Chương 584: Chương 584: Vạn Đào Sơn, Định Phong Châu
Tang Xảo không thấy đâu nữa?
Lâm Đông Lai lập tức bấm ngón tay tính toán, phát hiện việc Tang Xảo rời đi có liên quan đến cơ duyên Tử Phủ của nàng.
Tang Xảo là người cùng lứa tuổi với hắn.
Tu sĩ Trúc Cơ tối đa cũng chỉ thọ 240 tuổi, uống linh vật diên thọ tối đa có thể đến 300.
Nay Lâm Đông Lai cũng gần 200 tuổi rồi, Tang Xảo cũng ở cái tuổi xấp xỉ, nếu Tử Phủ không thành thì chỉ có thể chuyển kiếp trọng tu.
кyhuyen.ⓒomVốn dĩ đạo đài của Tang Xảo chỉ là trung thừa, nhưng tu trì là Long đạo, đạo đài thứ nhất là Cầu Long châu, đạo đài thứ hai là Ứng Đức lân.
Tang Xảo vẫn luôn trồng cây, tu luyện Chủng Thụ quyết, kết duyên với thiên địa, hạt giống cây linh khí nàng trồng là loại đã được Lâm Đông Lai dùng thần thông tưới nhuần.
Những cây này được Tang Xảo dùng phương pháp cục diện phong thủy Địa sư trồng vào các linh huyệt của các linh mạch dưới trướng Thái Hư Phiêu Miểu tông.
Trước đây khi Lâm Đông Lai đột phá Kim Đan, những cây linh khí phong thủy này cũng theo Đạo quả chứng ra mà thăng phẩm giai, phẩm giai địa mạch tương ứng cũng theo đó thăng lên.
Tại sao lại là Ất mộc, vì Ất mộc phụ thuộc vào Giáp mộc, hạt giống cây Tang Xảo dùng tuy là Giáp mộc nhưng không phải do nàng luyện chế, mà là Lâm Đông Lai luyện chế, cũng là nhờ Lâm Đông Lai thành tựu Đạo quả mà viên mãn.
Tuy nhiên Cầu Long không sừng, được gọi là rồng non.
кyhuyen.ⓒom
Đạo đài trung thừa của Cầu Long châu cũng sẽ thăng hoa thành Ất mộc long châu, thuộc loại mộc đức chân long.
кyhuyen.ⓒomLoại chân long này thường là cổ đằng đắc được khí của Long mạch, thân đằng thành hình rồng, căn cơ thành long trảo, đắc nhật nguyệt tinh hoa, nghìn năm hóa hình mà ra.
So với địa mạch chân long, thủy mạch chân long thì không hùng vĩ bằng, nhưng lại giàu sinh cơ, là rồng sinh cơ, cũng có thể thượng ứng thiên thương, đối ứng với phương Đông Giáp mộc Thanh Long, một bên là hùng, một bên là thư.
Tốn phong giác, chính là Ất mộc biến hóa thành gió.
Linh căn của Tang Xảo chính là Thủy Thổ Mộc, trong đó Mộc linh căn biến hóa thành Phong linh căn. Cho nên mới có tư chất phong thủy Địa sư, được Lý Hàn Sơn thu làm đệ tử.
Kỹ nghệ Địa sư của Lâm Đông Lai cũng là nhờ theo học Tang Xảo mới nhập môn đấy.
"Nàng đến Thập Vạn Đại Sơn tìm kiếm nơi Tốn phong để thành tựu Tử Phủ rồi."
Lâm Đông Lai và Tang Xảo duyên pháp không nông, mệnh số liên kết, đối ứng Giáp Ất.
Một mạnh một yếu, một dương một âm, xuất thân cùng nơi, tu luyện cùng lúc.
Lúc này Tang Xảo một mình tiến vào Thập Vạn Đại Sơn, cũng nảy sinh lo lắng.
кyhuyen.ⓒom
"Cuối cùng vẫn phải đi Thập Vạn Đại Sơn một chuyến."
Đã lấy tài bảo của Hắc Thủy Long quân, cộng thêm lời ủy thác của Long mẫu, Lâm Đông Lai cũng phải lấy lại bản mệnh long châu của hắn.
Hơn nữa, đại cục diện Thanh Long hút nước cũng cần mượn một viên long châu tứ giai để hoàn thành cục diện phong thủy.
Long châu của Hắc Thủy Long quân tuy là thuộc Thủy, không phải thuộc Mộc, nhưng trong ngũ hành Thủy sinh Mộc, Lâm Đông Lai lại tinh thông Thủy pháp, Mộc đạo, đủ để mượn viên long châu này dẫn phát long châu thực sự.
Tuy sẽ hao tổn một chút bản nguyên long châu.
Nhưng bản nguyên long châu này vốn đã bị Bảo Tướng phu nhân dùng để dụ dỗ đan khí, hút đi không ít bản nguyên, Lâm Đông Lai dùng thêm một chút trái lại là chuyện tốt.
Loại thăng cấp cục diện phong thủy này sẽ có thiên công địa đức giáng xuống, thiên công địa đức có thể giảm bớt ảnh hưởng của thiên địa sát kiếp đối với tâm trí con người, tức là giảm xác suất bị kiếp khí mê tâm, không bị kiếp khí mê tâm thì sẽ không bị giảm trí tuệ, cũng khó mà bỏ mạng.
Chút bản nguyên long châu này, bản thân Hắc Thủy Long quân thu hồi vào cơ thể, mượn ngọc trai nghìn năm, lấy châu dưỡng châu, với sự giàu có của Long cung thì chỉ một hai甲 tử là có thể khôi phục, nhưng thiên công địa đức thì không phải một hai甲 tử là tích lũy được.
