Chương 408: Chương 408: Đạo quốc khung cấu (Bổ canh, cầu nguyệt phiếu)
Chân quân nghe xong không có lập tức quát tháo, chỉ đối với Huyền Dương, Huyền Hạc nói: "Các ngươi có thể chấp nhận mấy thành?"
Lập tức Huyền Hạc và Huyền Dương cũng căng thẳng lên, nói nhiều thì cắt thịt bọn họ, nói ít sợ Chân quân không vui. Nhưng nộp lên sáu thành thực sự quá nhiều. Bọn họ suy nghĩ, quyết định giảm một nửa: "Chúng ta sẵn lòng cống hiến ba thành cho tông môn, như vậy tuy rằng gian nan một chút, chúng ta khổ một chút không sao, chỉ không được đoạn mất tương lai của đệ tử là được."
Chân quân cân nhắc một hai, nhìn về phía những người khác: "Nếu định ở nộp lên ba thành, các ngươi đồng ý không?"
"Đệ tử đồng ý." Lần này chính là Thái Hòa cũng không còn gì để nói.
"Đồng ý."
⒦yhuyen.ⓒomChân quân nói: "Được, đã đều đồng ý thì cứ hành sự như thế."
Sau đó đối với Lâm Đông Lai nói: "Bắt đầu hạng nghị sự thứ hai đi."
Lâm Đông Lai không ngờ Chân quân sẽ đồng ý ba thành, vốn dĩ còn tưởng là chia năm năm cơ.
Lâm Đông Lai nói: "Hạng nghị sự thứ hai chính là chế độ rồi, trước kia mọi người mỗi người kinh doanh môn phái đều là Thái thượng trưởng lão, hiện tại Thái thượng trưởng lão chỉ có một vị chính là Chân quân, mọi người bèn nhậm mạch chủ các mạch, kiêm nhậm điện chủ, phó điện chủ các điện. Phàm nhân vương triều sau khi đại nhất thống đều có thư đồng văn, xa đồng quỹ, luật đồng pháp, hiện giờ tông môn chúng ta tự nhiên cũng phải như thế. Tức là nghị luận chân truyền, chân truyền dự bị, nội môn đệ tử môn hạm. Lại nghị điện chủ, phó điện chủ các điện; phong chủ các đỉnh; nội ngoại môn trưởng lão, chấp sự dưới ba đại điện."
Cái này liên quan đến lợi ích nhân sự, tương lai của các mạch, do đó mọi người đều tranh luận lên.
Lâm Đông Lai cho rằng chân truyền đệ tử của các mạch, bao gồm cả Thanh Mộc môn lúc trước đều giáng xuống làm chân truyền dự bị, sau đó giác trục chân truyền, đương bảo Tử Phủ. Những kẻ còn lại thì là chân truyền dự bị. Chân truyền dự bị cần do nội môn đệ tử các mạch giác trục. Nội môn đệ tử lại cần trải qua ngoại môn giác trục. Trong đó nội môn đệ tử đều cần tại phân mạch trước, sau đó mới vào bản tông giác trục. Đây là truyền thống cá chép vượt long môn, vạn linh cạnh dược đại cục diện, để đệ tử lẫn nhau cạnh tranh, kẻ bại mất đi khí số, kẻ thắng đạt được khí số. Đệ tử nội vụ tỷ thí kỹ nghệ, đệ tử đấu chiến tỷ thí trình độ đấu chiến. Ngoài ra còn cần cống hiến công huân môn phái đạt tới tiêu chuẩn nhất định mới có tư cách giác trục.
⒦yhuyen.ⓒom
Trong đó ngoại môn đệ tử cho đãi ngộ đạo đài hạ thừa, làm việc cho tông môn hơn hai mươi năm và đạt tới Luyện Khí hậu kỳ bèn có thể thân lĩnh một phần tài nguyên Trúc Cơ tam dược và bảo mệnh đan. Nếu tu vi đạt tới Luyện Khí cửu tầng, khoảng bốn mươi tuổi là có thể đột phá Trúc Cơ một lần, cho dù lần đầu thất bại vẫn còn năm mươi tuổi, sáu mươi tuổi, ít nhất hai cơ hội. Thậm chí đã ăn qua diên thọ đan dược thì trước bảy mươi tuổi đều có cơ hội, tuy nhiên những cơ hội này thì cần tự túc rồi. So với Vạn Tiên thành ba mươi năm, Lâm Đông Lai vẫn là nới lỏng tiêu chuẩn, bởi vì Vạn Tiên thành là nhắm vào tất cả mọi người, cho dù tán tu ngoại lai chỉ cần nộp ba mươi năm trúc cơ kim là có thể đạt được. Mà trong tông môn là nhắm vào đệ tử, tự nhiên không cần bọn họ cống hiến lâu như vậy, hoặc là trúc cơ sớm hơn mới có thể cống hiến thời gian dài hơn, dù sao tu sĩ luyện khí tối đa cống hiến cho tông môn bốn mươi năm, thấy trúc cơ vô vọng sẽ cáo lão rồi đi nghĩ cách tu tiên gia tộc. Nhưng chỉ cần trúc cơ, cho dù đạo đài hạ thừa cũng có thể sống 180 tuổi tới 240 tuổi, còn có thể cống hiến thêm một trăm năm nữa.
