Lão tăng bùi ngùi thở dài:
- Mùa thu năm đó ta biện luận ở Ngõa Sơn, chưởng giáo đến thăm ta. Một mùa thu khác, ta rời Trung Nguyên hướng về hoang nguyên vấn đạo. Thế nhân tưởng rằng khoảng thời gian ở giữa đó ta ẩn cư tại Lạn Kha Tự, thực ra không phải vậy. Những ngày đó, ta nhận lời mời của thần điện, lặng lẽ tu hành trong Ma Tông, chính là sự 'phản thẩm thấu' của chính đạo Trung Nguyên mà ta đã nói trước đó.
Nghe lời này, tâm tình Ninh Khuyết khẽ rúng động. Hắn thầm nghĩ chẳng lẽ lão tăng này năm xưa thực sự suýt chút nữa đã làm tông chủ Ma Tông? Tây Lăng Thần Điện mời bậc nhân vật như Liên Sinh Tam Thập Nhị lẻn vào Ma Tông, quả đúng là một tính toán thâm sâu. Người này có thể khiến Ma Tông tin tưởng, thậm chí leo lên vị trí cao, xem ra bất kể cảnh giới, thủ đoạn hay tâm chí đều là nhân vật hạng nhất thế gian.
Lão tăng tự nhiên không biết hắn đang nghĩ gì, thần tình ôn hòa nhìn bức tường đá phủ đầy bụi bặm trong phòng, cứ như đang nhìn thấy chính điện Ma Tông sạch sẽ không chút bụi trần của mấy chục năm trước, chậm rãi nói tiếp:
- Trong ấn tượng của thế gian, Ma Tông đều là những kẻ bại hoại tà ác đáng chết, sự thực cũng không khác mấy. Những người Ma Tông đó giết hại vô tội, bắt cóc nhi đồng cưỡng ép chúng tu hành ma công, mỗi năm không biết phải chết bao nhiêu người. Tuy nhiên, Ma Tông lẽ nào lại là một khối sắt đồng nhất?
⒦yhuyen.com- Năm đó khi Ma Tông hưng thịnh nhất, chia làm bảy môn hai mươi tám lưu phái. Mỗi phái có lý niệm tu hành, thậm chí lý niệm nhập thế khác nhau. Có những lưu phái giống như khổ hạnh tăng của Phật Môn, căn bản không giao thiệp với nhân gian. Những lưu phái như vậy làm sao có thể làm ác?
Lão tăng thu hồi ánh mắt, nhìn ba người bình thản nói:
- Ma Tông cũng giống như bất kỳ tông phái nào khác, có người tốt cũng có kẻ xấu. Ta thừa nhận tuyệt đại bộ phận trong Ma Tông là kẻ xấu, nhưng vẫn luôn có người tốt. Tuy nhiên, khi thanh kiếm kia chém nát Khối Lỗi, sát tiến sơn môn, vung lên huyết vũ tinh phong, thì làm sao biết được người chết dưới kiếm là tốt hay xấu?
- Khi Kha Hạo Nhiên giết vào sơn môn Ma Tông, ta chính là ở trong núi này.
Lão tăng chậm rãi cúi đầu, đốt sống cổ phát ra tiếng kêu khô khốc, tựa hồ có thể rụng xuống bất cứ lúc nào. Lão nói:
- Ta sống ở Ma Tông mấy năm, tự nhiên có rất nhiều người quen cũ. Ta biết có người ham rượu, có người sủng thiếp, có người thích làm ngựa cho hài tử mình cưỡi. Ngay ngày hôm đó, tất cả những người ta quen biết này đều đã chết.
