Nội thải, ngoại thải, lấy tiên thiên bản nguyên diệu khí đoàn luyện thành đan chính là nội kim đan, có phẩm tướng nhất định.
Còn về đạo quả thì là sự hiển hóa đạo của bản thân trong thế giới, đạo quả và kim đan tương hỗ tương động, tổng lĩnh một loại quyền bính, quy luật mới là tại thế chân tiên, tầm thường khó mà giết chết.
Chỉ thấy Lâm Đông Lai tọa trấn trung ương tịnh thổ, trong Đông phương tịnh thổ xuất hiện Ngọc Dương chân nhân, thải Đông phương thiếu dương thanh hoa diệu khí.
Trong Bắc phương tịnh thổ xuất hiện Uyên Liễu đại sĩ, thải Bắc phương thiếu dương thanh lương diệu khí.
Trong Nam phương tịnh thổ xuất hiện U Dương chân nhân, thải Nam phương thiếu dương tịch lạc diệu khí.
ⓚyhuyen.ⓒomTrong Tây phương tịnh thổ xuất hiện Hổ sơn thần, thải Tây phương thiếu dương canh thủy diệu khí.
Không chỉ có họ, còn có những tu hành giả kết duyên với Lâm Đông Lai, trong vô ý thức hiển hóa đầu ảnh hư tượng, hiệp trợ đoàn luyện chư khí.
Tịnh thổ nãi tự nhân chư khí, hoặc thăng lên hoặc hạ xuống bắt đầu phân tầng, đại lục tịnh thổ bắt đầu cao lên, hóa thành sơn thể.
Đỉnh núi tự nhiên là Diêm Phù Tịnh Độ bảo thụ, là Lâm Đông Lai.
Nhưng đi xuống dưới chính là tứ phương tịnh thổ.
Tứ phương tịnh thổ đi xuống dưới nữa chính là các loại tình cảnh hư huyễn, mệnh số vân vân chúng sinh, giang sơn xã tắc... các không gian mà Lâm Đông Lai thu lục trước đó.
ⓚyhuyen.ⓒom
Tiếp theo liền cùng tầng tịnh thổ tiếp cận khổ hải tách rời ra.
ⓚyhuyen.ⓒomTầng tịnh thổ này là dùng để cho chúng sinh khổ hải lên bờ, mà bên kia khổ hải tức tứ phương hỏa diễm vi sơn tự nhiên là các địa ngục.
Các địa ngục này vừa ở thế giới tịnh thổ, lại không thuộc về thế giới tịnh thổ, là đầu ảnh ngoại giới, cũng là môn hộ rời khỏi tịnh thổ tiến vào ngoại giới, đối với tịnh thổ này mà nói, thế giới chân thực chính là địa ngục.
Mà giữa các địa ngục và tịnh thổ chính là khổ hải mênh mông.
Đương nhiên đây cũng là khổ hải cách ngăn với ngoại giới.
Mà khổ hải chính là biển cảm xúc của chúng sinh, biển nhân quả, biển mệnh số, là thể hiện phức tạp bao hàm khái niệm nhược thủy, đồng thời vùng khổ hải này còn kết nối với thế giới Hư Không Tạng Trí Tuệ, cùng với những trí tuệ dơ bẩn như phân bắc kia giống nhau, là tượng trưng cho bất tịnh, trọc cấu.
Lâm Đông Lai trong lòng một niệm: "Nên còn thiếu một kim thuyền, độ người lên bờ."
Lâm Đông Lai không hề không nỡ, trước đó đã hiểu rõ, có bỏ mới có được, không xả thân đạo hóa thiên địa, đền đáp nguyên khí thiên địa, kết thanh nhân quả của phương thiên địa này thì rất khó đem thế giới tịnh thổ này khảm nạm vào thiên đạo.
Dù sao vô ngã chư tướng là chúng sinh tướng, Lâm Đông Lai lập tức thở dài một tiếng.
Chỉ thấy thủy hỏa tiên y khoác trên nhục thân cởi xuống.
ⓚyhuyen.ⓒom
Lâm Đông Lai trần truồng, kim cơ ngọc lạc, ngọc cốt tiên căn.
Đầu tiên là túi da bong tróc, tiếp theo là cân nhục tiêu giải, sau đó là ngũ tạng lục phủ, tất cả cốt cách.
Lấy cột sống làm long cốt, xương sườn làm khung thuyền, huyết nhục điền sung làm thân thuyền, ruột làm dây cáp, sợi tóc biên chức thành buồm, túi da làm boong tàu, ngũ quan làm tháp quan sát, đầu lâu làm tượng đầu thuyền, ngũ tạng làm nội thương, tứ chi làm mái chèo, răng làm lan can...
Đây là một con bảo thuyền khổng lồ, bảo thuyền có thể hàng hải, gần như giống hệt con bảo thuyền khổng lồ mà Lâm Đông Lai từng thấy, có thể vượt qua uông dương đại hải từ Đông Châu tiến về Nam Châu.
Mà Lâm Đông...
Vì vậy không có quái ngại.