⒦yhuyen.ⓒomNội môn đệ tử thì toàn bộ cần trưởng lão Trúc Cơ thu đồ, mô thức sư phụ dẫn dắt đồ đệ, truyền thừa y bát. Chân truyền dự bị thì cần lựa chọn trong nội môn đệ tử, và tu vi đạt tới Trúc Cơ, thuộc đạo đài trung thừa hoặc đạo đài thượng thừa, nhưng kẻ sở hữu thiên phú kỹ nghệ siêu quần.
Nhưng Thái Hòa và Thiết Câu không đồng ý, một kẻ hiện tại không có mấy đệ tử, một kẻ phân phái ở Đông Hải, xa xôi hàng chục vạn dặm, làm sao phái đệ tử tới giác trục chân truyền? Ngoài ra Thanh Cừ chân nhân cảm thấy kỹ nghệ thiên cơ không có cách nào phán đoán tiêu chuẩn, kỹ nghệ câu cá lại quá tiểu chúng rồi. Huyền Dương, Huyền Hạc thì cho rằng đệ tử Xích Diễm môn giỏi đấu chiến ít, giỏi luyện khí nhiều, nhưng nếu những tinh anh này đều tới chủ mạch rồi thì tương lai ai tới duy trì phân mạch?
Mọi người lập tức cãi nhau không ngừng.
Cuối cùng Chân quân phiền rồi: "Mỗi mạch cố định một danh ngạch chân truyền nhưng cần Tử Phủ cử tiến và Tiên Vụ điện bình nghị, nếu không có quá sai đặc thù thì không cho phép phủ quyết, nhưng hạn chế các Tử Phủ trong một cái Giáp Tý chỉ có thể cử tiến một danh ngạch. Danh ngạch chân truyền là chín, ngoại trừ những kẻ được cử tiến thì phần còn lại để chân truyền dự bị tự tranh. Số lượng chân truyền dự bị là ba mươi sáu, Tử Phủ có thể trực tiếp cử tiến, mỗi ba mươi năm chỉ có một danh ngạch, những kẻ còn lại phải do nội môn đệ tử các mạch tham gia bản tông giác trục. Không có đệ tử, hoặc đệ tử ít không phải vấn đề của bản tọa, các ngươi nhanh chóng bồi dục đệ tử. Ngoài ra chân truyền dự bị chỉ có thể nhậm chức đến một trăm tuổi, trước một trăm tuổi chưa trở thành chân truyền bèn chuyển nhậm nội môn trưởng lão. Chân truyền đệ tử chỉ có thể nhậm chức đến 120 tuổi, trước 120 tuổi chưa đạt tới Trúc Cơ đỉnh phong, bắt tay đột phá Tử Phủ bèn chuyển nhậm phó điện chủ các điện, phó phong chủ các đỉnh. Những nội môn đệ tử Trúc Cơ còn lại trước tiên làm nội môn chấp sự, sau khi tích lũy công huân làm nội môn trưởng lão. Ngoại môn đệ tử Trúc Cơ trước tiên làm ngoại môn chấp sự, sau đó làm ngoại môn trưởng lão. Nghe theo Tiên Vụ điện điều động, đi tới các đỉnh nhậm chức. Ngoài ra điện chủ ba đại điện, chưởng môn các mạch làm phân điện điện chủ hoặc phó chưởng môn, có thể làm trưởng lão quyết nghị tổng điện của bản tông, sở hữu quyền nghị sự, quyền biểu quyết của bản tông; các phân điện điện chủ cần qua Tiên Vụ điện nghị sự, biểu quyết bổ nhiệm miễn nhiệm."
Cái này nháy mắt khiến sắc mặt của Huyền Dương, Huyền Hạc, Thái Hòa trở nên khó coi nhưng cũng không phải không thể chấp nhận, chẳng qua là muốn nâng đỡ mấy người đại diện trong tông để tranh thủ lợi ích và quyền lên tiếng mà thôi.