⒦yhuyen.com
- Ta tiềm phục vào Ma Tông, mục đích chính là để tiêu diệt Ma Tông. Những người đó lần lượt chết trước mặt ta, lẽ ra ta phải vui mừng mới đúng. Nhưng không biết tại sao, ta lại không tài nào vui lên được. Nhìn những gương mặt quen thuộc bị cắt làm đôi, những đứa trẻ từng nhảy nhót trên gối ta bị cắt làm đôi, nhìn máu tươi lan tỏa từ trong điện ra ngoài, nhuộm hồng toàn bộ nửa dưới của Vô Tự Bia, rồi chảy xuống bậc thềm đá, cuối cùng men theo những dầm đá mà các ngươi hẳn đã thấy, lặng lẽ nhỏ vào vực sâu đen ngòm... Ta bỗng nhiên phát hiện mình rất khó chịu.
⒦yhuyen.comNinh Khuyết khẽ nhíu mày, nói:
- Đủ rồi.
Lão tăng từ bi nhìn hắn, chậm rãi lắc đầu nói:
- Đây không phải là sát nghiệp do tiểu sư thúc của ngươi tạo ra, ta hồi tưởng lại những hình ảnh đó cũng không phải để chỉ trích hắn. Ta chỉ muốn làm cho rõ, rốt cuộc thế nào là ma?
- Ma tông giết hại vô tội là ma, hay một Kha Hạo Nhiên giết người như cuồng là Ma? Ta vì lo lắng Kha Hạo Nhiên nhập ma mà khiến hắn tạo đại sát nghiệt, liệu có ngược lại khiến hắn nhập ma không? Hay là, kẻ âm mưu đứng sau dàn dựng tất cả như ta đây mới thực sự là Ma? Nhìn máu tươi đầy đất, ta bắt đầu tự hỏi mình những câu hỏi đó.
Giọng nói của lão tăng dần trở nên hoang mang. Sự hoang mang này là sự hoang mang khi đứng trên Đào Sơn nhìn trời, là sự hoang mang khi đứng giữa đống đổ nát cảm thán lịch sử thương tang, là sự hoang mang đối với chính mình và thế giới này.
- Chính đạo và ma đạo rốt cuộc phân biệt thế nào? Rốt cuộc cái gì mới là ma?
- Nếu dựa vào lý niệm đạo đức để phân chia, Ma Tông giết hại vô tội là ma, vậy trên con đường tu hành đằng đẵng, ai mà không giết người? Phật Tông nói chúng sinh bình đẳng, nếu chúng ta giết người là nhập ma, vậy đồ tể giết lợn thì sao? Ngươi và ta lúc nhỏ trên đường nhặt đá ném chết chó hoang thì sao? Chúng ta gặm chân giò đến mức tay đầy mỡ, ngon lành xé những sợi gân dai giòn, có từng nghĩ đây là nhục thân của lợn không? Có phải khi chúng ta làm những việc này, chúng ta đã nhập ma rồi?
- Nếu dựa vào xuất thân để phân chia, Ma Tông bắt nguồn từ tay Quang Minh Đại Thần Quan nghìn năm trước. Sử sách ghi lại vị Quang Minh Đại Thần Quan đó đạo đức cao thượng, tính tình từ bi, diệu cảnh thông minh, có chỗ nào là tà ác bẩm sinh đâu? Ma Tông nguồn gốc từ quyển chữ Minh trong bảy quyển Thiên Thư của Hạo Thiên Đạo Môn, bản thân nó chính là một nhánh của Đạo Môn, tại sao lại thành ma?
⒦yhuyen.com
Lão tăng lặng lẽ nhìn ba người trẻ tuổi trước mặt, khẽ nói:
- Sơn môn Ma Tông phá, máu chảy thành sông. Sau ngày đó ta tự nhốt mình ở đây chuộc tội đã mấy chục năm, vấn đề này cũng đã nghĩ suốt mấy chục năm.
Ninh Khuyết và Mạc Sơn Sơn im lặng suy ngẫm lời của vị tiền bối cao tăng này, mỗi người đều có suy nghĩ riêng.
