Theo Lâm Đông Lai tùy hình phó cảm đến đây, không cần phải tìm kiếm sâu hơn vào Quy Khư, chỉ tại nơi này đã có thể lập công tại Nam Hải, neo định thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ vào hiện thế.
Chỉ thấy trên thịt trai mọc ra một con mắt, con trai xa cừ này bắt đầu không ngừng thôn phệ những thứ phù du trong động thiên tàn phá này, hấp thụ chất dinh dưỡng.
Dần dần, một bộ xương cốt mới từ trong vỏ trai xa cừ mọc ra, đều là chất liệu trân châu trắng muốt.
Loại trai xa cừ khổng lồ này tuy thể hình to lớn nhưng linh tính vụng về, lại ở trong tàn tích động thiên dưới Quy Khư, không thấy nhật nguyệt tam quang, nên càng khó hóa hình xuất thế.
Tuy nhiên, trân châu xa cừ mà nó nuôi dưỡng lại là bảo vật hiếm có, dù sao nơi tàn phá này cũng từng là một phần của động thiên. Vì vậy, linh khí thủy hành và tinh khí ở đây đều đậm đặc hơn bên ngoài gấp trăm lần trở lên.
кyhuyen.ⓒomThậm chí đây là biển trong biển, nước mà những con trai khổng lồ này thôn phệ đều là Nhất Nguyên Trọng Thủy, một giọt nước đã nặng một quân, khoảng chừng ba mươi ba cân.
Mà những Nhất Nguyên Trọng Thủy này chính là do những con trai xa cừ lớn này thôn phệ dòng xoáy Quy Khư tràn vào tàn tích động thiên, tinh luyện từ lượng lớn nước biển mà thành.
Nói thế nào nhỉ, tuy là sinh linh trong biển nhưng Lâm Đông Lai cảm thấy chúng giống như một loại thiên địa linh căn chuyên thuộc về đáy biển hơn.
Thiên địa linh căn dạng linh thực có thể thanh lọc địa mạch, còn những con trai xa cừ này có thể thanh lọc thủy mạch.
Trước đó Lâm Đông Lai đã biết trong tay Đông Hải Long Nữ có một kiện pháp khí kim tính, thuộc loại nước biển lớn, gọi là Định Hải Châu. Có lẽ loại pháp khí dạng hạt châu này đều do trai lớn trong biển sinh ra, dùng làm khí phôi.
Trong tám rương đồ vật mà Đông Hải Long Mẫu tặng cho Lâm Đông Lai, có một viên minh châu ba ngàn năm do vạn năm trai mẫu sinh ra, đủ để dùng để luyện chế đạo quả chân bảo tứ giai, hoặc luyện chế thành tiên đan tương ứng.
кyhuyen.ⓒom
Lâm Đông Lai thậm chí nghi ngờ, liệu những con trai xa cừ này có phải là thứ mà Tứ Hải Đạo Mẫu dùng để duy trì tuần hoàn thủy nguyên, thanh lọc thủy nguyên bốn biển hay không?
кyhuyen.ⓒomCăn bản không có trung khu thủy nguyên đặc biệt nào, hoàn toàn dựa vào thân thể của những con trai khổng lồ này để lọc.
Biết đâu dưới tầng tàn tích động thiên này lại là một tầng tàn tích động thiên khác, sinh sống những con trai khổng lồ khác, hoặc là san hô, hải quỳ đại loại như vậy.
Theo bộ xương chất liệu trân châu hình thành, rất nhanh ngũ tạng cũng tốt, cơ bắp mạch máu cũng vậy, tất cả đều lần lượt phục sinh.
Đối lập với đó là thịt trai nguyên bản của con trai khổng lồ bắt đầu héo rũ, mọi tinh khí, linh tính đều bị cụ pháp thân này ký sinh rồi đoạt lấy.
Ngay lập tức hắn liền ngồi xếp bằng trên vỏ trai khổng lồ, sau đầu sinh ra vô lượng quang minh, quang minh kia ẩn hiện hình thành một quả thực.
