Chương 705: Chương 702: Tiên Thiên Tây Hoa Thiếu Âm Thái Chân Diệu Khí
Chỉ thấy trong Địa Khuyết kim phủ, sinh ra vạn ngàn huyền diệu!
Thiếu Âm đạo hạnh giao chức lẫn nhau.
Trong Địa Khuyết kim phủ, Thiên Nhất chân thủy do Thiên Nhất đạo mẫu lưu lại, chủ động đầu hoài tống bão, hóa ra Thiên Nhất chân thủy, chính là nước của Thiếu Âm.
Lâm Đông Lai từ trước Kim thủy tương sinh sở dựng Thiên Nhất trinh thủy, không bằng một phần trăm loại chân thủy này.
Chân thủy này, có thể nâng cao căn cơ đạo hạnh, điểm hóa linh thực bình thường phản tổ quy nguyên, nhược hóa bình cảnh đạo hạnh, hóa hợp sở trường của vạn vật.
⒦yhuyen.ⓒomNhư trước đó Tự Nhiên đạo chủ muốn đem căn cơ của Luân Hồi bảo thụ ghép cành trên Ngũ Hành quả thụ, liền không cần tính kế cái này, tính kế cái kia, chỉ cần đủ Thiên Nhất chân thủy, liền có thể khiến khí tính của chúng tương hợp, dung làm một thể.
Dù cho chỉ có một giọt, chỉ cần nhỏ trên vết cắt, cũng có thể khiến hai linh căn mọc thành một thể, mỗi cái có sở trường riêng.
Đạo hạnh của Thiên Nhất Phổ Tế chân quân này, cũng bắt đầu không chỉ vẻn vẹn chỉ cụ bị Thiếu Dương chi diệu, mà là cụ bị âm dương điều hòa chi diệu!
Theo Thiên Nhất chân thủy đầu hoài, Lâm Đông Lai càng là lĩnh ngộ được đạo hạnh liên quan mà năm đó Thiên Nhất đạo mẫu để lại.
"Thì ra Thiên Nhất đạo mẫu điều hòa ngũ phương mạt pháp thế giới, dùng không chỉ có Oát Toàn Tạo Hóa, càng là tiêu hao lượng lớn Thiên Nhất chân thủy, cho nên Thiên Nhất chân thủy, chính là môi giới tốt nhất để Oát Toàn Tạo Hóa thi triển."
Cái này cùng Tam Quang chân thủy điều hòa Cửu Thiên Tức Nhưỡng là một đạo lý.
⒦yhuyen.ⓒom
Mà Thiên Nhất chân thủy điều hòa vạn vật mẫu khí, thì có thể theo ý muốn mà ngưng tụ thành vật chất mình muốn.
⒦yhuyen.ⓒomHoàn toàn có thể thay thế Hỗn Nguyên gạch đá để điểm hóa Động thiên Phúc địa!
Đồng thời, còn có các loại đạo hạnh về sinh cơ, dựng dục, điều hòa cùng đạo hạnh Thiếu Dương vốn có của Lâm Đông Lai giao chức.
Linh thực tạo nghệ Tứ Giai của Lâm Đông Lai vốn có, cơ bản là dựa vào đạo phát sinh của đạo hạnh Thiếu Dương, nay tham ngộ được đạo hạnh Thiếu Âm, liền lĩnh ngộ được đạo thu sáp.
Đạo phát sinh, có thể khiến vạn vật hân hoan sinh trưởng, nhưng sẽ tiêu hao nội hàm của bản thân.
Đạo thu sáp, thì là có thể khiến vạn vật liễm tàng, không còn hân hoan sinh trưởng nữa, thậm chí có thể sinh cơ suy bại, tuy nhiên tích lũy nội hàm, dựng dục quả thực.
Một cái là xuân gieo hạ trưởng, một cái là thu hoạch đông tàng.
Chỉ thấy Lâm Đông Lai tâm ý khẽ động, ngoại trừ mỗi đạo đạo cơ được năm đạo cơ tiểu thần thông bên ngoài. Lại phân biệt tham ngộ được một đạo Tử Phủ thần thông, tổng cộng được năm đạo Tử Phủ thần thông.
Chung Linh Thần Tú và Thái Huyền Dục Hóa của Thiếu Dương thần thông tương tự, đều là thần thông điểm hóa sinh mệnh, nhưng Thái Huyền Dục Hóa thiên về Thiếu Dương phát sinh chi tính. Chung Linh Thần Tú thiên về Thiếu Âm uẩn dưỡng chi tính.
Kết Khí Thành Hình, là có thể lợi dụng nguyên khí sáng tạo bất kỳ thứ gì muốn ngưng tụ, như đan dược, pháp khí, hay là Động thiên Phúc địa và các loại khác.
⒦yhuyen.ⓒom
Ti Thiên Chi Lệ, thì là thần thông công phạt, chuẩn xác mà nói là Ti Thiên chi ngũ tàn, các loại cố khí.
Những ngũ tàn cố khí này, thu liễm bọn hắn, liền có thể hóa làm ngũ phương ôn thần, vu quỷ.
