Sau khi quét sạch mọi đạo hạnh ngoại đạo, Lâm Đông Lai cảm thấy tinh thần sảng khoái vô cùng. Núi Thiên Hòa, đạo trường bàng môn này, cũng nhận được nhiều căn cơ khí vận từ hắn, chuyển hóa từ nguồn gốc U Minh Bạch Cốt Quan sang chính đạo do hắn dẫn dắt. Việc dứt bỏ Đại Tự Tại Tâm Pháp không làm các thân ngoài hóa thân phản bội, mà trái lại khiến sự gắn kết trở nên ổn định và không còn hậu họa. Lâm Đông Lai nhận thấy âm thần sau khi luyện hóa thất phách đã đạt được nhiều thành tựu của quỷ tiên và tán tiên. Một niệm đầu giờ đây có thể phân thần hóa niệm, du ngoạn thế giới trí tuệ Hư Không Tàng hoặc thực hiện nhiệm vụ thay bản thể. Tuy nhiên, hắn vẫn thận trọng để tránh thất lạc niệm đầu. Thành tựu quan trọng nhất là âm thần có thể bay lên chín tầng mây, chịu đựng cương phong và tự thu thập thanh linh chi khí để tôi luyện Tiên Thiên khí. Đây mới là thực lực chân chính của Tử Phủ tán tiên, thứ mà tu sĩ sơ cảnh không làm được. Hắn nhận ra sự chênh lệch giữa các Tử Phủ. Đa số những kẻ Thanh Mộc tiên môn từng giết chỉ ở sơ cảnh. Ngân Cốt thần quân, Bạch Thiếu Quân có lẽ ở trung cảnh, còn Ngọc Cốt thần quân mới đạt hậu kỳ. Thái Hòa chân nhân đang ở đỉnh phong, còn Thiêm Trù chân nhân tuy sống lâu nhưng đạo cơ sai lầm nên chỉ ở sơ cảnh. Thanh Cừ chân nhân thì ở trung cảnh và đang tiến triển tốt. Lâm Đông Lai tự tin mình có thể đối đầu với Tử Phủ hậu kỳ, nhưng vẫn giữ thái độ khiêm tốn, tập trung tu trì đạo đài thứ tư và chuẩn bị cho Kim Đan. Trong khi Lâm Đông Lai đột phá, Bạch Cốt đại sĩ tại núi Thiên Hòa cũng bắt đầu thăng cấp Tử Phủ. Bạch Cốt đại sĩ là hóa thân gánh vác nhân quả độ hóa Bạch Cốt Quan. Hắn tu luyện Thái Âm thổ - loại đất mộ, minh thổ đại diện cho sự giao lưu giữa sinh và tử. Ý tượng đạo cơ của hắn tuy không hoành tráng nhưng đều là thượng thừa, gắn liền với lòng từ bi và sự giải thoát. Bạch Cốt đại sĩ hóa thành một bộ xương khô ngồi trên tòa sen trắng tĩnh mịch, tay cầm liễu chi và thủy du (bình nước). Khi hắn thành tựu Tử Phủ, Thái Âm linh quang tỏa sáng, thu hút hàng triệu cô hồn dã quỷ. Hắn vung liễu chi, rưới cam lộ từ thủy du. Cam lộ rơi xuống hóa thành hoa quả, rượu ngon, thức ăn thanh tịnh. Cô hồn đắc được cam lộ liền trở nên thanh linh, ngạ quỷ thoát khỏi业 hỏa dày vò, ác quỷ tiêu tan oán khí. Đây chính là khí vận quỷ đạo của Âm Mẫu Quỷ Mẫu chuyển sang cho hắn. Hàng triệu linh hồn sau khi được độ hóa đều tan biến vào luân hồi, bụi trở về với bụi. ⓚyhuyen.ⓒomSự kiện này thu hút sự chú ý của quỷ thần Minh phủ. Địa phủ là một thế giới trung thiên quản lý luân hồi của năm trăm tiểu thế giới. Do Thiên Tam đại kiếp sắp bắt đầu, các câu hồn âm soái đang bận rộn thu thập linh hồn tu sĩ tử trận. Lý Vĩ Trạch, một Hắc Vô Thường âm soái, dẫn theo đội quân âm binh và câu hồn sứ giả đi ngang qua. Lão vốn là một tán tiên chết trong đại kiếp nghìn năm trước, sau năm lần chuyển kiếp không thành Kim Đan nên chọn làm âm soái để tích đức. Thấy Bạch Cốt đại sĩ độ hóa triệu linh hồn, lão nhận ra đây là một vị tu sĩ theo con đường thần tiên đạo (kết hợp thần và tiên), căn cơ cực kỳ khế hợp với U Minh. Lý Vô Thường cảm thấy mệt mỏi với công việc câu hồn và muốn tìm người hợp tác hoặc kế thừa chức vị để lão có thể đi đầu thai lần nữa với lượng âm đức dồi dào. Lão quyết định hiện thân bái phỏng núi Thiên Hòa.