"Tiếp theo nghị sự hạng thứ ba." Chân quân lên tiếng, quyền nhân sự khẳng định là phải nắm thật chặt trong tay, chỉ là đưa cho Tử Phủ chân nhân một mức độ tự do nhất định nhưng cái miệng túi cũng không tính là lớn.
Lâm Đông Lai lập tức nói: "Hạng thứ ba chính là thuế chế, chủ yếu là thu nhập của các phường thị, bao gồm cả các phường thị luyện khí, tiên thành Trúc Cơ do các gia tộc dưới trướng các mạch hoặc môn phái Trúc Cơ thiết lập. Ngoài ra tuế cống của các gia tộc, môn phái cũng là như thế, cần vào sổ sách, thuộc về phần bao hàm trong thuế chế."
"Chưởng môn chân nhân! Hạng này không phải bao hàm trong hạng thứ nhất sao?" Huyền Dương chân nhân nhịn không nổi nữa: "Không phải nói chúng ta nộp ba thành sao?"
Lâm Đông Lai kinh ngạc: "Sao có thể quơ đũa cả nắm, phần các ngươi nộp lên là phần doanh lợi bản bộ luyện đan, luyện khí của các ngươi, bao gồm cả doanh lợi cửa hàng phường thị trực doanh hạt hạ của các ngươi cũng tính vào trong đó. Nhưng những tiên thành, phường thị kia lại không chỉ có cửa hàng của các ngươi, phần này tự nhiên phải thống籌 vào tài chính bản tông. Các ngươi vẫn có thể thu tiền thuê nhà, thuê động phủ của bọn họ, chúng ta thảo luận là ba đại thuế, một là nông thuế, hai là thương thuế, ba là quan thuế. Phần thuế mục này thu lên được tông môn mới có thể bồi dục chân truyền, chân truyền dự bị, mới có thể phản phái các mạch. Nông thuế bao gồm linh điền thuế, linh khoáng thuế, ngư thuế, lâm thuế linh tinh. Thương thuế thì chỉ hệ kết phường thị thương phô, một phô một chấp chiếu, dĩ nhiên sạp hàng linh tinh chỉ thu thủ tiền thuê sạp bèn không tính liệt này. Quan thuế thì là địa giới phi bản tông, thương hộ ngoại lai cần nộp thuế mục, phòng ngừa thương hộ ngoại lai khuynh tiêu đại tông thương phẩm, nhiễu loạn thị trường bản địa."
⒦yhuyen.ⓒom
Lâm Đông Lai nói: "Về thuế chế, mọi người cũng có thể tự do thăm dò."
Huyền Dương rất muốn đập bàn bỏ đi nhưng bị Huyền Hạc kéo lại: "Ngươi bày sắc mặt cho Chân quân xem đấy à, không muốn sống nữa rồi!"
Huyền Dương sắc mặt âm trầm, không nói một lời.
Chân quân cũng không đi quản bên dưới, mặc kệ bọn họ cãi, mặc kệ bọn họ náo. Cuối cùng bình nghị đắc linh điền thuế mười thuế một; ngư thuế, lâm thuế, khoáng thuế tám thuế một. Thương thuế năm thuế một, quan thuế thì ba thuế một, thương phẩm ngoại lai một ứng gia tăng thuế mục trị giá ba thành của bản thân nó, thương phẩm giá trị cao ví dụ như đan dược và pháp khí, trận pháp cao giai thì sẽ đề thăng tới hai thuế một hoặc một thuế một. Những thuế mục này đều do Công Đức điện quản, không nộp thuế hoặc trốn thuế lậu thuế, hoặc lại là quay lén, buôn lậu thì đều giao cho Chấp Pháp điện, đỡ phải đến lúc đó ngoại trừ tuần tra bản cảnh, đạo tướng của Chấp Pháp điện không có chuyện gì làm. Tiên Vụ điện thì phụ trách rút tra, phái tu sĩ Trúc Cơ chuyên môn tại các tiên thành thiết lập Thuế Vụ điện, Thuế Vụ điện do Công Đức điện và Tiên Vụ điện, Chấp Pháp điện ba điện đồng hạt, lẫn nhau giám đốc, phòng ngừa tham ô hủ bại tọa đại.
Bình nghị đắc thuế chính sau đó. Chân quân vô cùng hài lòng, cảm thấy hiệu suất làm việc của Lâm Đông Lai vẫn rất tốt, quả nhiên chuyện gì cũng có kết quả, không cần nghị mấy ngày. Lập tức nói: "Nghị hạng thứ tư."
