Chương 378: Chương 378: Nguyên Anh đạo điền, Uyên Liễu đại sĩ đột phá
Cũng chính là bắt đầu từ khi nhân tộc đạt được ngọn lửa đầu tiên, hoặc là thiên kích lôi hỏa thu thập được từ nơi hoang dã, hoặc là khoan mộc lấy lửa, hoặc là đánh đá lấy lửa, ban đầu ở hang núi tích trữ hỏa đường, sau đó đao canh hỏa chủng.
Từ khi học được cách coi ngọn lửa là công cụ, chính là thời khắc văn minh phát triển nhanh chóng.
Cái Quang Minh này...
Một triều đại mới, phá sau đó lập, trăm công nghìn việc, mọi thứ đều hừng hực khí thế, không có sưu cao thuế nặng, cũng là tiền đồ sáng lạng.
Cái Quang Minh này là hư thất sinh quang, là pháp chế như mặt trời, là hào quang chính nghĩa, có thể xua tan tà ác.
⒦yhuyen.ⓒomNếu luận về người tu hành, có lẽ Kim Đan đạo quả chính là thứ phóng ra hào quang rực rỡ như thế.
Lâm Đông Lai trầm thần vào trong thế giới trí tuệ Hư Không Tàng, phát hiện trong thế giới trí tuệ Hư Không Tàng, những hòn đảo, dương liễu, kim thân thần tượng mà bản thân hiển lộ cũng đang phát sáng.
Những hào quang này đã cùng... trong hiện thực.
Giống như nơi rồng ở lâu sẽ sinh ra long mạch, nơi Lâm Đông Lai ở cũng sinh ra đủ loại thay đổi.
Cho dù để lại một dấu chân, nếu chẳng may có thiếu nữ dẫm lên cũng sẽ giao cảm mang thai, sinh ra một đứa trẻ có tư chất không tệ.
Dưới sự chiếu rọi của Quang Minh, những kiến thức, trí tuệ ô uế đều được kích hoạt màu sắc, đỏ xanh lục trắng vàng, chỉ là trông rất thiển cận.
⒦yhuyen.ⓒom
Thỉnh thoảng cũng có thứ phản xạ hào quang mạnh mẽ, thứ đó chính là đạo hạnh kiến thức trân quý hơn, như trân châu, như bảo thạch, tựa vàng ròng, như bạch ngọc.
⒦yhuyen.ⓒomVà dưới loại góc nhìn này, Lâm Đông Lai nảy ra ý tưởng đột phá, không còn nhìn góc nhìn vào vùng biển này nữa mà ngẩng đầu nhìn lên.
Chỉ thấy vòm trời cũng là một vùng biển, ngũ thải ban lạn, nhưng cũng càng thêm không thể chạm tới... đó là đạo hạnh kiến thức ở tầng thứ cao hơn.
Nhưng nếu quan sát bằng góc nhìn linh giác, trong hiện thế nhìn thấy bàn cờ màu vàng, ở đây tồn tại dưới hình thái ẩn bí hơn, những kiến thức nông cạn dễ đạt được mà lại vô cùng trân quý, quan trọng đó đều là thứ Đạo chủ bắt giữ, khoanh vùng.
Trong lòng Lâm Đông Lai nảy sinh ý niệm: Đạo chủ sẽ thông qua thế giới trí tuệ Hư Không Tàng, để lại ám thủ trong một số đạo hạnh kiến thức then chốt.
Thông thường mà nói, tu sĩ Kim Đan trở lên đã không còn coi trọng đạo hạnh kiến thức trong vùng biển trí tuệ ô uế mà tu sĩ Tử Phủ tiếp xúc được ở tầng này.
Tu sĩ Kim Đan muốn từ vùng biển trí tuệ ô uế này đạt được đạo hạnh kiến thức khế hợp với bản thân chẳng khác nào mò kim đáy bể.
Vậy thì vùng biển trí tuệ rực rỡ một mảnh ở tầng cao hơn mà chỉ cần ngẩng đầu là có thể nhìn thấy chắc chắn là lựa chọn tất yếu của họ.
Mỗi một loại đạo hạnh, trí tuệ ở đó ít nhất đều là niệm đầu của cấp độ âm thần gánh vác, là nơi tập hợp trí tuệ đạo hạnh của nhất ứng tu sĩ thành tựu Trúc Cơ trở lên từ cổ chí kim, cũng là nơi tập hợp quyền bính, pháp tắc, ý tượng vụn vặt của thiên địa vạn tượng.
Một khi tràn vào trong đó sẽ nguy hiểm hơn so với việc tiếp xúc những đạo hạnh kiến thức cấp thấp này, sẽ đánh mất bản thân.