Trong quả thực kia lại thấy có một phương thế giới, trong thế giới có một cây Bồ Đề thụ, dưới cây Bồ Đề thụ có một chân quân đang ngồi xếp bằng.
Khắc tiếp theo, một con thuyền vàng hư ảo phá vỡ tầng tầng hư không, phớt lờ vô số vết nứt hư không và cấm chế Quy Khư, xông vào trong tàn tích động thiên này.
"Hoan hỷ tùy tán! Tọa Diêm Phù Tự Tại Tịnh Thổ chân quân! Tùy hình phó cảm thập phương, Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quang Minh Tôn!"
Tầng tầng phạn âm vang vọng, từ xa đến gần, từ không linh đến trang nghiêm.
кyhuyen.ⓒom
Tựa như trăm người, ngàn người, vạn người, trăm ngàn vạn vạn người, là chúng sinh vạn vật.
Kim thuyền dừng lại ở đây, liền có vô cùng nhân quả, nghiệp lực, mệnh số, duyên pháp giáng lâm nơi này, những thứ này đan xen lẫn nhau.
Bắt đầu kết nối thực tại và hư ảo.
Thực tại là phương thế giới này, hư ảo tự nhiên là thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ.
Thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ tuy là do Lâm Đông Lai tự mình khai bãi, nhưng Đại Xuân đạo chủ nói đây là phục bích ma cảnh. Tuy có hiềm nghi chèn ép Lâm Đông Lai, nhưng quả thực đã cho Lâm Đông Lai một gậy cảnh tỉnh.
Hơn nữa tầng thế giới này vô cùng hư ảo, giống như bọt sóng do thủy triều cuốn lên, nếu không có chỗ dựa, chỉ dựa vào tín niệm của chúng sinh thì khó lòng lâu dài, sớm muộn gì bên trong cũng nảy sinh vấn đề.
Vì vậy cần phải ở đây kết nối thiên đạo, đưa thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ triệt để trở thành một phần của thế giới, và gánh vác một phần chức trách thiên địa.
Quy Khư là lọc thủy nguyên, thanh lọc nó; thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ chính là lọc mệnh số, nhân quả, nghiệp lực của chúng sinh... là một tầng lọc khác.
Khổ hải hư ảo kia có thể ở nơi này trở thành khổ hải chân thực.
Vực sâu Quy Khư nơi này cũng có thể tượng trưng cho vực sâu mà chúng sinh vạn vật tự hãm mình trong đó, không thể thoát ra.
Đây là một nơi cứu cánh, chỉ cần không tìm đường chết thì sẽ không dễ dàng bị đạo chủ truy tra đến, thậm chí còn có thể làm nơi tuyệt diệu để tích lũy thiên công.
Vô lượng huyền diệu bao phủ những con trai xa cừ khổng lồ này, sinh cơ, tạo hóa, kim tính, đạo quả...
Độ Ách kim thuyền do Vạn Diệu pháp thân kiến cấu bắt đầu hiển hóa thành chân thực tại nơi này.
Thuyền vốn là vật độ nước, ở nơi này càng có thể neo định.
Lâm Đông Lai lấy ra phù triện chữ "Nghiệp" lấy được từ chỗ Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân.
Phù triện chữ "Nghiệp" này cũng phóng ra nhiều sợi tơ, có sợi vàng, sợi bạc, cũng có sợi đồng, sợi sắt, có sợi đỏ, cũng có sợi xanh, những sợi tơ này là nhân quả nghiệp lực, cũng là sợi tơ túc mệnh do nhân quả nghiệp lực ủ thành.
Những sợi tơ này bao hàm chúng sinh vạn vật, vô số nhân vật nhỏ bé, cũng bao hàm những nhân vật lớn làm thay đổi hướng đi của lịch sử.
Nghiệp lực giữa người với người, nghiệp lực giữa người với thiên địa, nghiệp lực giữa người với vạn vật, nghiệp lực giữa vạn vật với thiên địa, nghiệp lực giữa vạn vật với vạn vật.
Nếu quan trắc bằng nghiệp lực, quá khứ hiện tại vị lai thế mà đồng thời tồn tại, và ảnh hưởng lẫn nhau, thậm chí có thể đảo quả vi nhân, hình thành vòng lặp khép kín.
