Chương 1084: Thanh Minh vô chiến sự
Triệu Vương thuận lợi đăng lâm Ngự Cảnh, thiên hạ chấn động. Đặc biệt là quốc chủ tám nước còn lại, trong lòng càng thêm bàng hoàng. Còn như Thái tử tám nước, ai nấy đều run sợ trong lòng.
Trên tấn giai đại điển, Vệ Uyên dùng một kiếm kinh thiên chặn đứng thiên kiếp, cũng trở thành đề tài bàn tán sôi nổi một thời.
Tốc độ quật khởi của Vệ Uyên, công lao sự nghiệp to lớn, lúc này cũng dần được người trong thiên hạ biết đến, vì thế trong bất tri bất giác, Vệ Uyên lại thu hoạch được trăm vạn luồng khí vận kỳ lạ cổ quái.
Gọi là kỳ lạ cổ quái, là bởi vì lúc này theo tu vi tiến giai, sáu đại động thiên thong thả trưởng thành, chư giới phồn hoa không ngừng hoàn thiện, Vệ Uyên đã có thể sơ lược nhìn ra sai biệt nhỏ nhoi trong khí vận, mơ hồ cảm nhận được ngọn nguồn của chúng.
Trăm vạn luồng khí vận này đều đến từ những con người kỳ lạ cổ quái kia.
Trong đó có lão tổ đạo cơ ẩn cư nơi sơn dã, có kẻ hoài tài bất ngộ, có người vô tài nhưng gặp thời, có kẻ kiếm tẩu thiên phong, có người tạo hình trừu tượng, nhưng điểm giống nhau là ai cũng coi Vệ Uyên là tri kỷ bình sinh, cảm thấy hắn là đồng loại với mình. Mà trong đám đồng loại có thể xuất hiện một người như vậy, bản thân họ cũng cảm thấy vinh dự lây. Thế là từ đó về sau, mỗi khi ra ngoài uống rượu khoác lác, mở miệng liền nói: "Ta nói cho ngươi nghe, ta có một người bạn, người đó thế này thế kia..."
Từ khi thu được đợt khí vận cổ quái này, Vệ Uyên chẳng hề vui vẻ, lần đầu tiên cảm thấy hình như bản thân cũng có chút vấn đề, không còn yêu thích khí vận như trước nữa. Ít nhất đợt khí vận này, thu vào chẳng thấy vui chút nào.
Triệu Vương đăng lâm Ngự Cảnh, thiên ngoại yêu vật đột kích, hai sự kiện này ảnh hưởng sâu xa, xu hướng thế cục vượt xa dự liệu của đông đảo đại năng. Hiện nay thế cục rối ren như tơ vò, khắp nơi đều phải bố cục lạc tử lại từ đầu. Có lẽ người chân chính thấy rõ thế cục chỉ vỏn vẹn hai ba vị đại năng, Vương Phật tất nhiên là một trong số đó.
ⓚyhuyen. Lần này, Vệ Uyên lần đầu tiên không kháng cự việc Vương Phật tiếp cận.
Sự tình lần này quan trọng phi thường, nếu Triệu Vương thân chết, không chỉ liên lụy Triệu Lý tiên nhân cùng vẫn lạc, khiến bố cục của Võ Tổ tan biến, mà thiên hạ còn chưa biết sẽ xảy ra rung chuyển thế nào. Hơn nữa Triệu Lý tiên tổ vẫn luôn đứng về phía Vệ Uyên, tương đương với việc phe ta đã mất đi một vị tiên nhân cấp quan trọng.
Thời khắc mấu chốt, Vương Phật ra tay đánh xuyên mê chướng, giúp Vệ Uyên thấy rõ nước cờ lạc tử của các đại năng. Ý nghĩa việc này không chỉ nằm ở trước mắt, mà còn ở chỗ ngày sau nếu Vệ Uyên đăng tiên, sẽ hiểu rõ thủ đoạn bố cục của đại năng, tự có thể thong dong ứng đối.