Lâm Đông Lai lập tức nói: "Đây là nghị cuối cùng, hiện giờ nghị là chế độ quốc tộ, dù sao là đạo quốc, không chỉ đơn giản hàm cái phàm nhân mà cũng hàm cái các tu tiên gia tộc, môn phái Trúc Cơ. Hiện giờ quốc thổ tuy lớn nhưng đất rộng người thưa, cần sớm ngày xác nhận. Bao gồm định đô ở đâu, quốc sách thế nào. Hiện giờ Lý Hàn Sơn đã trạch đắc tiềm long, không quá mười năm bèn sẽ nhất thống địa giới Bạch Cốt Quan, mà sau đó chúng ta bèn sẽ sắp xếp các mạch còn lại trực tiếp hiến thổ hợp tịnh."
Thanh Cừ chân nhân người đầu tiên nói: "Không được khiến nó nhất thống, hiện giờ quốc thổ mấy vạn dặm, thực sự muốn nhất thống quốc chủ khí số chỉ sợ phải thôi phát nhân đạo long khí, muốn phản quá lai áp chế tông môn, thậm chí có thể dưỡng thành tiên triều, đuôi to khó vẫy."
Lâm Đông Lai nói: "Đạo quốc là tiễn hành đạo của đạo chủ, cũng là đạo của Chân quân đạo quả, bèn không sẽ dưỡng ra nhân đạo tiên triều, dù sao là y thác đạo quả mà tồn vương triều, phế lập chỉ tại một niệm của Chân quân, giống như tông môn chúng ta cũng phải do Tự Nhiên đạo chủ trác bạt mới có thể thăng tông, ban xuống kim phù ngọc lục, ban xuống long hổ huyền chương; nó lập quốc chúng ta cũng là muốn luyện chế quốc bảo tương ứng trấn áp khí vận, tử mẫu một bộ, chỉ đem tử khí đưa cho hắn làm thu lũng khí số, hương hỏa nguyện lực mà dùng thôi."
"Như thế thì vẫn đề nghị không được quá mức tập trung, tốt nhất vẫn là phân ra nhiều chư hầu quốc, mỗi chư hầu quốc đều luyện chế quốc bảo trấn áp khí số, tương tự trấn sơn chi bảo, trấn động chi bảo chi loại."
"Chư hầu phân phong chế..." Huyền Dương chân nhân đã không nói chuyện nữa rồi, Huyền Hạc chân nhân đại vi nói: "Đệ tử cho rằng không ổn, thượng vị giả cố định, quý tộc đời đời kiếp kiếp là quý tộc, chỉ sợ lâu ngày xuống phàm nhân dân không liêu sinh, hơn nữa hiện tại đều là phủ huyện chế độ, lưu quan chế, sao còn đảo thoái tới chư hầu phân phong chế thời thượng cổ?"
Lâm Đông Lai gật đầu: "Huyền Hạc chân nhân, ngươi nói thế nào?"
Huyền Hạc nói: "Tu hành giới tự nhiên vẫn là tu hành vi tôn, ta cho rằng nên hành hai loại chế độ, một loại chính là chế độ hiện tại tức phủ huyện chế, do phàm nhân vương triều bổ nhiệm miễn nhiệm. Loại còn lại chính là môn phiệt chế, tức tu tiên gia tộc, do tông môn trực tiếp phụ trách; hơn nữa tu tiên gia tộc huyết mạch càng dễ dàng bồi dưỡng ra tu hành giả, tố chất cao hơn một chút. Những tu tiên gia tộc này bọn họ cũng không phải đều có thể sinh ra tu hành giả, vẫn sẽ có rất nhiều phàm nhân linh căn không hiển, chắc chắn sẽ thành tựu thế lực ở phàm tục. Đây là tất định, không thể tránh khỏi, đã như vậy không bằng trực tiếp nắm giữ, căn cứ quy mô của tu tiên gia tộc đưa nó liệt làm môn phiệt thế gia, đánh dấu hiệu lên, đưa cho tộc địa cố định và thế lực vương triều lẫn nhau chế hành, chẳng phải là lưỡng toàn kỳ mỹ."
Thanh Cừ chân nhân lạnh lùng cười một tiếng: "Chỉ sợ những tu tiên gia tộc này cũng đuôi to khó vẫy. Cuối cùng đem tông môn cũng biến thành chiến trường lợi ích gia tộc."
