Chương 530: Chương 530: Đạo Quả Cao Huyền, Liên Ngẫu Pháp Thân
Sau khi chư thiên ma thối lui, kim tính trong cơ thể Lâm Đông Lai cùng tiên thiên thanh hoa tự tại thiếu dương diêm phù diệu khí kia rốt cuộc kết hợp xong xuôi.
Lại thấy viên kim đan ở bên trong kim xán xán, viên đà đà, không phải dáng vẻ thực thể.
Trên có chín khiếu bảy lỗ, bên trong ẩn ẩn có một trạng thái anh nhi trong suốt.
Anh nhi này làm dáng vẻ cuộn tròn, dường như mới vừa mới phát dục, không hề hoàn toàn.
Sau đó cả thế giới tịnh thổ nở rộ vô lượng quang minh.
ḱyhuyen.ⓒomMột枚 đạo quả cũng thành tựu, kim xán xán, quang minh vô lượng, sinh cơ vô lượng, đản sinh trong biển bích triều thủy, chỉ là đạo quả này không hề treo dựa vào thiên địa ngoại giới.
Mà là trực tiếp treo dựa trong thế giới tịnh thổ, là nội hạch thiên đạo của thế giới tịnh thổ.
Mà thế giới tịnh thổ lại kết nối với thế giới Hư Không Tạng Trí Tuệ, thế giới Hư Không Tạng Trí Tuệ cũng phi thế giới chân thực.
Vì vậy dị tượng chứng đạo của Lâm Đông Lai cách hai tầng thế giới, tuy ở ngoại giới cũng có dị tượng nhưng không bằng thế giới tịnh thổ xa vậy!
Viên kim đan này có ba tầng diệu khí, một tầng là thanh hoa tự tại diệu khí, thải khí dưới gốc cổ thụ che trời mà đắc, phân thuộc đạo cơ Dương Liễu Mộc. Một tầng là thiếu dương diệu khí, là Lâm Đông Lai tham ngộ đắc thiếu dương diệu tính, là sự tích lũy thành tựu của năm loại đạo cơ thiếu dương.
Một tầng là diêm phù tịnh độ diệu khí, sinh ra trong thế giới Diêm Phù. Vì diêm phù tịnh độ diệu khí không thuộc về thế giới chân thực, cho nên không hề hiển hóa ở ngoại giới.
ḱyhuyen.ⓒom
Trên Đông Hải chỉ sinh ra vô cùng thanh hoa chi khí, thiếu dương chi khí.
ḱyhuyen.ⓒomHợp lại thành thanh dương chi khí, chủ dương của phương đông giáp mộc, chính là cái dương xanh mướt của thảo mộc, cái dương tan chảy băng tuyết, cái dương gió xuân thổi qua mặt.
Trong nhất thời, trên chư đảo hải ngoại thảo mộc mọc điên cuồng, nhất là những loại giáp mộc, thiếu dương giáp mộc, nếu luận tới thiếu dương giáp mộc đương thuộc loại cây thân gỗ rụng lá, cây bụi, và đa phần có thể nở hoa, thụ phấn, kết quả một loại.
Những loại sam mộc, tùng mộc, bách mộc thảy đều không nằm trong đó.
Lúc này tự nhiên là hiển lộ ra thủ đoạn thần thông đạo quả nhà mình, cũng là vì tự chứng, che mắt.
Mặc dù chưa chắc giấu được nhân vật cấp bậc đạo chủ, nhưng có thể giấu được nhân vật cấp bậc kim đan liền đã đủ rồi.
Nhất thời âm thanh dương hòa tràn ngập hải nội, tựa như tiếng suối chảy đinh đông, tựa như hoa nở sát na, tựa như thương xót, tựa như thở dài.
"Ta nãi Thanh Hoa Tự Tại chân quân, hôm nay tại Đông Hải chứng tựu đạo thiếu dương thanh hoa! Thành tựu thủy nguyệt dương xuân tự tại tính."
"Từ hôm nay trở đi, thanh dương chi khí Đông Thiên đã định, những kẻ tu thanh dương khác thảy đều cùng đạo của ta tương tham."