Tử Phủ thần thông giao hội, lại làm một đạo Kim Đan thần thông.
Thần thông này sở trường điều hòa tính của vạn vật, ban cho vạn vật sinh cơ, khiến hệ sinh thái của nó hài hòa.
Hoa Khai Khoảnh Khắc vốn là thần thông thuộc về Trụ Quang, có thể khiến thời quang nhanh chóng trôi qua, đạt tới trong nháy mắt, trăm năm thời quang đã trôi qua, là thế, hoa nở hoa tàn, dưa chín cuống rụng, cũng chỉ là trong khoảnh khắc.
Có một số thoại bản trong đó, liền có một số người có kỳ duyên, lên núi đốn củi, gặp được hai lão giả đánh cờ, kết quả xem xong một ván cờ sau, trở lại trong nhà, rìu trong tay đã mục nát, trên núi một ván cờ, dưới núi đã trôi qua mấy trăm năm.
Chính là bực này thần thông áo diệu.
Mà Lâm Đông Lai nhìn trộm được, không phải vì lĩnh ngộ Trụ Quang, mà là lĩnh ngộ đạo phát sinh thu sáp, có thể khiến sinh cơ con người, một nháy mắt, từ anh nhi đến lão nhân, cũng có thể để lão nhân một nháy mắt biến thành anh nhi.
Về phần Thai Hóa Dị Hình, thì hoàn toàn là quyền bính uy năng của Thiếu Dương dục hóa, Thiếu Âm dựng hóa tương tác giao chức, công dựng hóa thai nhi, cộng thêm sớm tu được Pháp tướng của Dương Liễu Mộc, được một điểm Vị cách Nguyên Anh, liền tâm chứng được một số huyền diệu.
Có thần thông này, Lâm Đông Lai có thể nhiễu qua luân hồi, không cần Động thiên Phúc địa, liền đưa người chuyển kiếp, cho đến tuy chưa từng tham ngộ được Oát Toàn Tạo Hóa hoàn toàn, cũng có thể thông qua vật liệu nặn ra nhân thân, vả lại hoàn mỹ không khuyết điểm.
Điểm này ngược lại có thể khế hợp với Thanh Liên Tiên Thai Hỏa kia, dù sao Lâm Đông Lai vì để hắn bảo vệ Từ Trường Xuân Kim Đan, đã đáp ứng giúp hắn chế tạo một phần dung khí hoàn mỹ, giấu giếm thiên đạo, làm xuống cái điều kiện này.
Các loại thần thông cũng tốt, huyền diệu cũng thế, lúc này nhất tề giao chức, hóa làm nhị Phẩm Thiếu Âm Thạch Lựu Mộc Kim Đan quả vị!
Kim tính cùng Tiên Thiên diệu khí tương hợp, liền làm Kim Đan!
Kim Đan vừa thành, tức chứng quả vị!
Quả vị tức chứng!
Nhất diệp chướng mục chi pháp nãi tiêu!
Nhưng chân tướng vẫn như cũ không có nước chảy đá mòn!
Không vì cái gì khác, chính là Lâm Đông Lai tại lúc này, đã có thể thông qua Thiếu Dương Thiếu Âm nhị mộc chi diệu.
Dù cho không có chứng được quả vị Đại Lâm Mộc, cũng có thể mượn được huyền diệu quả vị của nó.
Đương kim chi thế, người chứng được Đại Lâm Mộc, tự nhiên là Đại Xuân đạo chủ, hay là Tự Nhiên đạo chủ, dựa vào hư ảnh Kiến Mộc trong Hỗn Nguyên phúc địa, tham ngộ được một điểm.
Nếu thật sự động dụng quyền bính Đại Lâm Mộc, nhất định sẽ kinh động hai người này.
Bất quá, ai bảo Lâm Đông Lai nắm giữ Thông Thiên Kiến Mộc linh căn chứ!
Quyền bính Đại Lâm Mộc mượn được, tự là xuất phát từ Kiến Mộc, chứ không phải hai vị đạo chủ này!
Theo đạo hạnh của Lâm Đông Lai tăng trưởng, trong Nội Cảnh phúc địa Kiến Mộc linh căn cũng đạt được đại đề thăng!
Hoặc là nói Nội Cảnh phúc địa, đều có biến hóa không giống nhau!
Thiếu Âm đạo hạnh và Thiếu Dương đạo hạnh giao chức, khiến Kiến Mộc linh căn, khai hoa! Kết quả!
Trước đó sở trường, đều là thần thông quả, hay là thế giới quả do Diêm Phù thế giới hóa thành.
Nay sinh trưởng chi quả, bên trong lại có thai nhi, ngưng tụ quyền bính, phảng phất thiên sinh thần thánh.
Thai nhi ôm lấy một đan, nói là đan, thực ra là hạt giống, là Tiên Thiên linh căn cộng sinh với nó!
Mà trong Phúc địa, tất cả thiên địa linh thực, đặc biệt là kẻ chiếm giữ tính Thiếu Dương, tính Thiếu Âm, tất cả đều được trác bạt.
