Chương 587: Chương 587: Uống Kim Đan, Long Tượng ngưu mã
Long Tượng đạo chủ chắc chắn là đạo chủ thành tựu căn cơ bằng thổ hành, trong ngũ hành Mộc khắc Thổ.
Tự Nhiên đạo chủ là Mộc hành đạo chủ, hơn nữa còn là Nguyên Anh chi đỉnh, tọa trấn Đông Hoang, Thập Vạn Đại Sơn những năm qua không gây ra chuyện gì quá đáng, ít nhất không có yêu thú triều chính là có một phần công lao của lão.
Nay Hậu Thổ Địa Nguyên chân quân đầu nhập vào vị Long Tượng đạo chủ này, số lượng tinh quái trong Thập Vạn Đại Sơn lại bắt đầu tăng trưởng điên cuồng, e rằng không lâu nữa những tinh quái này sẽ bão hòa về số lượng, thậm chí không đủ ăn...
Tự Nhiên đạo chủ vừa chết, không chừng vị Long Tượng đạo chủ này sẽ khuếch trương về phía Đông Hoang, chưa chắc khuếch trương được đến Vạn Tiên thành, nhưng... Thái Hư Phiêu Miểu tông e là bức bình chướng đầu tiên.
Cư an tư nguy.
kyhuyen.ⓒomLâm Đông Lai mượn tính dẻo dai của Mộc hành, ý chí cắm rễ vào đá đất để hóa giải luồng ý tượng núi non này.
Luồng ý tượng núi non này hiện giờ có chút ô nhiễm đạo hạnh, nhưng Lâm Đông Lai cũng không phải người tầm thường, trong Nội Cảnh phúc địa còn có Linh căn Bồ Đề đấy, chỉ là sự ô nhiễm từ một ánh mắt thì vẫn có thể giải quyết được.
Thậm chí mượn áp lực, Lâm Đông Lai có thể tiến hành Kim Đan thất chuyển.
Vừa vặn viên Cửu Cửu Thuần Dương Đại Kim Đan kia thực ra cũng đã luyện chế hoàn thành, từ khi đột phá Kim Đan, Lâm Đông Lai liền khai lò luyện đan, vốn định luyện chế tám tám sáu mươi tư năm, ứng với tám tám sáu mươi tư quẻ.
Nhưng Lâm Đông Lai dùng nguyên liệu dày dặn, cộng thêm mượn công lao khai phủ thế giới Diêm Phù tịnh thổ nên rút ngắn xuống còn bảy bảy bốn mươi chín năm.
Nay đan dược đã luyện thành, chỉ là còn hỏa khí, đang ở giai đoạn ôn đan thối hỏa, vốn định dùng để lục chuyển đột phá thất chuyển, đây là một ngưỡng cửa.
kyhuyen.ⓒom
Năm xưa Thái Hư chân quân uống một viên Kim Đan này, luyện hóa hai mươi năm, trực tiếp từ tứ chuyển hóa thành cửu chuyển.
kyhuyen.ⓒomTuy nhiên Kim Đan của lão chỉ có tam phẩm, Kim Đan của Lâm Đông Lai là nhị phẩm, tuy chỉ kém một phẩm nhưng lượng cần thiết gấp bội.
Lâm Đông Lai dứt khoát uống đan trước thời hạn, không cần thối hỏa nữa, luồng ý tượng núi non thuộc thổ hành của Long Tượng đạo chủ này đủ để trấn áp hỏa khí rồi.
Chỉ thấy dưới Quy Khư, trong Thủy Nguyệt động thiên...
Thấy một viên kim noãn (trứng vàng) bay ra.
Kim noãn này tỏa ra hơi thở thuần dương, mang theo vô tận hỏa khí, đan sinh linh tính, bên trong uẩn dưỡng một con thuần dương hỏa long.
Kim noãn này vừa ra đời liền muốn chạy trốn, thậm chí ngự sử hỏa diễm, định phóng hỏa thiêu rụi chỗ này.
Hoàn toàn không cam lòng bị ăn.
Nếu có thể trốn ra ngoài, độn vào trong núi lửa, nhiễm được khí của địa mạch, nhanh chóng sẽ uẩn dưỡng hóa sinh ra một con hỏa long kỳ Kim Đan.
Chỉ là Lâm Đông Lai đâu có chịu để nó trốn thoát.
kyhuyen.ⓒom
Sau lưng xuất hiện chín con thương thanh mộc long, chính là nhục thân thần thông Cửu Long Đại Lực.
Tuy nhục thân đã hiến tế rồi, nhưng hiện tại thế giới Diêm Phù tịnh thổ chính là nhục thân của Lâm Đông Lai, cho nên nhục thân thần thông vẫn có thể sử dụng.
Chín con mộc long lập tức vờn kim noãn, gọi là Cửu Long hí châu.
Tuy ngũ hành Hỏa khắc Mộc, nhưng có thêm một luồng ý tượng núi non thổ hành của Long Tượng đạo chủ liền hình thành một sự cân bằng.
Chín con mộc long từng chút từng chút hút lấy đan khí, vảy mộc quanh người dần hiện ra ánh vàng.
Sau đó Lâm Đông Lai liền mượn dược lực của viên thuần dương Kim Đan này bắt đầu bóc âm hoàn dương, tu trì vòng thứ bảy.
Thực tế Kim Đan sau thất chuyển mới có thể gọi là Kim Đan thực sự, tu sĩ Kim Đan bình thường cũng ở thời khắc này chuyển hóa Âm thần niệm đầu thành Dương thần niệm đầu.