"Đạo của ta tu giáp mộc dương hòa nhân đức, thừa tiên của chính dương, khải hậu của triều dương, tuyên phát sinh cơ thảo mộc, ứng gió xuân, ứng cốc vũ, ứng tam nguyệt quái quái tiêu tức, ty xuân canh nông sự, yến tử nam quy, ngư hà bão noãn, chủ xuân vũ lâm lâm, dương chi triều lộ, nay đã đắc đạo, huyền đạo quả ba ngày, phóng bích quang, ngưng thanh khí, chiêu thị mười phương, lợi linh tu, tu sĩ mộc đức, linh thực chi nghiệp."
ḱyhuyen.ⓒom
"Hắn nếu có ba phần tu trì, ta nhất định bảy phần cảm ứng, nhân duyên thụ pháp, hoặc ban cam lộ, hoặc ban sinh cơ, hoặc khai ngộ trí tuệ, hoặc tăng trưởng đạo hạnh."
Lại thấy bích thanh quả vị kia hiển hóa từ thiên đạo lại là chủ động treo dựa trên đạo võng của Đại Xuân đạo chủ.
Nhất thời quang minh phổ chiếu, linh phân thanh dương bao phủ Đông Hải, ý chí thiên địa cảm chi, lập tức khi chuyển hóa linh khí liền sẽ chuyên môn có một loại linh khí, linh cơ thuộc mộc được chuyển hóa làm thanh hoa thiếu dương chi khí này, từ nhất giai tới tam giai thảy đều đầy đủ, chỉ có linh khí tương ứng từ tứ giai trở lên mới có thể xuyết sinh từ đạo quả.
Ba mươi sáu châu, bảy mươi hai đảo đó, trong nhất thời nhiều đảo chủ thảy đều ngẩng đầu nhìn trời, chỉ cảm thấy gió xuân thổi qua mặt, sau đó bích hải triều sinh, thanh hà ánh thiên ba vạn dặm, vật xuyết sinh của đạo quả hóa thành cam lộ sinh ra từ thảo mộc.
Bên trong có sinh cơ, tạo hóa, dương hòa chư ý tượng.
Trong nhất thời, lượng lớn linh thực không cần linh thực phu bồi thực liền tự nhiên đột phá.
Nhiều phàm thực đắc thanh hoa thiếu dương chi khí lột xác thành linh thực.
Một số linh thực như táo mộc, đào mộc, lê mộc khế hợp thiếu dương giáp mộc lại càng lần lượt chịu ảnh hưởng đạo quả của Lâm Đông Lai, lần lượt nở hoa, kết quả.
Ngư hà quy giải trong biển lại càng chịu sinh khí dương hòa này thảy đều cấu hòa, sinh ra chư noãn, cũng đắc tính thanh hoa thiếu dương, thành tựu linh ngư, linh hà, linh quy, linh giải thuộc mộc dương hòa.
Trong phi cầm, nhất là các loài chim như yến tử, hỷ tước cũng chịu khí này, thành tựu thanh điểu chi tự, tương tự thanh loan.
Những tu sĩ lấy mộc linh căn làm chủ, hoặc chủ tu mộc đức, nếu là tu sĩ Luyện Khí bắt đầu tham ngộ tiểu thần thông để cầu đạo cơ liền thiên chuyển loại thanh hoa thiếu dương.
Tất cả chư tu thuộc giáp mộc, ất mộc, nhâm thủy, bính hỏa, đinh hỏa cũng đắc khí này.
Thuộc mộc đắc khí này, trống rỗng tăng thêm ba phần xác suất thành tựu Trúc Cơ.
Thuộc nhâm thủy, tu các loại ý tượng cam lộ, dũng tuyền, tỉnh oa, khê lưu, xuân vũ cũng tăng thêm hai phần xác suất thành tựu Trúc Cơ.
Bính hỏa, đinh hỏa vân vân thuộc thuộc hỏa, nhất là tu các loại ý tượng mộc trung hỏa, đăng trản hỏa, lô táo hỏa đắc thanh hoa thiếu dương này có mộc trợ hỏa thế cũng tăng thêm một phần rưỡi thành tựu Trúc Cơ.
