Từ trong Diêm Phù Tịnh Thổ xuất quan, thần ý lại phóng chiếu lên liên ngẫu hóa thân của Tạo Hóa thanh liên, Lâm Đông Lai lại trở về trong tông môn.
Lúc này bế quan đã mười năm, nhiệm vụ chải chuốt linh mạch, bồi dục lượng lớn địa sư mà Lâm Đông Lai để lại cũng do toàn tông môn trên dưới cùng nhau đồng tâm hiệp lực hoàn thành.
Lúc này trong Thái Hư Phiêu Miểu tông càng có cảnh tượng phồn hoa như gấm, lửa cháy thêm dầu.
Thậm chí trong thời gian đó Từ Trường Xuân mở lò, luyện ra một lò Thái Hư tiểu hoàn đan, ra đan mười hai viên, ngoài ra còn có dược khí dư thừa thành các loại linh đan hơn trăm viên.
Năm xưa Lâm Đông Lai có thể luyện chế thành công Thái Hư tiểu hoàn đan hoàn toàn dựa vào việc đắp vật liệu, đều dùng linh dược thượng thừa.
кyhuyen.ⓒomMà Từ Trường Xuân mới là người hoàn toàn đạt được hai loại truyền thừa đan đạo tứ giai, một là mồi nhử của Tự Nhiên tiên thành, một chính là Thuần Dương đan pháp của Thuần Dương tiên phủ.
Vì vậy cầm đan phương vốn dĩ Lâm Đông Lai trước đây luyện chế ra chín viên Thái Hư tiểu hoàn đan, sau khi cải tiến kỹ nghệ, Từ Trường Xuân có thể dùng ít vật liệu hơn luyện ra nhiều đan dược hơn, dù sao hắn vốn là đan tu xuất thân, làm một chưởng môn đều là cưỡng ép tăng thêm gánh nặng cho hắn.
Những đan dược này có thể hỗ trợ đột phá Tử Phủ.
Chín viên lưu giữ tại tông môn để các đệ tử chân truyền tích lũy công huân đổi lấy.
Ngoài ra hai viên thì giao dịch với Thiên Kiếm Tông.
Một viên được đấu giá tại Thái Uyên thị trường quy mô lớn, làm vật chủ chốt để làm mồi nhử thu hút thêm nhiều tu sĩ, gia tộc tu hành đến dưới trướng Thái Uyên đặt mua sản nghiệp.
кyhuyen.ⓒom
Hiện nay đột phá Tử Phủ tuy không còn gian nan như thời Thanh Mộc tiên môn trước kia, nhưng tỷ lệ đột phá Tử Phủ thành công vẫn là một ẩn số.
кyhuyen.ⓒomMay mà trong Thái Hư tiểu hoàn đan có thêm Tam Quang Chân Thủy tam giai luyện chế, cho dù đột phá không thành, chỉ cần kịp thời dừng lại, không cưỡng ép xông pha thì cũng có thể cưỡng ép giữ lại tính mạng.
Duy nhất lo lắng chính là thiên ma trở ngại đạo này, nhưng cũng có phương pháp phòng hộ chuyên môn, chỉ cần tâm tính đệ tử không có khiếm khuyết lớn thì thông thường mà nói cũng không đến mức đột phá không thành mà lập tức thân tử đạo tiêu.
Hiện nay lứa đột phá Tử Phủ kia chính là lứa Khương Minh Thần.
Khi Lâm Đông Lai xuất quan, các đồ đệ nhà mình như Thiên Minh, Thạch Minh cũng bắt đầu bế quan chuẩn bị đột phá Tử Phủ.
Đệ tử nòng cốt lứa Trúc Cơ, Lâm Đông Lai đã không thấy mấy người quen mặt.
Ngược lại có mấy vị trưởng lão Trúc Cơ già nua, Lâm Đông Lai có nhiều cảm xúc.
Ví dụ như đạo lữ của Đinh Trân là Bành Diệu Diệu, cùng vai vế với Lâm Đông Lai, tu được đạo đài hạ thừa.
Ví dụ như Nhiếp Thải Hà năm xưa vì một gốc Ngọc Tủy Kim Chi bị cấm túc tại Thiên Tuyền trang, đạo đài hạ thừa.
Lúc này đều biến thành ông lão, bà lão... sinh mệnh héo úa, tuy cũng có thể chuyển kiếp tu lại nhưng căn cơ đời thứ hai cũng chỉ dừng lại ở Luyện Khí cảnh, có tu được đạo cơ cao hơn hay không thì khó nói.
кyhuyen.ⓒom
Tuy nhiên họ đều có con cháu hậu duệ, còn có thể hưởng thụ niềm vui gia đình, có vài phần thể diện của Lâm Đông Lai, ngày tháng của họ trôi qua cũng coi như có chút dư vị.
Lâm Đông Lai hiện giờ với cảnh giới Kim Đan quan sát mệnh số như nhìn đường vân trên lòng bàn tay, có thể biết khi nào họ chết, khi nào đầu thai, đầu thai vào nhà nào.