Hơn nữa ở phương diện này, Vương Phật cũng không âm thầm gây ảnh hưởng, không dùng thủ đoạn bức bách Vệ Uyên đưa ra lựa chọn xác định, mà để mặc hắn thuận theo bản tâm tự chọn.
Có lẽ có thể nói Vương Phật hiểu rõ Vệ Uyên, tin tưởng hắn chắc chắn lựa chọn thành toàn cho Triệu Vương. Nhưng ít nhất lần này, Vệ Uyên cảm nhận được sự tôn trọng, cũng cảm nhận sâu sắc trách nhiệm vô cùng trầm trọng khi đưa ra lựa chọn tại tiết điểm đại thế.
Lúc ấy thế cục thiên hạ có thể nói nằm gọn trong một niệm của Vệ Uyên. Tại thời điểm mấu chốt có thể tả hữu thời cuộc này, điều Vệ Uyên cảm nhận được không phải là quyền lợi đưa ra lựa chọn, mà là trách nhiệm và nhân quả nặng nề do quyền lợi ấy mang lại. Khoảnh khắc ấy, Vệ Uyên từng nảy sinh một ý nghĩ: nếu thiên phú hữu hạn, cả đời được đại năng an bài rõ ràng, dường như cũng khá tốt.
Dù nói thế nào đi nữa, nén hương thanh minh Vệ Uyên dâng lên lúc ấy là hoàn toàn thật lòng.
Hiện nay khắp nơi đang điều chỉnh lại bố cục, hẳn sẽ có một khoảng thời gian yên bình. Triệu Vương đăng lâm Ngự Cảnh cũng sẽ gây ảnh hưởng sâu xa đến vương thất thậm chí canh thất chư quốc, dư ba lan rộng khắp thiên hạ, ai cũng khó lòng đứng ngoài cuộc.
Vệ Uyên vừa khéo mượn khoảng thời gian yên bình này để một lần nữa điều chỉnh Thanh Minh.
Lúc này trong giới vực Thanh Minh đã có bảy mươi triệu người, bao gồm hơn mười triệu tội dân và quân nô. Nhóm người này thuộc bậc thấp nhất trong hệ thống quân công Thanh Minh, phải nghe theo an bài làm các loại lao động, còn Thanh Minh chỉ phụ trách lo liệu ấm no. Đương nhiên, trong mắt lưu dân từ bên ngoài tới, chỉ cần hai chữ "ấm no" thôi cũng đủ khiến họ trả giá bất cứ đại giới nào.
ⓚyhuyen. Lúc này từ Tây Tấn và Triệu Quốc, lưu dân từng nhóm nhỏ không ngừng tự phát trốn sang Thanh Minh. Hai nước đều mở một mắt nhắm một mắt với chuyện này, còn Vệ Uyên thì thiết lập nhiều điểm tiếp viện cách Thanh Minh trăm dặm, lưu dân đến đây coi như đã tới Thanh Minh.
Chỉ là trong hơn mười năm qua, lưu dân hai nước có thể đến Thanh Minh đều đã đến, số còn lại không nhiều. Khoảng cách di chuyển của lưu dân có hạn, tuyệt đại đa số khó lòng đi xa ngàn dặm.
Mà Triệu Quốc nhờ thi hành chế độ phúc lợi, vùng gần Thanh Minh trồng nhiều dâu gai, linh mộc dược liệu dồi dào, nên ngày càng giàu có, dân bản xứ đều an cư lạc nghiệp, không muốn di chuyển nữa.