Còn lại hai tính kim, thổ nếu tu thiếu dương cũng đắc tăng ích, ít nhất tăng thêm nửa phần xác suất thành công.
Đồng thời, tất cả những kẻ tu đạo thiếu âm, đạo nguyên âm câu động xuân tâm đào hoa, dưới linh phân này hoặc đắc chính duyên, hoặc sinh nghiệt duyên, hoặc sinh tình kiếp.
Nếu muốn tránh đi, đương không thấy nhật nguyệt tinh tam quang, bế tỏa động phủ, không thấy gió xuân, nếu không hơi có linh cảm cao một chút liền sẽ cảm dựng thiếu dương chi khí.
Loại Trúc Cơ này thì hạ thấp hai phần xác suất Trúc Cơ.
Dư giả, nếu tu đạo thái âm, nhất là thái âm thổ đương căn cơ bị thiếu dương đoạt mất, xác suất Trúc Cơ hạ thấp ba phần tới năm phần, dù có thành tựu cũng nhất định căn cơ dị biến, chuyển thái âm hóa sinh đạo thiếu dương.
Những biến hóa này không thể kể hết được.
Kim Đan chân nhân, Tử Phủ của ba mươi sáu châu, bảy mươi hai đảo này, có kẻ không muốn bị thanh hoa thiếu dương chi khí quấy nhiễu liền làm phép xua tan linh phân, có kẻ thì chủ động tiếp dẫn dùng để bồi dược.
Trong nhất thời không biết bao nhiêu linh thực linh dược thành thục. Không biết bao nhiêu tu sĩ đang bế quan đột phá chịu ảnh hưởng.
Không chỉ có chỗ này bích hải triều sinh, tại nơi Thái Hư Phiêu Miểu tông quản lý, nơi Lâm Đông Lai từng đích thân lấy thần thông đạo quả trị cảnh cũng nơi nơi có thanh hoa thiếu dương chi khí rơi xuống từ vòm trời, sinh ra từ địa mạch.
Tất cả linh mạch, linh thực kết duyên với Lâm Đông Lai thảy đều phát sinh huyền diệu.
Vạn lý thanh giang kia nháy mắt xanh biếc, cục diện lớn thanh long ẩm thủy đem Tử Phủ thần thông thanh dương hòa thương thần thông luyện thành bản nguyên thủy phủ.
Hai bờ vạn lý liên điền, cam lâm không dứt, phàm điền thảy đều hóa thành linh điền, những mạ non đã gieo xuống có cái tấn thăng vị cách, có cái lập tức thành thục, có cái phát sinh dị biến.
Nhiều loại phong thủy thụ, liên hoa mà Lâm Đông Lai thác phó cho Tang Xảo, Thiên Minh vân vân lấy chủng thụ quyết gieo xuống thảy đều lớn lên thành thục, linh mạch tương ứng thảy đều tấn thăng một vị cách nhỏ.
Nhất giai hạ phẩm tấn thăng nhất giai trung phẩm, cứ thế suy ra, thậm chí cả linh mạch Phiêu Miểu sơn đắc Lâm Đông Lai đích thân bồi thực, nhiều linh thực trong phúc địa đắc Lâm Đông Lai chiếu cố cũng sinh biến hóa.
Luồng biến hóa này đem Thái Hư Tử Hà Triều Dương Tử Dương chân quân đang bế quan tu luyện cửu chuyển kim đan kinh tỉnh, tử thanh hợp tịch giúp hắn luyện hóa điểm dược lực kim đan cửu cửu thuần dương cuối cùng, thậm chí khiến hắn nhìn thấy đạo cần tu trì ở kim đan trung cảnh.
Ánh mắt hắn xa xa nhìn về phía Lâm Đông Lai, mở miệng chúc hạ đạo: "Chư thiên khí đãng đãng, đạo của ta nhật hưng long, nay Thái Hư Phiêu Miểu tông ta lại thêm một vị Kim Đan chân nhân, đương phổ thiên đồng khánh, đại xá thiên hạ, miễn chư dao dịch, phú thuế."
Chỉ là các tông phái kim đan khác dưới trướng Tự Nhiên đạo chủ một lời chúc hạ cũng không có, họ đều đang quan vọng.
