Chương 448: Chương 448: Thúc Chín Kháng Kim Hồ Lô, Phôi Thai Đạo Quả Chân Bảo
Lâm Đông Lai cảm ơn vị Bạch Vô Thường này đã truyền tin, lại hỏi thăm danh tính. Vị Bạch Vô Thường đó lại nói: "Tôi lại không tiện để lại danh tính, chỉ làm việc thay Lý đô tuần mà thôi."
Lâm Đông Lai trong lòng nảy sinh nghi ngờ, nhưng thấy hắn không có gì bất thường, trong lòng bấm tính một phen cũng không có gì kiếp biến. Nhưng đã có chỗ khả nghi, Lâm Đông Lai bèn nảy sinh tâm đề phòng, nảy sinh niệm đầu: Người này có lẽ không tin được.
Chỉ thấy hắn cùng U Dương đại sĩ, các đệ tử lại liệt kê danh sách mua sắm, thu hồi một ít âm đức, hồn phách, liền lại hướng trong Quỷ Môn Quan u minh trầm xuống đi mất. Lâm Đông Lai lại kiểm tra kỹ những thứ hắn đưa tới, cuối cùng cũng coi như hơi minh ngộ. Những truyền thừa âm thực, truyền thừa âm đan trong sổ truyền thừa này đều vô cùng khế hợp cho yêu ma tà đạo tu hành. Lâm Đông Lai không thể vỗ trán trực tiếp đi đạt được truyền thừa, cũng không thể mang về tông môn, nhất định là để lại núi Thiên Hòa. Vậy thì chính là chuẩn bị cho đạo thống Bạch Cốt tương lai trở lại hiện thế.
"Xem ra Bạch Cốt chân quân, Bạch Cốt phu nhân ở trong u minh chắc chắn cũng có chức lục địa phủ tương ứng, không phải đạo thống tà tu tầm thường..."
Lâm Đông Lai đối với những thứ này ngược lại không để ý. Đem những hạt giống âm thực u minh đó toàn bộ bỏ vào trong nội cảnh phúc địa, Kiến Mộc linh căn ngay lập tức sinh ra rễ phụ giúp Lâm Đông Lai giải quyết những ẩn họa uẩn hàm trong những hạt giống này. Sau đó đem những hạt giống này gieo vào trong Thái Âm minh thổ. Hóa ra nhiều loại âm thực u minh đều là do quỷ thần sau khi chết hóa sinh mà thành. Tu sĩ chết sẽ đạo phản ư thiên, vậy quỷ thần chết có phải cũng đạo phản u minh không? Những âm thực này mang theo tà tính là vì nó chịu sự ô nhiễm của quỷ thần u minh. Những âm thực u minh này vào trong phúc địa Thái Âm minh thổ, ngay lập tức chịu sự thúc hóa của Kiến Mộc linh căn, nảy mầm sinh rễ... khiến chúng thực hiện chức trách, quyền bính minh thổ, duy trì minh thổ vận chuyển.
kyhuyen.ⓒomChỉ thấy Thái Âm minh thổ vốn còn coi là đơn điệu này nhanh chóng sinh ra nhiều thứ, có núi, sông u minh, có vân, phong u minh... trái lại bắt đầu dần dần hoàn thiện. Đồng thời cũng có nhiều ý tượng u minh, ý tượng âm gian bị Kiến Mộc linh căn hoạch thủ, mọc ra một cái đạo quả màu đen xám, trông giống như Đại Đạo Thần Thông Quả liên quan đến ý tượng Thái Âm, U Minh, Tử Vong.