Đây chính là năng lực mạnh mẽ của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân, là tự tin để thôn phệ cả châu lục. Bởi vì đạo quả Đại Lâm Mộc thực sự có thể thông qua việc giả mạo các quy tắc thiên đạo nhỏ nhặt, từ đó khiến logic vận hành nghiêm ngặt của thiên đạo nảy sinh sai sót, mà việc sửa chữa sai sót lại cần một khoảng thời gian nhất định.
Cuối cùng, phù triện chữ "Diệu" kia đánh vào trong Tịnh Thổ, còn phù triện chữ "Nghiệp" thì đánh vào trong khổ hải.
Chỉ nghe thấy trên không trung Nam Hải bỗng nhiên sấm sét vang dội, sau đó lượng lớn vân khí, vụ khí từ trong Quy Khư phun trào ra.
Hóa ra một đạo hải thị thận lâu khổng lồ, cảnh tượng trong thận lâu đó chính là Diêm Phù Tịnh Thổ, trong Tịnh Thổ có cây Bồ Đề bảo thụ, tuyên hóa vạn diệu.
Mà một con thuyền Phổ Độ kim thuyền từ hư biến thực xuyên qua hải thị thận lâu này, vượt qua biển khơi mênh mông, bất kể là Nam Hải thực sự, hay là khổ hải hư ảo kia, hoặc là trí tuệ hải của thế giới Trí Tuệ Hư Không Tàng...
Tóm lại, chỉ cần là người nhìn thấy con thuyền vàng này, liền cảm thấy tâm linh được gột rửa.
Cùng với tiếng sấm vang dội, thận cảnh ngập trời, thiên đạo rất nhanh đã tiếp giáp phương thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ này, và chủ động rót vào bản nguyên, hỗ trợ vận hành.
Nhưng bản chất của nó là lừa gạt thiên đạo, khiến thiên đạo tưởng rằng tàn tích động thiên dưới Quy Khư đã khôi phục sinh cơ, sở hữu năng lực lọc nghiệp lực, nhân quả của chúng sinh.
Cũng nhờ Lâm Đông Lai đã sớm hiến tế nhục thân, cộng thêm việc có thể trực tiếp sao chép bài tập của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân, nếu không thì thực sự khó mà phát hiện ra một nơi như vậy có thể vận hành như thế.
Cùng với việc Diêm Phù Tịnh Thổ và tàn tích động thiên kết hợp càng thêm chặt chẽ, bổ sung cho nhau.
Nội tâm của Lâm Đông Lai mới thực sự bụi trần lắng xuống.
Trong những con trai khổng lồ giữa tàn tích động thiên xuất hiện từng tôn thân ảnh hư ảo đại phóng quang minh.
Đây đều là hư hình lục vị của động thiên.
Cũng là cái bánh vẽ mà Lâm Đông Lai vẽ ra cho phương thế giới này: Đợi ta tu bổ động thiên xong, sẽ nuôi dưỡng ra bấy nhiêu Kim Đan quả vị, dùng để hoàn thiện quy tắc thiên địa, làm lớn bản nguyên thế giới.
Mà việc rót bản nguyên thế giới vào tự nhiên đại diện cho ý chí thiên địa chiếm giữ chủ vị của động thiên này, không lo bị kẻ khác chiếm giữ trở thành chủ nhân động thiên.
Đây chính là ngoại cảnh phúc địa động thiên trong sự phân biệt nội ngoại cảnh của Địa Tiên đạo.
Chính là năm đó Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân cũng dựa vào đây kiến cấu một tòa Hỗn Nguyên tiên thành, làm ngoại cảnh phúc địa của hắn.
Chỉ là Lâm Đông Lai chọn một nơi rách nát khá bí mật mà thôi, thay vì nỗ lực làm việc bán sống bán chết nhưng không thể thay đổi quy tắc, cuối cùng bị đâm sau lưng mà chết.