Do Triệu Lý tiên nhân cũng cần thu thập nhân vận, nên Vệ Uyên không còn nhắm vào Triệu Quốc để hấp thu lưu dân. Dân số Thanh Minh tăng trưởng hiện chủ yếu dựa vào lưu dân Tây Tấn và tăng trưởng tự nhiên. Về phần tăng trưởng tự nhiên, các thiếu niên Hứa gia trải qua nhiều đợt sinh sản, hiện tổng số đã tiệm cận năm mươi vạn! Riêng khuôn mẫu đạo cơ đã hơn ba vạn. Tuyệt đại bộ phận thiếu niên Hứa gia đều là khuôn mẫu chiến đấu, nòng cốt của nhiều chi bộ đội.
Lúc này kỳ khảo hạch chung của tiên tông mới vừa kết thúc, nhu cầu của Thủy Nguyệt Điện thực sự quá khoa trương, cuối cùng bị Thái Sơ Cung gạch bỏ một con số, sửa thành chỉ thu một trăm đệ tử chính thức, nhưng không hạn chế học đồ ngoại môn. Thế là thiên hạ nghe tin lập tức hành động, kết quả thu về một vạn học đồ ngoại môn chỉ trong một hơi!
Vệ Uyên chuyển toàn bộ đám trẻ này đến Thanh Minh, bắt đầu tiếp nhận giáo dục vỡ lòng tập trung hệ thống cùng huấn luyện đúc thể. Chẳng mấy năm nữa, đám trẻ này sẽ trở thành nòng cốt thế hệ mới của Thanh Minh.
Trong năm năm qua, Thanh Minh mỗi năm đều tổ chức đạo cơ đại điển, tuyển giả từ Người Miền Núi Chi Vực sẽ được tập trung chuyển vận đến Thanh Minh tham gia đại điển, sau đó quay về Người Miền Núi Chi Vực.
Chỉ riêng đạo cơ đại điển gần nhất đã sinh ra hơn bốn vạn khuôn mẫu đạo cơ, trong đó ba vạn quy về Thanh Minh. Tích lũy năm năm, Thanh Minh đã tăng thêm hơn mười vạn khuôn mẫu. Hiện toàn bộ Thanh Minh có ngàn vạn người đúc thể, đạo cơ gần ba mươi vạn, thực lực cực kỳ hùng hậu.
Theo số lượng khuôn mẫu đạo cơ trong các thế gia vọng tộc tăng lên, chiều gió cũng dần thay đổi. Vốn dĩ khuôn mẫu đạo cơ rất bị kỳ thị, hơn nữa đệ tử thành tựu khuôn mẫu đạo cơ phần lớn xuất thân dòng thứ, nên ban đầu rất không được ưa thích trong gia tộc.
Nhưng theo việc Thanh Minh khai phá khuôn mẫu đạo cơ với ngưỡng yêu cầu ngày càng thấp, số lượng khuôn mẫu đạo cơ của các thế gia cũng bùng nổ tương ứng. Ví như Kỷ Triệu Thôi gia, từ lần đầu tiên đến lần mới nhất đều không bỏ sót, hiện toàn gia tộc đã có hơn chín ngàn khuôn mẫu đạo cơ, gấp mười lần đạo cơ bình thường.
ⓚyhuyen. Khuôn mẫu tu sĩ đều xuất thân Thanh Minh, thực tế bị kỳ thị áp bức khiến họ tự nhiên tụ tập lại với nhau, kết quả tạo thành thanh thế ngày càng to lớn, ngay cả các trưởng lão cũng không dám coi khinh. Huống chi đạo cơ dòng chính thường nói như rồng leo, làm như mèo mửa, trong khi nhóm khuôn mẫu lại khắc sâu quan niệm cố đạo cơ vào tận xương tủy, làm việc một người đỉnh vài người dòng chính.
Cống hiến của khuôn mẫu cho gia tộc là thật đánh thật, lại nghe lời dễ dùng, dần dần nắm giữ rất nhiều tiểu quyền lợi tầng dưới chót. Loạt biến hóa này tất nhiên là điều Vệ Uyên muốn thấy.