Mà bên trong này có một loại âm thực kỳ dị nhất chính là lấy bạch cốt làm thân, tóc đen làm lá, tứ chi làm rễ, con mắt làm quả. Trái lại có thể không ngừng di động, chậm rãi di động, giống như con nhện di động vậy. Loại âm thực này trong cuốn sổ âm thực đó không có ghi chép. Nhưng hoàn toàn khác với Bồ Đề mộc linh căn mang theo ý tượng hỏa cách kim trong phúc địa, không thể mang lại trí tuệ, ngộ tính cho con người. Ngược lại nó chỉ khiến người ta hỗn loạn, phân liệt, mê thất bản thân, rơi vào điên cuồng. Thứ này trà trộn trong hạt giống âm thực phổ thông, bỏ vào núi Thiên Hòa, lúc đầu không sao, một khi trở thành tam giai, mọi người đều sẽ phát điên, phát cuồng, đọa vào ma đạo. Công năng của vật này nằm ở chỗ ký thác chấp niệm, oán niệm của chúng sinh, trái lại lấy chấp niệm, oán niệm làm thức ăn, hơn nữa có thể không ngừng trưởng thành. Thuộc về tồn tại máy tịnh hóa minh thổ, có thể không ngừng thu thập chấp niệm, oán niệm, thống khổ của các vong hồn tích tụ ở minh phủ. Nhưng bản thân nó lại trở thành nơi tập trung chấp niệm, oán niệm, thống khổ lớn nhất. Một khi trưởng thành lên, tam giai, tứ giai cũng không dừng lại ở đó, và sẽ khiến một phương đại địa bị tuyệt vọng, thống khổ bao trùm. Vì nó chỉ có công năng thu thập, không có công năng tịnh hóa, cứu chuộc. Mà sát kiếp chính là chất xúc tác tốt nhất cho sự trưởng thành của loại thứ này.
Vừa rồi Kiến Mộc linh căn chủ động ra tay tịnh hóa chính là thứ này. Trái lại đem nó điểm hóa thành linh căn, tham gia vào sự tuần hoàn giữa thiên địa, khiến những cảm xúc tiêu cực của mọi sinh linh trong phúc địa có nơi ký thác. Những cảm xúc tiêu cực này sẽ khiến trong minh thổ dần dần sinh ra "Âm ma". Tức là cây Quỷ Bồ Đề này là linh căn khiến không gian phúc địa sinh ra ma tính nguyên thủy. Loại linh căn này dường như có tác dụng tích cực đối với sự hoàn thiện của phúc địa, chỉ thấy phúc địa dường như trở nên thâm hậu hơn, những linh nhân này cũng trở nên đa nguyên hơn, sở hữu nhiều cảm xúc hơn. Linh nhân vốn dĩ không có linh hồn thực sự, nhưng sau khi cảm xúc trở nên nhiều hơn, để phát tiết cảm xúc, ký thác tình cảm sẽ khiến bọn họ nảy sinh nhiều suy nghĩ hơn, biện chứng về sự tồn tại của bản thân...
Lâm Đông Lai đối với việc này không có quá nhiều can thiệp, chỉ xác định với Kiến Mộc linh căn đây không phải bị ma nhiễm mà là diễn hóa tự nhiên. Minh thổ ngay từ đầu chính là ma thổ, chính là nơi gánh vác các linh hồn, sự tích tụ của các loại cảm xúc tiêu cực, sự sợ hãi và sùng bái đối với cái chết là nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự ra đời của minh thổ. Quỷ thần ngay từ đầu cũng toàn bộ đều là ma thần, sẽ tước đoạt tính mạng con người, mang lại nỗi sợ hãi cho con người... chính vì có ma thần mới sinh ra thiên thần, khái niệm cứu chuộc... Thánh ma nhất thể nhi hiện. Bất quá các linh nhân phổ biến là tiên sùng bái linh thực là thần thánh, ngược lại không có nỗi sợ hãi gì đối với cái chết, Quỷ Bồ Đề là sự tồn tại tất yếu để hoàn thiện khái niệm cái chết này. Sinh tử luân hồi, âm dương tuần hoàn. Đây cũng là lý do vì sao Kiến Mộc linh căn sẽ sinh ra Đại Đạo Thần Thông Quả tương ứng.