Diệp Hồng Ngư lại đột nhiên ngẩng đầu lên, không chút do dự nói:
- Lời của Liên Sinh Thần Tọa sai rồi. Ma tông sở dĩ là ma, không liên quan đến lý niệm đạo đức, cũng không liên quan đến xuất thân lưu phái, mà là vì bản thân công pháp chính là thuộc tính tà ác.
- Hạo Thiên giáng thần huy xuống nhân gian, ban cho sự ấm áp, ban cho ánh sáng, có thế vạn vật mới có thể sinh trưởng, giữa thiên địa mới có luồng khí lưu chuyển. Tuy nhiên, công pháp của yêu nghiệt Ma Tông là cưỡng đoạt nguyên khí tự nhiên, vọng tưởng nạp thiên địa vào trong cơ thể, tương đương với việc trộm cắp ánh hào quang mà thượng thiên từ ái gieo rắc. Nếu để mặc cho những yêu nghiệt này lớn mạnh, khí của thiên địa dần cạn kiệt, thế giới hủy diệt, thì còn nói gì được nữa? Loại công pháp này khinh nhờn Hạo Thiên, đảo lộn thiên địa, là đại bất kính, cho nên gọi là ma.
Giọng nói của thiếu nữ lúc này tỏ ra đặc biệt kiên định và tỉnh táo. Chuyện liên quan đến sự phân chia đạo ma, dù đối mặt với Liên Sinh Thần Tọa mà nàng kính ngưỡng, nàng cũng biểu hiện bình thản và cứng rắn như vậy. Nàng trầm giọng nói:
- Sự khác biệt giữa đạo và ma không ở lý niệm, không ở mạch lưu, mà chỉ ở sự khác biệt giữa 'tồn thế' (giữ thế giới) và 'hủy thế' (diệt thế giới). Giống như đen và trắng, sáng và tối, làm sao có thể dung hợp? Suy nghĩ của thần tọa sai rồi.
Giọng nói thanh thúy như tiếng tranh sắt của Diệp Hồng Ngư đã giúp Mạc Sơn Sơn xua tan luồng nghi hoặc trong lòng. Nàng khẽ gật đầu, thầm nghĩ lời này rất đúng. Cái gọi là đạo và ma, ranh giới nằm ở việc đối với thế giới này rốt cuộc mang theo thiện ý hay ác niệm.
Ninh Khuyết trước đây luôn không hiểu tại sao dù là Tây Lăng Thần Điện, Phật Tông hay tu hành giả của đại Đường, hễ nhắc đến Ma Tông là coi như kẻ thù không đội trời chung, quyết liệt đến mức khiến người ta run sợ. Hôm nay những lời này của Diệp Hồng Ngư cuối cùng đã khiến hắn hiểu ra đạo lý trong đó.
Công pháp Ma Tông hút nạp thiên địa nguyên khí làm của riêng. Cảnh giới càng cao thâm thì hút nạp thiên địa nguyên khí càng nhiều. Nếu để mặc Ma Tông phát triển đến mức người người tu ma, đến ngày đó e rằng thiên địa nguyên khí của cả thế giới sẽ bị hút cạn, lúc đó thế giới này e rằng cũng sẽ bước vào hủy diệt. Giống như bầy cừu chăn thả trên thảo nguyên, nếu ăn sạch sành sanh cả lá cỏ lẫn rễ cỏ trên thảo nguyên này, thì thảo nguyên sẽ biến thành sa mạc, và bầy cừu đó tự nhiên cũng sẽ chết theo.
Hắn cuối cùng đã phát hiện ra, Ma tông bị cả thế giới thù ghét, hóa ra là một vấn đề về môi trường.
...
Đạo Si Thư Si Hoa Si Thiên Hạ Tam Si, nếu đổi sang một môi trường khác mà Ninh Khuyết quen thuộc, đại khái chính là những mỹ thiếu nữ thông minh hơn người, văn lý song tu, lại còn vô sỉ đến mức đêm nào cũng ôn bài đến ba giờ sáng. Những nữ tử này thường có một sự cố chấp đến cuồng si, thích nhất là tranh luận kiểu "Ta yêu lão sư, nhưng ta càng yêu chân lý hơn".
