho quan viên các cấp phúc thẩm.
⒦yhuyen. Quả nhiên đao phủ rơi xuống, dân tâm đại khoái, thanh khí cuồn cuộn kéo đến, trong nháy mắt liền tăng thêm mấy vạn đạo. Chẳng qua sau khi trò chuyện với Trương Sinh, Vệ Uyên biết đây là trị ngọn mà không trị gốc. Vẫn luôn thiết lập các nhiệm vụ liên quan trong Nhân Gian Pháo Hỏa, lắng nghe kiến nghị.
Muốn cải cách, trước tiên phải có đủ số liệu duy trì, nếu không chính là manh động. Đạo lý này trong sách sử có rất nhiều ví dụ, Vệ Uyên tự nhiên hiểu rõ.
Mà ở phương diện tích lũy số liệu, bởi vì có Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận, có Nhân Gian Pháo Hỏa, có hệ thống cấu trúc giá trị số liệu giải mã từ tiểu thế giới, Thanh Minh có lẽ đã đứng hàng đầu trong Đại Canh, chỉ kém thần thức tiên nhân giám sát hết thảy động thiên.
Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận giám sát thiên địa, phạm vi cực rộng, lúc trước Vệ Uyên xây dựng đại trận này là để phòng bị thám tử Vu tộc, cùng với truy tìm nội gián. Hiện tại Vệ Uyên lại chuẩn bị đầu tư một khoản tiên bạc lớn, nâng cấp đại trận, từ đó cung cấp cơ sở cho việc sửa chế tiếp theo.
Các triều đại lịch sử, thời kì cuối vương triều thường thịnh hành thôn tính đất đai, dân chúng lầm than, thế gia hào phú chiếm cứ một phương, không nộp chút lương hướng nào, cứ thế quốc khố trống rỗng, dần dần mất nước. Trong đó có một nguyên nhân rất lớn là số liệu không đầy đủ, ruộng đồng khắp núi đồi không được ghi chép trong danh sách, một huyện mười vạn hộ gia đình, nhưng trên hộ tịch quan gia e rằng chỉ có hơn một vạn hộ.
Mà hiện tại Vệ Uyên dùng Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận giám sát thiên địa, sẽ không ai có thể qua mặt hắn làm bậy. Tinh Đấu Đại Trận cộng thêm năng lực xử lý số liệu của Nhân Gian Pháo Hỏa, có thể nói từ chuyện lớn đến chuyện nhỏ đều nằm trong nắm giữ.
Có số liệu, mới có cơ sở "bất quân". Vệ Uyên hiện nay chính là muốn nhân tạo ra sự bất quân, hơn nữa là tạo ra sự bất quân trong tầng lớp bình dân vốn vô vọng tu luyện.
Dưới thể chế trước mắt, chênh lệch giữa tu sĩ và phàm nhân rất lớn, chỉ cần đạt đến Trúc Thể đại thành, đãi ngộ người nhà sẽ có sự tăng lên về chất. Lập tức các hạng chế độ khích lệ, tỷ như đổi Tiểu Bồi Nguyên Đan, danh ngạch đạo cơ, truyền thụ công pháp Trúc Thể, đều quy hoạch xoay quanh tu sĩ. Người không có thiên phú tu hành thì đều gần như nhau.
Ăn, mặc, ở, đi lại, chính là căn bản của con người, lại gọi là dân dĩ thực vi thiên. Điều đầu tiên Vệ Uyên xem trọng chính là cái ăn.
Thanh Minh hiện có tồn lương một tỷ cân, hơn nữa dù đã bán lượng lớn sang hai nước Tấn Triệu, nhưng tổng tồn kho vẫn như cũ đang gia tăng. Mà người trong Thanh Minh, bình quân một năm tiêu hao lương thực ba đến năm trăm cân, đại khái tương đương mỗi ngày một cân. Mà theo đo lường tính toán của Nhân Gian Pháo Hỏa, tiêu chuẩn sinh tồn thấp nhất là một trăm tám mươi cân, muốn không sinh bệnh, có đủ năng lực lao động cơ bản nhất định, thì cần ít nhất hai trăm bốn mươi cân. Mà tu sĩ Trúc Thể thì sẽ tiêu hao từ sáu trăm đến một ngàn cân trở lên, tu vi càng cao, căn cốt càng tốt, ăn càng nhiều.