Tuy nhiên lúc này Kim Đan chân quân chắc chắn không thể tiến vào Thập Vạn Đại Sơn, nếu không chính là vượt giới, Long Tượng đạo chủ có thể không để ý đến tu sĩ cảnh giới Tử Phủ, nhưng có thể giết một Kim Đan nhân tộc thượng tam phẩm thì chắc chắn lão sẽ rất sẵn lòng.
Lâm Đông Lai nảy ra một ý, gió xuân liền tới, thổi gợn mặt hồ nhân quả.
Sau đó tự tại tâm, vô ngã chư tướng, tùy hình phó cảm, hết thảy phát động.
Thập Vạn Đại Sơn, đặc biệt là tầng ngoài Thập Vạn Đại Sơn, Lâm Đông Lai cũng có kết duyên.
Năm xưa đại kiếp ôn hoàng, người chém giết ôn thú là hắn, người bố thí linh thực cũng là hắn.
Những loài yêu ăn chay kia đem bản mệnh tinh huyết tế luyện hạt giống thực vật bình thường chúng ăn, liền có thể uẩn dưỡng ra linh thực chuyên biệt, quả mọc ra hoặc bộ phận có thể ăn được khác sau khi ăn sẽ tăng trưởng pháp lực, hoặc là khai khiếu khởi trí, hoặc hỗ trợ thức tỉnh huyết mạch.
Loại pháp môn này lại phóng đại và bảo tồn tập tính bảo vệ thiên tài địa bảo của yêu thú, tinh quái, do đó nâng đỡ không ít thế lực yêu tộc ăn chay, bắt đầu kháng cự lại yêu tộc ăn thịt.
Lâm Đông Lai động niệm một cái là có thể nhìn thấy thị giác của chư yêu, cỏ cây, dã thú trong Thập Vạn Đại Sơn, nghe nhìn của chúng hết thảy quy về Lâm Đông Lai.
So với nhân tộc, dục vọng của chúng thuần túy hơn, tâm tư cũng nông cạn hơn, chẳng qua là ăn uống, sinh sản, ngủ nghỉ... Cũng hèn chi nói tinh quái muốn hóa hình hoàn mỹ cần học tiếng người, mặc áo người, tập tục người, tu ra một trái tim người mới có thể thực sự biến thành người.
Mà những tinh quái không làm được những điều này cũng chỉ có thể biến thành một yêu quái mặt thú thân người, hoặc chỉ có thể dùng chướng nhãn pháp huyễn hóa thân hình.
"Vạn Đào Sơn?"
Thông qua phép thập phương biến tra, Lâm Đông Lai nhanh chóng phát hiện tung tích của Tang Xảo.
Vạn Đào Sơn lại chính là nơi tu trì của Long Tượng đạo chủ, trên Vạn Đào Sơn có rừng đào vô tận, hằng năm khi hoa đào nở, hoa rụng chất đống, ủ thành bùn lầy, bùn lầy còn chưa kịp chuyển hóa thì đào lại chín rụng xuống, lại ủ thối ở đó.
Như vậy sinh ra rất nhiều đào hoa độc chướng, hóa thành những đám mây mù màu hồng đào bao phủ vạn dặm.
Vì là nơi tiềm tu của Long Tượng đạo chủ nên ít có yêu tộc dám đến, chỉ có một số độc trùng linh trí thấp kém sinh tồn trong đó.
Mà độc trùng hễ nhiều, đấu sát lẫn nhau, liền như hố rết, có sự biến hóa của sâu cổ.
Do đó sinh ra rất nhiều trùng quái kịch độc, những trùng quái này đều là dị chủng hoang cổ, sống đến nghìn năm cũng chỉ có bản năng, không thông trí tuệ, nhưng mỗi con pháp lực thông huyền, nhục thân cường横, sở hữu các loại thần thông kỳ quái hiếm thấy.
Năm độc này, thực ra năm xưa Ngũ Độc giáo ở Thiên Hòa sơn cũng có, chẳng qua đó là trùng vương do giáo họ bồi dưỡng nghìn năm, cuối cùng bị Thái Hòa thu đi.
Mà năm độc này đều là trời sinh đất dưỡng, mỗi con đều không yếu hơn Trúc Cơ đỉnh phong, dịch độc của chúng lại càng có thể hạ gục Tử Phủ Âm thần.
Lúc này Tang Xảo thậm chí còn không biết Vạn Đào Sơn là nơi tiềm tu của Long Tượng đạo chủ.
Nàng đã chuẩn bị ở đây bảy tám năm, chính là để bắt phi ngô (rết bay).
Mà bên cạnh nàng lại có hai con giao long nhỏ, một con tự nhiên là Thiên Thương thanh giao tinh phách phục sinh, con còn lại thì có chút liên quan đến Lâm Đông Lai.
Năm xưa Lâm Đông Lai luyện hóa phong ấn Tư Duyên mệnh giám, từ bên trong chạy ra năm linh tinh phách, phân thuộc Thanh Long Bạch Hổ Chu Tước Huyền Vũ Đằng Xà.
Năm linh tinh phách này vào Thập Vạn Đại Sơn, mỗi con tự đi đầu thai.
Trong đó Thanh Long tinh phách đã nhập vào một quả trứng thanh xà, hóa thành một dị chủng thanh giao.
Tang Xảo vào Thập Vạn Đại Sơn xong, vì nàng tu mộc đức, mộc đức ứng mệnh cách, nên được thanh giao này ưu ái, vẫn luôn theo bên cạnh.
Tang Xảo có thể tự mình băng qua Thập Vạn Đại Sơn đến Vạn Đào Sơn này chính là nhờ công lao uy hiếp quần yêu của nó.
---