Mấy năm nay, Hứa Thập Bát đã tiến vào Pháp Tướng viên mãn, Vệ Anh cũng thành công tấn giai Pháp Tướng, hơn nữa là Thuần Khiết Thái Âm Pháp Tướng, tiền đồ vô lượng. Thực lực chỉnh thể của Thủy Nguyệt Điện tất nhiên nước lên thuyền cao, phát triển không ngừng. Cùng với thực lực tăng lên, túi tiền và tính khí của các đệ tử cũng tăng theo.
Đến đây, Vệ Uyên cảm thấy Tố Thiềm Ma Tôn nếu dưới suối vàng có biết, thấy đào lý của mình trải khắp thiên hạ, hẳn cũng sẽ mỉm cười vui mừng.
Đạo cơ bùng nổ, các Pháp Tướng cũng không nhàn rỗi, mỗi năm vào thời gian cố định, Vệ Uyên đều dẫn họ đến Hoang Giới nghỉ phép. Hiện tại không chỉ phơi nắng, họ còn cùng Lực Vu chống đỡ Viêm Yêu, rất nhiều người đã kết thành bạn tốt với Lực Vu.
Trong đó xuất hiện hai nhạc đệm nhỏ, một là Vệ Uyên ngẫu nhiên gặp lại Dao Lan. Khi tái ngộ, Dao Lan mừng rỡ như điên, móng vuốt che trời lấp đất giáng xuống, muốn tóm lấy tiểu khả ái Vệ Uyên hung hăng xoa nắn!
Vệ Uyên giờ phút này sao có thể để nàng bắt được? Tránh trái tránh phải, vất vả lắm mới thoát khỏi ma trảo.
Dao Lan vất vả lắm mới nhận rõ hiện thực, từ bỏ ý định gây rối, hai người mới có thể ngồi cùng nhau ôn chuyện.
Vệ Uyên bấy giờ mới biết, ngày đó sau trận chiến Trụ Trời, Long vẫn lạc, mình trở về Nhân Giới, Dao Lan tưởng hắn đã chết, đau thương tột độ liền từ bỏ mọi chức vụ như phó thành chủ, đi đến Mũi Nhọn Pháo Đài, mỗi ngày chém giết cùng Viêm Yêu, thề phải dỡ bỏ Trụ Trời, diệt tận Viêm Yêu để báo thù cho Vệ Uyên.
Hành động này của Dao Lan gây chấn động toàn bộ Lực Vu, mọi người đều không hiểu nổi với thần tiên chi tư như Dao Lan, cớ gì lại vì một vai hề vu như Vệ Uyên mà quyết tuyệt đến thế?
Chỉ Lực Vu tại Mũi Nhọn Pháo Đài mới biết chút ít ngọn nguồn, nên vui vẻ tiếp nhận Dao Lan. Gần đây nàng càng dựa vào chiến tích trở thành chủ nhân Mũi Nhọn Pháo Đài.
Trải qua nhiều năm tắm máu khổ chiến, khí chất Dao Lan đã biến hóa nghiêng trời lệch đất. Vệ Uyên ngồi trước mặt nàng, tựa như mèo sữa đối diện chủ nhân, lại thêm khí tức nóng bỏng, hoang dã, túc sát ập vào mặt, giống như đang đối diện một đầu thượng cổ bạo long. Giờ phút này, chiến lực của Dao Lan ổn định hàng đầu ngay cả trong Hoang Vu.
Hiện tại hình thể Dao Lan lớn hơn một vòng, da thịt lộ ra ngoài đầy vết sẹo, chỉ có đôi mắt vẫn trong trẻo như xưa. Một người một vu ngồi đối diện, uống rượu ôn chuyện cũ.
Phương xa ba vầng thái dương hợp nhất, nhuộm nửa bầu trời thành màu kim hồng nóng chảy, kéo dài bóng dáng bọn họ thật dài. Trên đại địa đỏ thẫm này, hai bóng người như hai sợi huyền ti, bện nên xích dã trường thiên thành một bức họa cuộn tròn.
(Chương này kết thúc)