Đạo Si Diệp Hồng Ngư cũng như tất cả các tu hành giả khác, ví dụ như Ninh Khuyết, trên con đường tu đạo đằng đẵng đều từng nảy sinh nghi ngờ đối với thế giới, đối với sự khác biệt đạo ma, từng suy nghĩ, thậm chí phản tỉnh. Nhưng khác với những tu hành giả khác, nàng không bị những quan niệm vốn có của thế gian hạn chế để rồi dần dần không còn suy nghĩ về những vấn đề này nữa, khiến sự chán ghét Ma Tông trở thành một phần của bản năng. Thay vào đó, nàng không ngừng tăng cường nhận thức của mình về thế giới, từ đó học tập, phân tích và cuối cùng đưa ra quan điểm của riêng mình.
Loại sở đắc qua suy nghĩ này kiên định hơn gấp vạn lần so với lý niệm trong lòng những tu hành giả tầm thường. Cho nên dù nàng vô cùng kính sợ Liên Sinh Thần Tọa, nàng vẫn kiên trì quan điểm của mình, không chịu cúi đầu, bởi vì nàng cho rằng đó chính là chân lý.
Quan điểm của nàng không hề giả dối, cũng không trang sức, không nói với người ta về cơ duyên nhân quả hay giết chóc, mà chỉ nói về lợi ích. Nói về việc hai tông đạo ma rốt cuộc mang lại lợi ích hay tổn hại cho thế giới này. Vì đơn giản nên khẳng định, vì thế cực khó bị bác bỏ.
Nhưng mà Liên Sinh đại sư dù sao cũng là Liên Sinh đại sư. Lão chỉ dùng một đoạn hội thoại rất đơn giản đã khiến quan điểm tưởng chừng kiên cố không thể phá vỡ của Diệp Hồng Ngư lập tức lỏng lẻo lung lay. Bởi vì kiến thức của đại sư rộng hơn, thời gian gian khổ học tập, suy nghĩ và tự tỉnh lâu hơn, và cái "đuôi" trong quan điểm của Diệp Hồng Ngư thắt chưa đủ chặt.
- Lúc nãy đã nói, ta từng sống trong Ma Tông một thời gian, dù không tìm thấy Thiên Thư quyển chữ Minh nhưng lại tiếp xúc với rất nhiều công pháp Ma Tông. Ta nghĩ về sự hiểu biết đối với Ma Tông, thế gian này chắc sẽ không có ai sâu sắc hơn ta.
Lão tăng thần tình ôn hòa nhìn Diệp Hồng Ngư, nói:
- Suy nghĩ của ta năm xưa cũng giống ngươi. Tuy nhiên, khi ta thấy người Ma Tông tu hành, thấy họ sinh ra và chết đi, thấy quan hệ giữa họ và thiên địa, suy nghĩ này dần thay đổi. Bởi vì ta năm xưa và ngươi hiện giờ đều quên mất một vấn đề rất quan trọng.
- Người Ma Tông thân thể mạnh mẽ, thọ mệnh dài lâu, nhưng cuối cùng họ vẫn sẽ chết. Khi họ chết, thiên địa nguyên khí mà họ dùng mấy chục năm, thậm chí hàng trăm năm tu hành hút nạp vào, sẽ theo sự chết đi và cứng đờ của nhục thân mà trở về với thiên địa.
Lão tăng im lặng một lát rồi mỉm cười nói:
- Hiểu được điểm này, liền hiểu Ma Tông không phải muốn xây dựng một thiên địa khác, mà là khai phá một không gian thuộc về mình giữa thiên địa. Không gian đó có thể là hồ, có thể là núi, có thể là một thảo nguyên xinh đẹp, nhưng bất kể là loại nào, những không gian này cuối cùng vẫn sẽ trở thành một phần của thiên địa.
