Lâm Đông Lai thấy nàng ở Vạn Đào Sơn thì giật mình, chỗ này cũng không dễ đến, nơi Long Tượng đạo chủ ở, đến đó chính là nộp mạng.
Nhưng hình như hiện tại Tang Xảo không có nguy hiểm.
Lâm Đông Lai dứt khoát giáng xuống niệm đầu.
Thấy Tang Xảo đang nghĩ cách câu phi ngô.
Con phi ngô kia đắc được khí Thiên Long, tinh túy Tốn phong, ẩn thân trong cổ mộc, giỏi phi thiên độn địa.
ḱyhuyen.ⓒomNàng ở đây bảy tám năm, thấy tung tích mấy lần nhưng thế nào cũng không bắt được, trái lại quan sát địa thế phong thủy Vạn Đào Sơn này có chút cảm ngộ.
Dù sao cũng là nơi Long Tượng đạo chủ tiềm cư tu luyện, linh mạch tuy chưa chắc đạt tới ngũ giai nhưng cũng coi như cấp bậc phúc địa.
Nàng lại hái nhựa đào nghìn năm trong núi, uống lâu ngày diên niên ích thọ, nhẹ người trẻ mãi không già.
Cây đào ở Vạn Đào Sơn này tuy không phải loại diên thọ bàn đào, lại sinh trưởng trong chướng khí, nhưng có công hiệu hồi khí giải độc, điều hòa nguyên khí.
Do đó nhục thân của Tang Xảo không có dấu hiệu lão hóa, nhưng nếu vẫn không bắt được phi ngô, không có Định Phong Châu cùng tham tu hành thì cũng khó kéo dài đại hạn.
"Sư huynh là chim bay, ta là cá nhỏ, Côn Bằng là chim phong thủy, dưới nước là Côn, trên trời là Bằng, thanh cầu của ta cũng cần có sự biến hóa này, nay sư huynh đã chứng được Kim Đan, ta nếu ngay cả Tử Phủ cũng không có thì làm sao có thể hầu hạ bên cạnh sư huynh được?"
ḱyhuyen.ⓒom
Với tư cách phong thủy Địa sư, thuật luyện cổ nàng cũng hiểu đôi chút, thậm chí những năm qua còn có thêm rất nhiều kinh nghiệm.
ḱyhuyen.ⓒomThấy nàng lấy ra bùn lạch cổ (cổ cá chạch), cá chạch cũng thuộc dòng rồng, thích hợp nhất để câu rết.
Con cá chạch này sau khi luyện thành cổ thì giỏi nhất là khoan lỗ, có thể du tẩu kinh lạc, tiến vào não hải, coi não như đậu phụ mà khoan.
Cá chạch sinh trưởng ở Vạn Đào Sơn lại càng như vậy, sinh trưởng trong bùn lầy kịch độc do hoa đào và đào ủ thối, ăn xác thối thịt nát của đủ loại độc vật, chất nhầy khắp người cũng là kịch độc, lại càng biết phun ra một loại bùn độc mòn xương nát thịt.
Con bùn lạch cổ này đã tu luyện đến ngũ chuyển, tương đương Trúc Cơ sơ cảnh.
Cổ đạo thuộc về tả đạo pháp thuật, không phải công pháp.
Ma đầu cũng sẽ không lấy cổ thuật làm căn bản, cổ trùng có tổng cộng chín chuyển, một cảnh bốn chuyển, cao nhất chính là sơ nhập Tử Phủ, gọi là Cửu chuyển cổ tiên, tương ứng tán tiên sơ cảnh, hiện tại không có thuyết pháp Kim Đan cổ đạo.
Móc câu xuyên qua hàm dưới của bùn lạch cổ, thấy nó cũng có long tính, cưỡi đào hoa vụ chướng, giãy giụa không ngừng.
Động tác này nhanh chóng làm kinh động phi ngô.
Chỉ thấy con phi ngô này thân hình xanh biếc, chân nó xanh thẳm, dài bảy tám trượng, có nghìn chân, bên sườn lưng có hai đường chỉ đỏ, mọc ba cặp cánh giống như cánh chuồn chuồn.
ḱyhuyen.ⓒom
Lại nhìn đầu nó, chính là long thủ dữ tợn, chỉ là có thân rết, là hình dáng rết rồng.
Tuy linh trí không cao nhưng với tư cách dị chủng hoang cổ, ở Vạn Đào Sơn này cũng sống nghìn năm rồi, nếu luyện chế thành cổ trùng chắc chắn cũng là một con Cửu chuyển cổ tiên.
Do đó bản năng săn mồi, bản năng cảm nhận nguy hiểm của nó còn hơn cả tinh quái đã khai khiếu, chỉ lượn quanh bùn lạch cổ hai vòng, tè một bãi nước tiểu rết, độc chết con bùn lạch cổ này xong liền bay đi, ẩn nấp vào mây mù do đào hoa chướng khí dựng nên.
"Haizz!"
Tang Xảo thu dây câu, nhìn con bùn lạch cổ bị độc chết thối rữa, thở dài một tiếng.
Lâm Đông Lai thông qua cỏ cây nghe nhìn, thấy Tang Xảo lần này thất bại, lập tức lấy ra một hạt trứng kim thiền (ve vàng).
Bồ Đề thụ sau khi làm bảo thụ Diêm Phù tịnh thổ, trứng kim thiền hút nhựa cây Bồ Đề cũng có sinh sản.
Trong điều kiện dinh dưỡng đầy đủ, đã sinh sôi được mấy thế hệ.
Con còn sống tiếp tục mạnh lên, con chết đi rơi xuống đất liền hóa sinh thành linh thực Kim Thiền hoa.
Rễ cây Kim Thiền hoa lại là thức ăn cho ấu trùng kim thiền.