"Phía trước không phải đã nói rồi sao, chỉ cần là tu sĩ xuất thân gia tộc cũng đánh dấu hiệu rồi sao? Đến lúc đó xem xuất thân rồi mới lựa chọn trọng dụng không trọng dụng sao? Dù sao trở thành chân truyền hoặc chân truyền dự bị đều phải trải qua sàng lọc, hoặc Tử Phủ cử tiến."
"Thế thì càng sẽ ly tâm ly đức, phân liệt tông môn, còn không bằng tiểu quốc quả dân, nơi nào cũng tọa đại không nổi, tốt nhất lại thi hành thôi ân chế để bọn họ tự phân hóa đi."
Thấy những người này lại muốn cãi nhau, Lâm Đông Lai vội vàng ngăn cản: "Chỉ nghị sự!"
Quốc chế và đạo hạnh lý niệm của bọn họ cũng là tương quan, nếu là phù hợp với đạo hạnh lý niệm của mình quốc chế thì cũng sẽ trợ lực bọn họ tu hành, cái này liên quan tới Kim Đan đạo quả. Lâm Đông Lai đối với quốc chế trái lại không sao cả, ba hạng nghị sự phía trước thực ra đã đem lý niệm trị lý của Lâm Đông Lai quán xuyên rồi, tông môn như thế tất nhiên thượng hành hạ hiệu, về sau không sai được.
Cuối cùng Chân quân vẫn quyết định áp dụng chế độ của Huyền Hạc chân nhân, phân cấp cho các tu chân gia tộc, lần lượt là sĩ tộc, huyện vọng, thế gia, môn phiệt. Nhưng đồng thời cũng áp dụng tiểu quốc quả dân chi chế, phong tước phong địa cho các thế lực phàm nhân của những gia tộc này, lần lượt phong sĩ đại phu, huyện nam, huyện bá, liệt hầu linh tinh, ban trấn tộc chi bảo, thực hành thôi ân chế. Tức tử tự đích mạch chủ mạch phải phân phong xuống dưới, và cùng tu tiên chủ mạch nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn. Lấy Thái Hư Phiêu Miểu tông hiện tại tình huống, tu tiên gia tộc là không xuất nổi Tử Phủ, tối đa có tu sĩ Trúc Cơ thì tối đa chính là gia tộc Trúc Cơ rồi. Ví dụ như chỉ có một tu sĩ Trúc Cơ đạo đài hạ thừa gia tộc, có mười vạn phàm nhân tộc nhân bèn đưa cho nó một huyện địa làm thực ấp phong địa. Nhưng nếu lão tổ Trúc Cơ này chết rồi, trong vòng mười năm không có Trúc Cơ thứ hai xuất hiện bèn sẽ giáng tước, từ gia tộc Trúc Cơ biến thành gia tộc luyện khí thì chỉ có thể tính là sĩ đại phu chi tộc. Dĩ nhiên trị hạ tông môn chắc chắn là cấm chỉ các tộc xảy ra đấu tranh nghiêm trọng, ví dụ như diệt tộc chi loại giết chóc, cho nên thủ đoạn trị thế vẫn tương đối mà nói khá ôn hòa. Hơn nữa lấy thủ đoạn này cũng là vì kích thích tu sĩ sinh dục, dù sao tộc vận cũng là khí số. Đạo quốc đạo quốc, không có mấy ngàn vạn, hàng ức nhân khẩu lấy đâu ra có thể xưng đạo quốc? Hiện giờ đất rộng người thưa, lượng lớn nơi cần nhân lực đi khai phá, đến lúc đó trực tiếp phong cho những gia tộc này một mảnh đất hoang là được. Hơn nữa các thuế mục phía trước cũng tốt, các loại chế độ cũng tốt, đều là muốn xu hướng thế lực ổn định mới có thể cung cấp cống hiến; những tu tiên gia tộc này có sản nghiệp, sản sinh giá trị nhiều hơn tán tu nhiều lắm, đã như vậy đưa nó càng thêm thâm nhập hệ kết vào bộ chế độ này tới, càng thâm nhập tham dự tiến vào bèn giống như vô số lông mao căn tu của cái cây tham thiên đại thụ tông môn này vậy, có thể thâm trát phàm tục, nắm giữ và hấp thu tất cả dinh dưỡng. Căn bản không sẽ đưa cho vương thất hoặc thế gia tu hành cơ hội tọa đại.
"Còn nghị sự không?"
"Không còn rồi." Lâm Đông Lai nhìn qua quy hoạch tông môn: "Khung cơ bản đã định rồi, tiếp theo chính là cụ thể vấn đề cụ thể phân tích, cụ thể giải quyết rồi."
"Đã không còn thì giải tán hội nghị!"