⒦yhuyen.ⓒom
Mỗi khi tu sĩ đạo hóa thiên địa, đạo cơ của họ sẽ hóa thành linh vật, thần thông trên đạo cơ, những kiến thức, trí tuệ mà họ cảm ngộ được sẽ tập tán, phân ly, lắng đọng ở nơi này.
Lâm Đông Lai ngẩng đầu nhìn thấy đạo hạnh kiến thức thượng thừa đó nhưng không hề hám lợi xa vời.
Hòn đảo đại diện cho đạo hạnh trí tuệ của bản thân hiển lộ trong biển trí tuệ đã trở nên cao lớn, sớm muộn gì cũng sẽ có đủ chiều cao để tăng trưởng đến tầng thứ hai.
Hoặc là chỉ cần tâm niệm khẽ động sẽ không có thời không trở ngại, thậm chí có thể càn khôn điên đảo, có thể dùng kim tính hóa thành sợi dây để buông câu những đạo hạnh kiến thức này.
Nhưng Lâm Đông Lai đã không làm như vậy.
Trước kia Lâm Đông Lai cảm thấy đó là bàn cờ, dây vàng đan xen, thậm chí chỉ có Kim Đan mới có thể làm quân cờ.
Một ô vuông trên bàn cờ chính là một mảnh đất, Kim Đan đạo quả cũng chỉ giống như hoa màu mọc ra từ trong ruộng mà thôi.
Vị Nguyên Anh đạo chủ này giống như một lão nông dân vậy, vui mừng săn sóc đạo điền, gieo trồng cây non, tưới nước bón phân, mong đợi trong ruộng có thể mọc ra đạo quả.
Hành vi chất phác này lại hợp một cách kỳ lạ với linh thực chi đạo.
Hèn chi là linh thực chi tông của Đông Châu, có thể chế định tiêu chuẩn linh thực, nhất ứng tiêu chuẩn khảo hạch kỹ nghệ linh thực đều phải dựa theo tiêu chuẩn mà vị Đạo chủ này thiết lập.
Nói như vậy, vị Đạo chủ này càng sẽ không buông tha cho linh căn Thông Thiên Kiến Mộc rồi, hay nói cách khác là sẽ dốc sức thu thập nhất ứng thiên địa linh căn, các loại linh thực giai đoạn cao... trái lại khế hợp một cách kỳ lạ với việc tu trì Địa Tiên đại đạo, hèn chi sẽ luôn nhìn chằm chằm vào Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân.
Khẽ động một niệm, Lâm Đông Lai liền khiến hòn đảo trong này không còn hấp thụ các kiến thức tạp hành khác nữa, chuyên tâm vào đạo hạnh kiến thức hỏa hành.
Rất nhanh liền có đạo hạnh kiến thức tương ứng được lọc ra.
...
Đều là một số đạo hạnh kiến thức hỏa hành cơ bản, cả những thứ liên quan đến ý tượng cũng không có, nhưng Lâm Đông Lai cũng không bận tâm, chỉ cần không ngừng tích lũy là được, chỉ cần kiến thức đạo hạnh đối ứng đủ nhiều, sớm muộn gì cũng sẽ tích lũy mà ra.
Nàng và linh thực bình thường không giống nhau, là sớm đã dựng dục ra linh tu, linh tu lại mượn bản thể linh thực tu hành, tương tự như tiểu Lâm Chi, bản mệnh linh thực tấn thăng thì bản thân nàng cũng có thể tấn thăng, bản thân nàng tấn thăng thì bản mệnh linh thực cũng có thể tấn thăng.
Bản chất của linh tu là linh tính, là một loại trạng thái linh hồn thể, nhưng không tương đồng với linh hồn, chỉ là linh thực tam giai tất nhiên sẽ sinh ra linh tu, nhưng không đại diện cho linh tu vừa mới sinh ra này đã định sẵn tương đương với âm thần, vẫn phải tu trì.
Uyên Hồng đại sĩ bản thể có tám trăm tuổi, nhưng sinh ra linh trí mới chỉ có ba trăm năm, thực tế cũng lớn hơn tu sĩ Trúc Cơ tầm thường rất nhiều.
Thọ nguyên của linh tu cũng không phải vô hạn, linh tính cũng sẽ có lúc khô kiệt, tiêu hao sạch sẽ, đặc biệt là sau khi trải qua nhiều lần kiếp số.
Tuy nhiên Uyên Hồng đại sĩ gặp được Lâm Đông Lai, phần lớn đạo hạnh kiến thức về Dương Liễu mộc mà Lâm Đông Lai tu trì nàng vẫn có thể trực tiếp tham ngộ, gợi mở rất lớn.