Trong đó kẻ đắc quang diệu nhất, đương vi Linh Khí mẫu thụ, chỉ thấy Linh Khí mẫu thụ trực tiếp từ Tam Giai cực phẩm tấn thăng Tứ Giai linh thực, khí tượng vạn thiên!
Không chỉ có bản thân nó tấn thăng, Linh nhân do nó dựng dục, cũng đắc các loại áo diệu thăng hoa!
Hồn phách Chân Linh, cũng đắc tề toàn!
Lại có lượng lớn linh tu trong Nội Cảnh phúc địa, mang theo những Linh nhân này, vây quanh Kiến Mộc linh căn tế tự!
Kiến Mộc linh căn thì bổ tề Thiếu Âm Ngũ Hành Đạo đài, lượng lớn ngũ hành tinh khí, đoàn hòa tam bảo tinh khí thần, ngưng ra Hỗn Nguyên gạch đá đến.
Hỗn Nguyên gạch đá, lại bị tiên linh Phúc địa đứng đầu là Hoành Quang vận chuyển, dựa theo hình chế của Thiếu Dương Ngũ Hành Đạo đài, xây dựng Thiếu Âm Ngũ Hành Đạo đài!
Trên Thiếu Âm Ngũ Hành Đạo đài, lại có thể kiến cấu Thiếu Âm linh phủ, trong linh phủ, cung phụng nội cảnh nghiệp vị, lục vị của Thiếu Âm ngũ hành!
Đạo đài của Thiếu Âm Thiếu Dương, hóa làm hai con mắt của Thái Cực âm dương ngư vậy, khiến khí cơ của toàn bộ Nội Cảnh phúc địa xoay chuyển!
Khí cơ xoay chuyển, liền thành tuần hoàn, vạn sự vạn vật theo âm dương tuần hoàn mà vãng phục!
Chuẩn xác mà nói, là Dương ngũ hành đạo cơ và Âm ngũ hành đạo cơ giao hội, nãi thành Hỗn Nguyên đạo cơ, Hỗn Nguyên đạo cơ dựng dục Hỗn Nguyên đạo quả!
Đây chính là pháp môn tu trì của Hỗn Nguyên Ngũ Hành tông!
Cái này cũng đại biểu cho, Nội Cảnh phúc địa, lần này chân chính thành tựu Phúc địa, chứ không phải linh phủ!
Tại địa vị của Địa Tiên đạo mà nói.
Đến nay phương khả xưng Địa Tiên đạo tu trì đắc tiểu hữu thành tựu!
Ngoại trừ Lâm Đông Lai tu trì đắc âm dương diệu mộc chi công, cũng có Kiến Mộc linh căn, hấp thu miếng Kiến Mộc tàn hài kia, đạt được ngũ Giai vị cách chi diệu cấp bậc Nguyên Anh đạo chủ!
Chỉ thấy Phúc địa theo Thiếu Âm Ngũ Hành Đạo đài, cho đến Hỗn Nguyên đạo đài thành tựu mà khuếch trương!
Rễ của Kiến Mộc linh căn, cắm vào hỗn độn hư không, giống như lưới cách, Hisoka, không ngừng luyện hóa các loại vật chất, nguyên khí, Ai trong hỗn độn hư không!
Đem nó chuyển hóa vi Tiên Thiên ngũ hành tinh khí, Tiên Thiên âm dương diệu đẳng chư nguyên khí không nói, còn từ Không Linh tiên giới chi trung, hấp thu đắc các loại tiên linh diệu khí mà thế giới này không có!
Những tiên linh diệu này, lại bị Nội Cảnh phúc địa sở hấp thu!
Rơi vào suối nước, suối nước tấn thăng vi Tứ Giai linh tuyền!
Rơi vào sơn căn, sơn căn dựng dục ra Tứ Giai linh mạch!
Càng có các loại vật không thể nghiên mài vi Phúc địa bản nguyên, hóa làm các loại thiên địa linh tài, bảo tàng! Tiên kim quặng sắt!
Cứ như vậy thôn thổ, Kiến Mộc linh căn giống như hạ lạc khuynh bồn chi vũ vậy, rơi xuống vô số thiên địa linh vật, trân bảo!
Những linh vật trân bảo này, một bộ phận trực tiếp diễn hóa vi Tiên Thiên pháp khí, một bộ phận bị các loại linh tu thu đi, một bộ phận, rơi vào địa khiếu thiên cương chi trung, tiếp tục dựng dục đánh bóng!
Cứ như vậy phun ra ba lần sau đó, Kiến Mộc linh căn mới ổn định lại.
Nhưng thấy Phúc địa khuếch trương đạt tới tám vạn bốn ngàn dặm chu hồi, tuy không thể cùng cự đại Phúc địa đường kính ba mươi sáu vạn dặm của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân so sánh, nhưng đã so với Động thiên tầm thường đều muốn quảng đại rồi, ít nhất đã so với Thủy Nguyệt Động thiên muốn quảng đại rồi.
"Diệu diệu diệu! Công tham diệu pháp âm hòa dương, nãi tri tạo hóa phi đẳng nhàn!"
"Chân chân chân! Đại đạo hôm nay thủy đăng chân!"