Bởi vì Lâm Đông Lai lúc này ngoài mặt chính là xích khỏa khỏa nhảy xe, từ dưới trướng Tự Nhiên đạo chủ nhảy tới dưới trướng Đại Xuân đạo chủ.
Nhất là đã có một vị Thái Hư Tử Hà Triều Dương chân quân đi trước.
Hơn nữa... vị này chứng đạo quá nhanh.
Mới bao nhiêu tuổi?
Có hai trăm tuổi không?
Không hổ là Thanh Mộc Trường Sinh chân quân chuyển kiếp quy lai, trùng tu đạo quả!
Đạo quả Thanh Mộc Trường Sinh và đạo quả Thanh Hoa Thiếu Dương trong mắt họ sai biệt không tính là rất lớn, đều là tu giáp mộc, tu dương hòa sinh cơ.
Mà lúc đạo quả ánh tại...
Nhìn như vậy, Lâm Đông Lai thực ra chính là chứng tựu hai枚 đạo quả.
Bao hàm mảnh đạo quả của Diêm Phù Tịnh Độ này, chưa thấy tử khí sinh, chắc là đạo quả nhị phẩm.
Nhưng trong Hạo Nhiên thánh địa, cái gọi là nhất phẩm tử khí sinh dường như là một khái niệm khá hư vô, không thực tế. Kim đan có thể sinh chín khiếu liền đã tính là nhất phẩm rồi.
Hoặc là cần sau cửu chuyển, thông qua mài giũa liền có thể thành tựu nhất phẩm.
Hoặc là giống như Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân, lấy Đại Lâm Mộc hợp chí bảo Kiến Mộc linh căn mới có thể thành tựu nhất phẩm quả vị Đại Lâm Mộc.
Lâm Đông Lai không đi sử dụng bản nguyên chi khí của Kiến Mộc linh căn, có thể tới thành tựu này đã là cực hạn của giới này rồi.
Số chứng đạo quả cảnh giới kim đan, đạo quả đầu tiên không phải nhất phẩm cũng bình thường, tương lai còn có ngũ thánh bổng châu, hợp luyện Hỗn Nguyên bảo châu, viên Hỗn Nguyên bảo châu kia mới là nhất phẩm hỗn nguyên kim đan.
Nếu thực sự thải bản nguyên chi khí của Kiến Mộc thành tựu nhất phẩm, căn cơ Dương Liễu Mộc tu trước đó e rằng toàn phế rồi, sẽ nhảy tới Đại Lâm Mộc.
Đại Lâm Mộc tuy có công che trời lấp đất nhưng che được một ngày, còn có một ngày, đạo chủ ngấp nghé Kiến Mộc linh căn không chỉ có một vị.
Niệm tới đây, Lâm Đông Lai tâm thần đại định, mượn nhờ tiên thiên tam phẩm thanh hoa thiếu dương kim đan quả vị, tụ tập chư khí, điều hòa tam quang chân thủy, trước tiên đem ngó sen của tạo hóa thanh liên bồi dục thành tứ giai.
Chờ ba ngày thời gian trôi qua, đạo quả Lâm Đông Lai treo trên Đông Hải ẩn đi, liền thấy ngó sen của tạo hóa thanh liên kia hóa thành một cụ nhục thân, cụ nhục thân này mày mắt giống hệt Lâm Đông Lai, ngũ tạng đầy đủ thảy đều là tạo hóa huyền áo luyện tựu, nhược thủy tẩy luyện, chu thân tiên thiên thanh hoa thiếu dương diệu khí, kế thừa một ứng nhân quả của Lâm Đông Lai, kẻ khác quyết kế phát giác không ra chỉ là một cụ hóa thân mà thôi.
Vì nhục thân đã hiến tế, chính là Đại Xuân đạo chủ muốn tra nghiệm cũng sẽ không hoài nghi gì.
Nguyên thần vốn có của Lâm Đông Lai cùng nội cảnh phúc địa do Kiến Mộc linh căn kiến cấu vẫn chỉ tồn tại trong Diêm Phù Tịnh Độ, và hỗ vi biểu lý.