- Cùng sinh ra trong nhân gian, tắm mình dưới thần huy của Hạo Thiên mà trưởng thành, tu hành hô hấp thổ nạp, cuối cùng nhục thân thành tro, khí tán sạch sành sanh, cũng đều trở về trong vòng tay của Hạo Thiên. Có lẽ con đường đi khác nhau, nhưng khởi điểm và đích đến đều ở cùng một chỗ. Vậy ngươi có thể nói cho ta biết, Ma Tông và Đạo Môn, Phật Tông rốt cuộc có điểm gì khác biệt về bản chất không?
Diệp Hồng Ngư ngẩn người, không trả lời được. Nàng luôn cảm thấy trong lời nói này của Liên Sinh Thần Tọa hẳn là có vấn đề, nhưng trong thời gian ngắn ngủi như vậy, nàng lại không tìm thấy vị trí của vấn đề đó ở đâu.
Lão tăng nhìn nàng bình thản nói:
-Ta biết con đang nghĩ gì. Người Ma Tông sẽ chết, vậy thì họ sẽ không gây ra bất kỳ tổn hại nào đáng để thời gian liếc mắt nhìn tới đối với thế giới hằng định và vĩ đại này. Nếu nhập ma mà có thể trường sinh bất tử, thì sự cảnh giác thù địch của Đạo Môn hay của con mới có thể thành lập. Tuy nhiên, thế gian này khi nào từng có người trường sinh?
Diệp Hồng Ngư chậm rãi ngồi bệt xuống, mái tóc đen rũ xuống vai một cách vô lực, bóng dáng tỏ ra có chút cô độc. Những lời này đã gây ra chấn động quá lớn đối với đạo tâm của nàng. Ngày thường nếu nghe thấy ai dám ám chỉ đạo ma cùng một đích đến, nàng tuyệt đối sẽ lạnh lùng rút kiếm chém chết. Tuy nhiên hôm nay người nói ra lời này là Liên Sinh Thần Tọa mà nàng kính sợ, quan trọng hơn là lời nói này của Liên Sinh Thần Tọa nghe qua thực sự không tìm thấy bất kỳ chỗ nào có thể bắt bẻ.
Lão tăng dường như có thể thấu hiểu sự bất an và nỗi sợ hãi mơ hồ của nàng lúc này. Lão nhìn nàng bằng ánh mắt lân mẫn từ bi, khẽ thở dài một tiếng. Sau đó lão gian nan giơ tay phải của mình lên không trung, giữa các đầu ngón tay tỏa ra ánh sáng rực rỡ.
Diệp Hồng Ngư chấn động nhìn qua.
Ninh Khuyết và Mạc Sơn Sơn khó hiểu nhìn qua.
Ba người đồng thời cảm nhận được luồng khí tức thần thánh tỏa ra từ những ngón tay gầy như cành củi của lão tăng.
- Năm xưa cách biệt thế gian tự nhốt mình chuộc tội, ta đã bố trí Phiền Lung trong căn phòng này. Phiền Lung này chính là thế giới bên ngoài cơ thể ta. Khí tức thiên địa nơi đây loãng đến mức không thể khống chế, nhưng có thể mượn thời gian tích lũy chậm rãi hút nạp vào cơ thể. Lúc này thiên địa nguyên khí đang lưu chuyển trong cơ thể gầy gò của ta, đó chính là thế giới bên trong cơ thể ta. Khi hai thế giới này tiếp xúc, sẽ có diệu cảnh sinh ra. Bởi vì Phiền Lung là Đạo pháp, nhục thân nương theo khí là ma công. Mà khi đạo pháp và ma công gặp nhau...
Lão tăng lặng lẽ nhìn ánh hào quang thánh khiết đang bao quanh các ngón tay mình, bình thản nói:
- Chính là thần thuật.
----------oOo----------