Bất quá nhất thời cũng không thấy được bao nhiêu biến hóa cụ thể, loại biến hóa này nằm ở tầng thứ linh tính, còn cần sự mài hợp nhất định, thời gian nhất định. Lâm Đông Lai thầm nghĩ: "Xem ra vị Bạch Vô Thường này quả thực có chút dính dáng tới Bạch Cốt chân quân, Bạch Cốt phu nhân, nếu không tà vật Quỷ Bồ Đề này sẽ không bị trà trộn vào trong những âm thực u minh này, bất quá Lý Ngôi Trạch cũng đáng nghi... làm ăn với thế lực minh phủ quả nhiên còn hung hiểm hơn làm ăn với yêu quốc!"
Bất quá thì... Lâm Đông Lai cũng không sợ, khẽ động niệm đem Thông Thiên Tạo Hóa Lộ tích lũy thời gian qua của Kiến Mộc linh căn nhỏ xuống dây hồ lô. Chỉ thấy trong sáu quả hồ lô còn lại trên dây hồ lô, quả hồ lô thứ hai nháy mắt thành thục, từ trên dây hồ lô rơi xuống, rơi vào trong tay Lâm Đông Lai. Quả hồ lô này hiện ra màu vàng, trên có long văn, tinh quang, bên trong chứa đựng Tam Quang Chân Thủy, một con linh tính Kháng Kim độc giác kim giao bơi lội bên trong, thiên nhiên liền có pháp khí cấm chế, tương ứng chính là Kháng Kim tinh quan, bên trong có bảy đại tinh quan, sáu mươi tinh thần, sự sắp xếp tổ hợp của chúng dường như cũng là một loại trận pháp, hoặc giả pháp môn tu chứng Kháng Kim tinh quân...
kyhuyen.ⓒom
Và thứ có cảm ứng nhất đối với việc này chính là Bồ Đề mộc, chỉ thấy dưới cây Bồ Đề mộc tích tụ nhiều bảo khoáng hô ứng với quả hồ lô này. Khoảnh khắc sau hồ lô tuột tay mà đi, tiếp theo liền bị một luồng hỏa quang, bảo quang xung thiên của Bồ Đề mộc tế luyện. Bồ Đề mộc có năng lực luyện bảo, cũng có năng lực chuyển hóa những thứ cứng rắn trong hỗn độn mà Kiến Mộc linh căn không nghiền ngẫm được thành bảo khoáng trong phúc địa. Lúc này trái lại bay ra nhiều tinh thần kim sa ngũ thải ban lạn tương ứng với tinh cung, tinh thần, lần lượt khảm nạm trên hồ lô, khiến quả hồ lô này lưu quang dật thải, càng sinh ra một luồng ý tứ đại trận hoàn thiện. Hóa ra những thứ này đều là Kiến Mộc linh căn nghiền ngẫm bụi bặm vũ trụ, lôi kéo một số vẫn thạch hỗn độn nhỏ bé, gặp thứ có giá trị liền đưa tới chỗ Bồ Đề mộc này, trong đó không thiếu sản phẩm sau khi các tinh thần va chạm, nổ tung. Tuy số lượng rất ít, chỉ to bằng một hạt cát nhưng phẩm chất cực cao, lại qua Bồ Đề mộc đề thuần liền càng thêm quý giá. Trước đó Giác Mộc hồ lô không có phản ứng là vì Giác Mộc không thuộc kim.
kyhuyen.ⓒomRất nhanh hồ lô luyện thành, Lâm Đông Lai khẽ cảm ứng một phen lại giật mình, bên trong thế mà sinh ra Kháng Kim kim tính, thuộc về kim tính chi bảo, hơn nữa kim tính còn đang tiếp tục dựng dục, dường như muốn biến thành đạo quả chân bảo vậy. Lâm Đông Lai nếu tu trì Long đạo, muốn một đường tu trì Thương Long chi đạo liền có thể đem bảy quả hồ lô này lần lượt tu trì thành bảy cái Kim Đan quả vị tương ứng, bảy cái Kim Đan quả vị hợp lại chính là Nguyên Anh đạo quả, chính là Nguyên Thần đạo quả cũng không khó. Bất quá bây giờ mới chỉ là phôi thai thôi.