Nay lại đắc được Quang Minh chiếu rọi, Quang Minh này vô cùng nhuận dưỡng linh tính của nàng, khiến cho tổn hao do linh tính bị tịch diệt sau khi Bạch thiếu quân bóp nát bản mệnh trước đó của nàng được bổ sung trở lại, hơn nữa chất lượng linh tính cao hơn, độ dẻo dai càng thêm đầy đủ.
Xuất phát từ sự khát khao đối với việc tấn thăng tầng thứ sinh mệnh, nàng phát ra ý niệm với Lâm Đông Lai: "Thỉnh cầu chân nhân cho phép đệ tử tấn thăng."
Từ khi tinh phách của Bạch Liên Y hóa thành cá ngao biến thành tinh của nàng...
Khi Lâm Đông Lai đột phá, đủ loại tường thụy dị tượng đã tu phục hoàn toàn vùng Thái Uyên sau khi trải qua chiến đấu, Tử Phủ vẫn lạc, huống hồ còn di dời đến đỉnh Cam Lộ, bố trí linh mạch vi hình tam giai và linh tuyền tam giai nữa.
Uyên Liễu đại sĩ trước đó khi ở Bạch gia là trấn tộc chi bảo, cùng Thái Uyên linh mạch vinh cùng vinh, nhục cùng nhục.
Nay Bạch gia diệt vong, khí số tương ứng của nàng tuy bị tổn hại nhưng vẫn như cũ gắn kết với linh mạch, tương đương với một nửa gốc thiên địa linh căn.
Dưới đủ loại sinh vượng, việc nàng muốn đột phá là chuyện hết sức bình thường.
Chỉ là nàng đối với việc đột phá Tử Phủ có mấy phần xác suất cũng chưa biết, nhưng nếu Lâm Đông Lai nguyện ý hỗ trợ nàng, vậy thì chính là mười phần xác suất rồi, dù sao Lâm Đông Lai cũng sở hữu kim tính Dương Liễu mộc.
Lâm Đông Lai đang lo thiếu người giúp đỡ, có Uyên Liễu đại sĩ ở đây, cho dù đem vùng Uyên Thủy khai mở phường thị, nhường cho kim mạch tu hành thì họ cũng chỉ là khách thuê, không đoạt được cơ nghiệp.
Lập tức cho phép Uyên Liễu đại sĩ đột phá.
Uyên Liễu đại sĩ vui mừng khôn xiết, nói thẳng: "Chân nhân, ta đã trải qua trùng trùng kiếp nạn, trùng kiếp, hỏa kiếp, địa mạch chấn băng kiếp, thậm chí sau khi Bạch thiếu quân bóp nát bản mệnh của ta, tình kiếp khó vượt qua nhất cũng đã vượt qua, nay linh thực chư kiếp không ngoài còn có lôi kiếp, phong kiếp, ma kiếp mấy loại."
"Việc đột phá của ta không chỉ là linh thực thăng giai, linh tu chi thân đột phá âm thần, mà càng có khả năng mượn đây để đột phá sự trói buộc của huyết mạch linh thực, từ đó thăng hoa thành thiên địa linh căn."
"Sự tấn thăng kiểu này sẽ dẫn đến sự đố kỵ của thiên địa, sẽ không cho phép ta phản hoàn huyết mạch tổ tiên, thành tựu thiên địa linh căn, tất nhiên là lôi kiếp gia thân."
"Vì vậy đệ tử cần Vạn Hóa Lôi Thủy tam giai, lấy lôi chế lôi, lôi kiếp hủy diệt, lôi thủy lại sở hữu sinh cơ vô cùng."
Lâm Đông Lai nghe tin nàng có thể tấn thăng thiên địa linh căn cũng kinh ngạc, thiên địa linh căn có liên quan đến phúc địa động thiên, nhưng ít nhất cũng cần thiên địa linh căn tứ giai mới có thể duy trì phúc địa, thiên địa linh căn tam giai vẫn chưa có năng lực này.
Nhưng cải tạo môi trường, kết duyên thiên địa, tịnh hóa trọc sát, trấn áp khí vận, bản thân cũng sẽ có đủ loại huyền diệu, có thể tụ dẫn linh cơ đối ứng, sản sinh ra đủ loại thiên tài địa bảo.
Thời thượng cổ, tiên phủ của một số tán tiên cơ bản đều dùng thiên địa linh căn tam giai làm trung khu linh phủ.
Cho dù là tiên phủ giả mạo trước đó của Doãn Tinh Dã cũng là tham khảo mô hình này, lấy một gốc Tang Môn Hạnh nhị giai thượng phẩm làm lõi linh phủ, cái của hắn còn chưa phải thiên địa linh căn đâu, vì vậy còn phải chuyên môn...
Tất nhiên, Lâm Đông Lai đối với việc này thực tế cảm giác không lớn, dù sao trong phúc địa của hắn...
---