⒦yhuyen. Tu sĩ Trúc Thể sẽ phải bắt đầu ăn một phần linh gạo, mà Nhân Gian Pháo Hỏa để tiện so sánh ngang hàng, đã quy đổi toàn bộ linh gạo thành phàm mễ.
Trước đây Vệ Uyên mở ra một phần quân công thụ điền, nhưng phần này kỳ thật cũng không nhiều, điền mới khai hoang vẫn chiếm tuyệt đại đa số, nhìn chung người trong Thanh Minh vẫn lấy phát lương thực làm chủ.
Vệ Uyên liền chuẩn bị điều chỉnh lại biện pháp phát lương thực, quân công thụ điền không đổi, tiêu chuẩn lĩnh lương của tu sĩ các cấp không đổi, những người còn lại dựa theo tiêu chuẩn hai trăm năm mươi cân để phát lương thực cơ bản.
Phần lương thực này là để mọi người lót dạ, bảo đảm có thể miễn cưỡng ăn no, nhưng tuyệt đối ăn không ngon. Phần lương thực cơ bản so với dĩ vãng hơi giảm xuống, mỗi năm bớt ba mươi cân.
Chỗ này Vệ Uyên cố ý để lại một kẽ hở, đó chính là tất cả trẻ em, bất kể lớn nhỏ, cho dù là trẻ sơ sinh, cũng đều có thể theo tiêu chuẩn người lớn mà lĩnh một phần lương thực. Thai phụ thì có thể lĩnh hai phần lương thực. Kể từ đó, rất nhiều gia đình vì lĩnh thêm lương, tất nhiên sẽ sinh thêm con cái.
Dưới phương án mới, dùng Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận trực tiếp giám sát lao động của mọi người, Nhân Gian Pháo Hỏa thì thống kê phân tích hiệu suất lao động của từng người theo thời gian thực. Cho dù ở cùng một thửa ruộng, chỉ huy vài tên lười biếng cùng hán tử cần lao làm việc trọn vẹn, huân công tính được cũng sẽ khác nhau một trời một vực.
Huân công thu được từ lao động, có thể dùng để đổi lương. Theo thiết kế bước đầu của Vệ Uyên, người cần cù nhất có thể một mình trồng trọt mười mẫu đất, có thể đổi thêm bảy trăm năm mươi cân lương thực.
Một nhà năm miệng ăn, chỉ cần có một người có thể vất vả quanh năm không nghỉ, cả nhà là có thể đạt tới bình quân bốn trăm cân lương thực, tiêu chuẩn này đã coi như ăn ngon. Nếu có thêm một người cần cù nữa, thậm chí mỗi người có thể nhận được năm trăm cân lương, vậy là ăn khá sung túc rồi.
Như thế khiến người chăm được ăn no, kẻ lười không chết đói, dưới sự đối lập mãnh liệt, tuyệt đại đa số mọi người tự nhiên đều biết nên lựa chọn thế nào. Mà Vệ Uyên thân là Giới Chủ, điều cần làm là bảo đảm mỗi người đều có cơ hội được ăn no.
Thực hành chế độ mới còn cần mở rộng cơ sở công tác, sau đó khắc bản thông cáo, xác định người thực thi, rồi mới chính thức thi hành. Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận giờ phút này vẫn chưa đặc biệt chính xác, cũng cần tiến hành thăng cấp. Chỉ riêng việc thăng cấp đại trận đã yêu cầu mấy tháng, đầu tư ba triệu lượng tiên bạc.
⒦yhuyen. Bất quá Vệ Uyên cảm thấy số bạc này bỏ ra rất đáng giá, rốt cuộc tác dụng sau này cực lớn, cũng không chỉ giới hạn ở trước mắt.
Sau khi thực hành chế độ mới, phần mà mỗi người trong Thanh Minh được hưởng chính là bảo đảm lương thực cơ bản, giáo dục vỡ lòng, cùng với cơ hội tu luyện.
Mà phần bất quân, ngoại trừ lương thực ra, Vệ Uyên còn chuẩn bị một cử động nữa: Phân phòng.
PS: Hôm nay tiểu cuốn, tranh đoạt vé tháng cuối tháng, trễ chút còn có một chương.
(Chương này hoàn)