Cầm hồ lô trong tay, Lâm Đông Lai kỹ lưỡng cảm ứng một phen, bên trong này Song Giao Tiễn hung tính phi thường, ra khỏi hồ lô liền muốn thấy máu, không thấy máu thì cần tinh huyết chủ nhân trấn an mới chịu quay lại trong hồ lô. Thứ hai chính là nội kiến đại trận trong hồ lô có thể chứa người, thu bảo, đặc biệt khắc chế phi kiếm, phi trận của tu sĩ kim hành. Có thể đem mọi kim hành chi khí hóa thành kim hành tinh túy, mà người vào trong đó sẽ bị tước đi đạo hạnh, tu vi, nếu Song Giao Tiễn ở trong hồ lô thì còn có thể trực tiếp ứng đối với một tôn Kháng Kim Long cấp bậc Tử Phủ, hơn nữa còn có một phương Kháng Kim đại trận gia trì. Ngoài ra quả hồ lô này cũng có thể làm trung khu trận pháp, phối hợp với sáu mươi cán tam giai tinh thần trận kỳ liền có thể bố trí Kháng Kim đại trận, triệu hoán ra một Kim Đan trạng thái Kháng Kim Long tinh thần.
Lâm Đông Lai trong lòng an định: "Bảo bối này trông còn bá đạo hơn Bát Bảo Diệu Thụ một chút, trái lại là một món bảo bối hộ thân mạnh mẽ, tương lai đi Đông Hải nhất định là dùng được."
Sáu mươi cán tam giai tinh thần trận kỳ đối với Lâm Đông Lai mà nói quá mức quý giá, nhưng đến Đông Hải có thể nghĩ cách thu thập tài liệu, một khi bố trí thành công liền có thể có một tôn Kim Đan cấp số hộ pháp dùng để hỗ trợ đột phá Kim Đan quả thực hữu dụng. Hơn nữa tinh thần kỳ này bảy quả hồ lô đều có thể thông dụng, số lượng đủ nhiều thì lấy bảy quả hồ lô làm trận khu còn có thể triệu hoán ra Thương Long.
Trong lòng đại định, Lâm Đông Lai việc đầu tiên chính là muốn thử bảo bối. Vừa vặn lấy tên tu sĩ tà đạo của Tiên Thiên Giáo này ra tay! Gọi U Dương tới, dặn dò hắn kỹ lưỡng cẩn thận dị thường của vùng minh phủ, Lâm Đông Lai liền rời khỏi núi Thiên Hòa. Vừa mới rời khỏi núi Thiên Hòa liền ở trên mây thấy vùng Thập Vạn Đại Sơn có nhiều dị động, từng luồng hắc khí lan tỏa. Lâm Đông Lai nảy sinh niệm đầu, vận khởi linh mục nhìn tới, chỉ thấy luồng hắc khí đó ẩn ẩn hiện hiện hóa thành một hư ảnh hung thú, giống như một con bò trắng nhưng chỉ có một chân, cỏ cây xung quanh chết sạch, xích địa thiên lý, lại có nhiều ruồi muỗi bay tới bay lui, đốt chích yêu tu. Những yêu tu đó sau khi bị đốt chích nhanh chóng phát sốt, thất khiếu chảy máu, nội tạng hóa thành mủ máu mà chết. Mà những mủ máu này cũng ô nhiễm tính cực lớn, thu hút thêm nhiều ruồi nhặng, muỗi mòng tới đây hút máu, đẻ trứng... thật là ghê tởm. Mà những tiểu yêu chết vì nhiễm ôn dịch, hồn phách hóa thành dịch quỷ, chủ động hội nhập vào trong luồng hắc khí này.
"Hèn chi ta không cảm ứng được, hóa ra ôn ma đó lẻn vào Thập Vạn Đại Sơn bồi dưỡng dịch quỷ..."