Nói chung, Kim Đan sơ cảnh là chuyển hóa 36 Âm thần niệm đầu thành Dương thần niệm đầu, trung cảnh là 72 cái, hậu cảnh là 108 cái, đỉnh phong là 365 cái, mà muốn tu thành Nguyên Anh thì cần ba ngàn sáu trăm Âm thần niệm đầu hết thảy thuần dương mới có thể kiến cấu ra thuần dương anh nhi.
Thuần dương anh nhi hợp nhất với Kim Đan mới là hình thần đủ cả.
Mà Nguyên Anh luyện hóa nhục thân chính là Nguyên Thần, có thể chuẩn bị việc phi thăng rồi.
Nhưng bước luyện hóa nhục thân này vô cùng hung hiểm, rất có thể nhục thân hủy rồi mà Nguyên Anh vẫn chưa có cách nào tấn thăng thành Nguyên Thần, hoặc luyện hình luyện đến một nửa không tiếp tục được nữa, một nửa nhục thân, một nửa Nguyên Anh, cũng chỉ có thể chuyển kiếp trọng tu.
Càng huống hồ thiên địa đại hoàn cảnh như hiện nay, Nguyên Anh đột phá Nguyên Thần lại càng là thập tử vô sinh.
Còn như trong đó Kim Đan chứng Nguyên Anh cần thu gom Địa hồn, Nguyên Anh chứng Nguyên Thần cần thu liễm Thiên hồn, thì lại là một loại ngưỡng cửa quy tắc khác.
...
Năm xưa Thái Hư chân quân luyện hóa Cửu Cửu Thuần Dương Đại Kim Đan là mổ ngực ra, khảm Kim Đan vào, dùng máu tươi xối rửa luyện hóa.
Lâm Đông Lai nhục thân đã hiến tế rồi, liền chỉ có thể mượn chín con rồng.
Thấy chín con rồng tuy vẫn là mộc long nhưng đã là kim bối thanh thân, hiển lộ sự bất phàm.
Hư ảnh Bất Động Minh Vương dần dần ngưng thực, xuất hiện sau lưng Lâm Đông Lai, cao tới trăm trượng, giúp Lâm Đông Lai chống đỡ sự trấn áp từ ý tượng núi non của Long Tượng đạo chủ.
Lại...
Công pháp này là do thiên đình lực sĩ tu luyện, sau khi tu thành có lực dời núi đuổi nhạc, qua sự cải tiến của Thái Hư chân quân cũng liên kết với Bất Động Bản Căn Thuần Dương Thân.
Tuy hiện giờ nhục thân hiến tế làm Phổ Độ kim thuyền, nhưng vẫn theo công pháp này viên mãn mà trên kim thuyền sinh ra ý tượng bất động như núi non, có hư ảnh hộ pháp Bất Động Minh Vương hiển hóa, hộ trì chúng sinh trên thuyền.
Mà nhiều thiên nhân trong Diêm Phù tịnh thổ cũng có tân pháp để tu, có thể quán tưởng Bất Động Minh Vương, diễn hóa kim cương nhục thân.
Mà nhiều người tín ngưỡng Lâm Đông Lai hy vọng qua...
Cũng có thể gia trì định lực, không bị huyễn cảnh, ma cảnh quấy nhiễu.
Tại Kim Đan, một số ý tượng không phù hợp, ý tượng bị ô nhiễm cũng lần lượt bị bóc tách, luyện vào linh thạch thượng phẩm, chuyển hóa thành linh thạch cực phẩm.
Lại có một số thiên nhân chịu ảnh hưởng từ việc Lâm Đông Lai bóc tách đạo hành ô nhiễm liên quan đến Long Tượng đạo chủ mà hóa sinh thành bạch tượng.
Lại có một số thiên nhân tuy không hóa tượng, nhưng hoặc mọc ra tai voi, hoặc mọc ra vòi voi, hoặc mọc ra ngà voi, hoặc mọc ra chân voi.
Ô phi thố tẩu, quang âm chuyển nhanh.
Chín chín tám mươi mốt ngày sau, Lâm Đông Lai cuối cùng đã hoàn thành lần bóc đan thứ bảy và hoàn dương thành công.
Ý tượng núi non do Long Tượng đạo chủ thi triển cũng bị tiêu giải đi nhiều.
Chỉ thấy dưới cây Bồ Đề, Diêm Phù tịnh thổ sinh ra biến hóa, lại là bị một con bạch tượng khổng lồ cõng lên, bốn cái chân voi như những cột chống trời cắm vào trong khổ hải.
Con bạch tượng này chính là Lâm Đông Lai vẫn lo lắng nhiều Long Tượng thiên nhân sẽ bị Long Tượng đạo chủ rót ý chí vào, do đó đem tịnh thổ đè lên những Long Tượng thiên nhân này, cũng là đem mệnh số của chúng sinh bắt chúng gánh vác.
Lão lấy ý tượng núi non trấn áp Lâm Đông Lai, Lâm Đông Lai liền lấy nhân sơn nhân hải trấn áp ngược lại.
Thấy trên mình con bạch tượng khổng lồ kia trấn một tờ thiếp, trên viết: Dục vi Long Tượng, tiên tố ngưu mã.
Lại là vô số chúng sinh như trâu như ngựa, nơm nớp lo sợ, cần mẫn lao tác gia trì trên tờ thiếp này, tiêu giải khả năng Long Tượng này phạm thượng làm loạn.
Long Tượng thiên nhân này sẽ không còn cho rằng bản thân là phân thân của Long Tượng đạo chủ, chỉ cảm thấy bản thân là súc vật kéo xe.
---