Chi bằng vay nợ, vẽ bánh, sau đó lợi dụng quy tắc, mượn quy tắc, tạo ra một lỗ hổng không đáy vĩnh viễn không thể hoàn thành, khiến đối phương không thể không rót thêm đầu tư, hoặc về sau dù có phát hiện ra vấn đề ở đâu cũng sẽ sợ ném chuột vỡ đồ, van cầu nhà mình đừng từ bỏ nơi này.
Bản chất chính là thế giới hư ảo không đáng tiền của Lâm Đông Lai và tàn tích động thiên không đáng tiền nơi này, hai thứ không đáng tiền gộp lại một chỗ, bỏ ra thêm chút công đức, mượn đạo quả để cạy động thiên đạo, mô tả cho thiên đạo một mục tiêu chắc chắn sẽ kiếm lớn, bao thắng không thua.
Lâm Đông Lai đương nhiên biết thao tác này của mình là đang nhảy múa trên lưỡi dao, nhưng Quy Khư là một nơi đặc biệt, nếu Lâm Đông Lai tự bạo ở đây, chưa nói đến uy lực đạo quả của nhà mình rốt cuộc thế nào, chỉ riêng việc thế giới Diêm Phù Tịnh Thổ và tàn tích động thiên này nếu cùng bị kích nổ, ít nhất có thể khiến đối phương sợ ném chuột vỡ đồ.
Lâm Đông Lai tuy có lòng từ bi, lòng trách nhiệm, nhưng cũng cần giữ cho bản thân an toàn.
Lại nói lúc thiên đạo biến ảo, chư vị đạo chủ đều cảm ứng được biến hóa bên trong Quy Khư. Từng ánh mắt đều chú thị qua, nhìn thấy bên trong tàn tích động thiên như trân châu, như bọt biển đang lấp lánh tỏa sáng.
Tuy có thể tùy thời vung bàn tay hữu hình bóp chết nó, nhưng lại lập tức tính toán xem rốt cuộc có đáng hay không.
Dù sao Quy Khư cũng là một nơi đặc biệt, vạn nhất tạo ra phá hoại thì tất nhiên sẽ có phản ứng dây chuyền.
Trong đó bao gồm cả Đại Xuân đạo chủ, Đại Xuân đạo chủ hiểu rõ hơn Lâm Đông Lai nơi này rốt cuộc là chỗ nào, đạo chủ đi vào cũng không chắc có thể đi ra, Lâm Đông Lai thế mà có thể trú thế ở nơi này.
Ngay lập tức lão bấm ngón tay tính toán, tính ra phù triện chữ "Nghiệp" kia, chính là bản mệnh phù triện năm xưa của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân.
Thế là lão rũ mắt nhìn về phía Âm Sơn Minh Phủ, lập tức đối mắt với một vị đạo chủ đang ở trong bóng tối vô tận.
Biết cái trắng, giữ cái đen, làm khuôn mẫu cho thiên hạ. Làm khuôn mẫu cho thiên hạ, đức thường không sai, trở về với vô cực.
Vị đạo chủ này so với Đại Xuân đạo chủ còn cổ xưa hơn. Đứng ở nơi tối tăm, bí mật quan sát người và việc ở nơi sáng sủa. Thao túng sự phát triển của đại sự thiên hạ.
Ngoại trừ người này ra, không còn ai khác có trình độ cao minh như vậy.
Trình độ của Lâm Đông Lai, Đại Xuân là biết rõ, sao có thể vượt qua châu vực, thời không mà tính toán đến nơi Quy Khư này.
Đến Nguyên Anh đạo chủ còn khó mà thăm dò rõ Quy Khư, thế mà lại để một tiểu tử Kim Đan sơ cảnh khám phá ra một nơi tàn tích động thiên như vậy?
Chỉ có vị này thôi.
Vô Cực đạo chủ, tuy không trở thành chủ nhân Âm Sơn Minh Phủ nhưng cũng đã sớm lên ngôi cao rồi.
Âm Sơn Minh Phủ là thế lực mà viễn cổ thần đình vẫn nắm giữ, có ngũ phẩm đại thần tọa trấn, cũng chính là thần minh tương đương cấp bậc Nguyên Thần. Chỉ là vị đại thần này làm việc vô vi, chỉ quản vận chuyển luân hồi.