Thậm chí sau khi âm thần thoát ly nhục thân, niệm đầu âm thần một lần nữa bạo chướng, từ con số một ngàn hai trăm chín mươi sáu bạo chướng tới con số ba ngàn sáu trăm.
Chư niệm đầu bọc lấy nguyên khí, lấy các loại đạo hạnh tịnh thổ, kim tính, trí tuệ vì Lâm Đông Lai một lần nữa kiến cấu một tôn nhục thân.
Đối với ngoại giới mà nói, tôn nhục thân này chỉ là niệm đầu âm thần kiến cấu mà thôi, nhưng ở trong tịnh thổ, tôn nhục thân này chính là kim cương bất hoại, chỉ cần tịnh thổ không diệt, nhục thân này liền không hủy.
Từ tịnh thổ hư huyễn đi hướng địa ngục chân thực, Vạn Diệu pháp thân kia lại từ dáng vẻ khủng bố hủy xương lột da chân thực biến thành dáng vẻ kim xán xán, trang nghiêm, hạo đại hư huyễn.
Mà trong ngoại giới, con kim thuyền hư huyễn này xuất hiện trên không trung Đông Hải, trên đó thừa tải các quyền bính cứu thục, quang minh, hy vọng...
Bất luận phàm nhân, tu sĩ, yêu ma hay là tồn tại khác đều có thể nhìn thấy một con đại pháp thuyền phù không hư huyễn như vậy.
Tiếp theo liền là sự dao động nguyên khí thiên địa kịch liệt, linh phân thiên địa khuếch trương.
Đây là dị tượng Vạn Diệu pháp thân mà Lâm Đông Lai khổ cực tu trì đạo hóa thiên địa!
Đó bao hàm sinh mệnh nguyên khí vô cùng, vô số thiên tài địa bảo, tam quang chân thủy chất đống mà thành nhục thân đạo hóa thiên địa dị tượng!
Bởi vì đạo hóa bình thường đều là thân tử đạo tiêu, hoàn đạo ư thiên.
Nhưng Lâm Đông Lai không hề thân tử.
"Độ Thế kim thuyền!"
Vân vân chúng sinh không cần Lâm Đông Lai giới thiệu, sau khi nhìn thấy con kim thuyền này liền biết tên của con kim thuyền này.
"Diêm Phù Tịnh Độ thế giới!"
Kim thuyền phát ra kim quang, khiến vân vân chúng sinh đều nhìn thấy tình cảnh bên trong, đó là một phương thế giới tràn ngập quang minh, trí tuệ, hy vọng, cứu thục!
Quang minh kia không phải ánh mặt trời, nhưng lại chiếu sáng tâm linh, khiến người ta nhịn không được mà hướng tới, xua tan hết thảy âm mai, cảm xúc tiêu cực!
...
"Đây là có người đang chứng tựu kim đan quả vị thượng tam phẩm?"
"Không phải hợp với bất kỳ tiên thiên bản nguyên diệu khí nào của phương thế giới này, mà là trống rỗng chứng ra tiên thiên bản nguyên diệu khí!"
Từng vị Kim Đan chân quân xuất hiện trên không trung Đông Hải, họ bắt đầu ra tay, vận chuyển đạo hạnh bản thân ngăn cản con kim thuyền này.
Nhưng họ đều vô tế ư sự!
Con kim thuyền kia không kết duyên với họ, họ liền chạm không tới, ngược lại vân vân chúng sinh kết duyên với nó, trên đỉnh đầu mỗi người rơi xuống một đạo tiếp dẫn kim quang, chỉ cần họ muốn, bằng lòng, ý thức liền có thể tiến vào kim thuyền, được tiếp dẫn vào Diêm Phù Tịnh Độ.
Theo từng đạo kim quang rơi xuống, ngày càng có nhiều người phi thân ra quan mỗ trận thiên địa dị tượng này.
Trên không trung Đông Hải, lượng lớn thanh hoa thiếu dương diệu khí khuếch tán ra, hóa một vùng biển thành biển thanh dương.
Thanh Hoa chư khí có lợi cho thảo mộc.
Thiếu Dương chư khí dục hóa quần sinh.
Hai bên kết hợp liền khiến vùng biển này đản sinh ra lượng lớn linh thực, linh thú phân thuộc thiếu dương, thanh hoa.
"Đây là chứng đạo thất bại rồi?"
"Hay là thành công rồi?"
Chứng đạo dị tượng.
Đạo hóa dị tượng.
Hai loại dị tượng đồng thời xuất hiện, còn phân thuộc về một người.
Là chết rồi hay là thành rồi?
Là khô hay vinh?
Hay là niết bàn trọng sinh?
Lại thấy vòm trời phía trên mây khí hội tụ, sau đó lôi đình ầm ầm, điện quang lấp loé, một con mắt khổng lồ xuất hiện phía trên kim thuyền.
Con mắt này là sự cụ hiện hóa ánh mắt của đạo chủ, đạo chủ cũng nhìn về phía này.
Ánh mắt kia thông qua kim thuyền, thông qua địa ngục, thông qua khổ hải, nhìn về phía tịnh thổ.