Kim thiền này cũng thuộc dị chủng hoang cổ, chỉ là khai trí khó khăn, không bằng Ngọc Phong phong hậu, phong hậu kia nay đã mượn tạo hóa của cây linh khí tham ngộ ra pháp tắc liên quan đến sinh sản, thành tựu Tử Phủ cũng chỉ là vấn đề thời gian.
Theo hạt trứng kim thiền này được Lâm Đông Lai thi triển thần thông, nhanh chóng có rất nhiều phù triện phủ đầy trứng thiền, đủ loại tạo hóa sinh khí từ trong ra ngoài cùng phát ra.
"Hà!", theo một ngụm đan khí Lâm Đông Lai phun ra, nhanh chóng mọc ra một con lục sí kim thiền (ve vàng sáu cánh), lục sí kim thiền này sở hữu cảnh giới Tử Phủ, thân mình vàng óng ánh, cánh lại như bích ngọc phỉ thúy.
Trong ngũ hành, Kim khắc Mộc, kim thiền chính là thứ Lâm Đông Lai chuyên môn luyện chế ra để khắc chế phi ngô.
Rải đậu thành binh chính là một môn thần thông đạo binh, kim thiền này cũng có thể tính là một tôn hộ pháp đạo binh, có thể hộ trì Tang Xảo đột phá Tử Phủ.
Theo Lâm Đông Lai buông tay, con kim thiền kia kêu ba tiếng, trong lúc vỗ cánh liền mở ra khe nứt không gian, tiếp đó hóa thành một đạo kim quang độn vào trong đó, độn về phía địa giới Vạn Đào Sơn.
Vì đắc được một ngụm đan khí của Lâm Đông Lai, độn tốc của kim thiền này thực ra đã không khác gì Kim Đan rồi, trong một thoáng liền đã ngoài vạn dặm, chưa đầy một hơi thở liền đã tới Vạn Đào Sơn.
Sau đó kim thiền này liền bắt lấy con phi ngô kia, phi ngô tuy là dị chủng hoang cổ, sống nghìn năm, pháp lực hùng hậu, thần thông tự nhiên, nhưng thế nào có thể chống đỡ nổi kim thiền này chứ?
Nhanh chóng bị kim thiền xé nát cánh, ấn trụ long đầu.
Phi ngô tu ra long đầu cũng có thể biến lớn thu nhỏ, bị kim thiền rung một cái liền từ bảy tám trượng biến thành bảy tám thốn, quắp dưới chân, nửa sống nửa chết bay về phía Tang Xảo.
Tang Xảo thấy con dị chủng kim thiền này lập tức giật mình, nhưng nhanh chóng không còn kinh ngạc nữa, kim thiền này lắc mình một cái hóa thành một kim y đồng tử (đứa trẻ áo vàng).
Đồng tử này mắt mày mang theo mấy phần hung lệ, sát khí đằng đằng, nhưng đối với nàng lại vô cùng ôn tồn lễ độ: "Kim Thiền đồng tử phụng mệnh chân quân, đến để hộ trì sư thúc."
"Kim Thiền đồng tử?"
Tang Xảo lẩm bẩm, sau đó mắt sáng lên: "Là sư huynh bảo ngươi đến sao?"
Kim Thiền đồng tử gật đầu: "Nơi Vạn Đào Sơn này không mấy an toàn, sư thúc vẫn nên theo ta đến một nơi an toàn đi."
Theo sự xuất hiện của Kim Thiền đồng tử, hai con thanh giao vảy dựng đứng, cảm nhận được uy hiếp cực lớn.
Tang Xảo trấn an thanh giao, lấy Định Phong Châu từ chỗ phi ngô, mất đi Định Phong Châu, con phi ngô này lập tức ỉu xìu, nhưng vẫn được Tang Xảo thu lại.
Nàng định sau khi thành tựu Tử Phủ liền dùng phi ngô luyện chế một thanh phi kiếm.
Đang lúc Tang Xảo muốn đi theo kim thiền thì Kim Thiền đồng tử lại lắc đầu nói: "Sư thúc, ngũ hành tương sinh tương khắc, người lấy đi phi ngô thuộc mộc, ngũ hành nơi này sẽ bị nhiễu loạn, không chừng sẽ nợ nhân quả nơi này."
Tang Xảo nghe xong lập tức thả phi ngô, Kim Thiền đồng tử liền hà nửa ngụm đan khí vào phi ngô, cưỡng ép cứu nó về, lại đem ba cặp cánh xanh biếc của bản thân giật xuống trả lại cho con lục sí phi ngô này.
Đồng thời hướng về xung quanh Vạn Đào Sơn hành lễ vái chào, cầu xin chớ trách.
Tang Xảo thấy Kim Thiền đồng tử như vậy, đâu còn không rõ mình e là đã tiến vào cấm địa của nơi nào đó.
Kim Thiền đồng tử bấy giờ mới thận trọng đưa Tang Xảo rời khỏi Vạn Đào Sơn.
Vừa mới rời đi liền thấy trên Vạn Đào Sơn chướng khí hóa thành vòi rồng, một con lục nha lộng tượng (voi lớn sáu ngà) khổng lồ, một hít một thở, thân cao hơn vạn trượng, những cây đào kia dường như chỉ là lông mao trên người nó.
Những độc trùng này cũng chẳng qua là mấy con bọ chét trên người nó, hoặc là loại ký sinh trùng nhỏ bé không thấy được.
...
Tang Xảo nín thở, đờ đẫn không thôi: Mình vậy mà lại cùng sống chung với một vị như vậy lâu như thế?
Kim Thiền đồng tử thì thần sắc mấy lần biến đổi, bao bọc Tang Xảo độn vào trong hư không.
---