Nhìn thấy Diêm Phù Tịnh Độ bảo thụ ở trung ương tịnh thổ, nhìn thấy Lâm Đông Lai đang thải khí dưới gốc Diêm Phù Tịnh Độ bảo thụ.
Đại Xuân đạo chủ muốn dung hợp động thiên, khai tịch một phương giới thiên.
Hành động khai tịch một phương thế giới hư huyễn của Lâm Đông Lai đối với hắn cũng là có lợi, thuộc về loại có thể quan mỗ đồng tham.
Mặc dù người này tồn tại đánh loạn quy hoạch của hắn đối với Thanh Mộc Trường Sinh chân quân, ẩn ẩn còn nhìn thấy cái bóng của một lão đối thủ ở trong âm sơn minh phủ.
Năm đó Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân tự mình đạo hóa hiến tế cho thiên địa, nhục thân, Hỗn Nguyên bảo châu, phúc địa thảy đều bị phân chia, chỉ dư lại âm thần muốn chuyển kiếp đều bị vị này chặn lại.
Cuối cùng hắn lại nhìn về phía địa bàn Tự Nhiên đạo chủ, xa xa nhìn về phía Thái Hư Tử Hà Triều Dương chân quân lúc này đã ở thời khắc mấu chốt thành tựu kim đan cửu chuyển.
Cuối cùng vị Đại Xuân đạo chủ này cái gì cũng không làm, không hề hạ xuống bàn tay hữu hình khổng lồ.
Mà Lâm Đông Lai ở chỗ tịnh thổ cũng quan mỗ được biến hóa ngoại giới, tuy đã không còn nhục thân nhưng vẫn suýt nữa toát mồ hôi lạnh.
"Đặt cược đúng rồi."
Lâm Đông Lai trong lòng thở dài.
Vốn dĩ muốn ra biển, tới Nam Hải quy khư thành tựu kim đan, khai tịch tịnh thổ cũng neo định tại Nam Hải quy khư, không ngờ Đại Xuân đạo chủ nhìn nhà mình kỹ như vậy.
Tuy nhiên tương lai vẫn có thể tới Nam Hải, cảnh giới kim đan tới Nguyên Anh đạo chủ là phải chứng số đạo quả.
Theo cửa ải này qua đi.
Tiên thiên huyền diệu chi khí kia cũng được Lâm Đông Lai đoàn luyện mà ra.
Đó là tiên thiên thanh hoa tự tại diệu khí, tiên thiên thiếu dương diệu khí, tiên thiên diêm phù tịnh độ diệu khí, ba loại diệu khí kết hợp thành tiên thiên diệu khí.
Có lẽ nên lấy mỗi thứ mấy chữ tổ hợp lại - Tiên thiên thanh hoa tự tại thiếu dương diêm phù diệu khí!
Tiên thiên bản nguyên diệu khí vừa thành, kim tính liền xoay quanh điểm diệu khí này bắt đầu biên chức kim đan đạo quả.
Giọng nói của Lâm Đông Lai cũng bắt đầu hoành đại mạc đại: "Bản tọa Thanh Hoa Tự Tại chân quân, hôm nay chứng đạo! Là vì tiên thiên tam phẩm thanh hoa thiếu dương đạo quả!"
Đây là lời lẽ lừa gạt người khác, là âm thanh do Độ Thế kim thuyền phát ra.
Mà ở trong thế giới Diêm Phù Tịnh Độ, giọng nói của Lâm Đông Lai thì càng thêm khác biệt, nhiều giọng nói vang lên từ trong tâm linh của ba vạn vạn chúng sinh kết duyên.
"Bản tọa Diêm Phù Tự Tại Tịnh Độ chân quân, hôm nay chứng đạo, khai tịch thế giới Diêm Phù Tịnh Độ, nhục thân làm độ thế bảo phiệt, tuyên hóa vạn diệu, làm nơi thanh tịnh, thoát khổ hải, bạt địa ngục, phá luân hồi."
"Hiện toàn thân tại tịnh thổ thuyết pháp, đắc vô lượng trí tuệ, giác ngộ. Là vì cửu viễn độ thoát nhất thiết thụ khổ chúng sinh, quảng thiết phương tiện pháp môn, tận lệnh giải thoát."
"Phàm niệm danh ta, tùy hình phó cảm, làm vô tướng chúng sinh, cứu khổ cứu nạn, giải ách phá chướng. Nếu có cương cường chúng sinh tại ngũ trọc ác thế không chịu độ thế, cũng tiên lệnh tâm điều phục, xả tà quy chính, không bỏ không rời, cũng độ tịnh thổ."
"Hoặc hiện nam tử thân, hoặc hiện nữ nhân thân, hoặc hiện long thân, hoặc hiện thần thân, hoặc hiện quỷ vương thân, hoặc vì hữu danh, hoặc vô danh."
"Không lấy ác nghiệp chúng sinh làm lự, tận số thoát độ."
"Nếu có thiện nam tử, thiện nữ tử, chư hành dương thiện, đương có thiện nghiệp quả báo, cầu phú quý đắc phú quý, cầu tử đắc tử, cầu nữ đắc nữ, hoặc thử sinh thọ tận bất cập báo tận, nãi lai thế đắc báo."
---