Về phần những cố nhân tuổi tác còn lớn hơn họ, trong thời gian Lâm Đông Lai bế quan cũng cơ bản đã chết gần hết rồi.
Linh vật đạo hóa sau khi chết, một số có gia tộc thì chôn vào tổ phần trong đạo trường linh mạch của gia tộc.
Không có gia tộc thì trở thành một phần của tông môn, do đồ tử đồ tôn bảo quản y bát và tìm kiếm thân chuyển kiếp.
Lúc này thể lượng tông môn đã cực kỳ to lớn rồi, tuy chưa đạt tới con số mười vạn đệ tử Luyện Khí mà Lâm Đông Lai nói, nhưng cũng có hơn bốn vạn, đây còn chỉ tính đệ tử ngoại môn, chưa tính tạp dịch, nếu tính cả tạp dịch thì mười vạn đệ tử không phải là con số ảo.
Dưới thể lượng này, số lượng tu sĩ Trúc Cơ cũng từ vài chục người ban đầu phình to lên đến vài trăm người.
Vì vậy tông môn không còn quản những thân chuyển thế của các trưởng lão Trúc Cơ này nữa, mỗi lần mượn phúc địa chuyển thế cũng sẽ tổn hao một ít khí số tông môn, tuy đời thứ hai có thể tiến bộ hơn nhưng cũng cần sàng lọc mới được, đặc biệt là lúc này linh mạch tấn thăng, phúc địa khôi phục vị cách then chốt.
Chỉ có những người hy sinh vì việc công, hoặc có đóng góp đặc biệt lớn cho tông môn mới có thể mượn phúc địa trong môn chuyển kiếp.
Những trưởng lão Trúc Cơ còn lại sau khi chết chuyển kiếp đều là do Đô tuần sứ phụ trách.
Hiện nay Thái Hư Phiêu Miểu tông một môn hai vị Kim Đan thượng tam phẩm, hắn lại mặt dày hợp tác rồi, chuyên môn lập danh sách cho các tu sĩ Trúc Cơ của Thái Hư Phiêu Miểu tông, khi luân hồi chuyển thế có thể đi cửa sau tiện lợi, tất nhiên cũng có thể nhận một ít lợi ích, ví dụ như đầu thai chen hàng, chịu ít gậy mất trí nhớ, uống ít canh tẩy hồn.
Nhưng việc này đối với Thái Hư Phiêu Miểu tông mà nói cũng là chuyện tốt, mà Lâm Đông Lai cũng dự định bàn bạc lại với vị Đô tuần sứ này về chuyện Âm sơn minh phủ.
Nhưng hiện tại cứ tấn thăng linh mạch trước, rồi tổ chức một đại điển, năm xưa Kim Đan đại điển của chân quân đã tổ chức rồi, Kim Đan đại điển của mình vẫn chưa tổ chức, đây chính là một cơ hội tốt để tranh thủ thu quà và bàn chuyện, cũng có thể nhân cơ hội này thăm dò xem chín tông còn lại dưới trướng Tự Nhiên đạo chủ có cái nhìn thế nào về Thiên Tam đại kiếp.
Lập tức Lâm Đông Lai thu liễm tâm niệm, hiển lộ Thanh Dương đạo quả, thông cáo mọi người bản thân đã xuất quan.
Sau khi thông cáo, Lâm Đông Lai liền tiến vào trong phúc địa, dự định xem ba đóa tiên căn kỳ hoa mà năm xưa Tự Nhiên đạo chủ bảo mình chăm sóc.
Ba đóa tiên căn kỳ hoa này cần dùng nước nhật nguyệt tinh tam quang để tưới nước sinh trưởng, hiện tại là do Lâm Chi chăm sóc.
Tích lũy tiền thế của Lâm Chi sớm đã dùng hết, sau Tử Phủ con đường tu hành cũng rất gian nan, cho dù có Lâm Đông Lai đề bạt lại cùng tham ngộ gốc trúc tiên thiên linh căn tứ giai ở Trúc Sơn trúc hải kia, lúc này tu vi cũng chỉ vừa vặn Tử Phủ sơ cảnh viên mãn, sắp đột phá Tử Phủ trung cảnh.
"Thúc phụ!"
Lâm Đông Lai thấy hắn chăm sóc ba gốc tiên hoa rất tốt, khen ngợi: "Kỹ nghệ linh thực của ngươi có tiến bộ, nhưng cảnh giới tu hành nâng cao không lớn? Quyển Trúc Hiền Đan Kinh kia chẳng lẽ tu không thành sao?"
Lâm Chi nói: "Trúc Hiền Đan Kinh thúc phụ cho tự nhiên là thành, nhưng chưa chắc khế hợp với điệt nhi, điệt nhi đang cùng tham ngộ gốc linh trúc tứ giai ở Trúc Sơn trúc hải kia, đang biên chỉnh lại đan kinh này, phía trước tu hành chậm một chút, phía sau chắc sẽ không chậm đâu."
Hắn nói: "Hơn nữa linh thực bản mệnh trước đây của điệt nhi là Lục Căn Thanh Tịnh trúc, ngũ hành thuộc thủy, mà gốc linh căn tứ giai ở Trúc Sơn trúc hải kia lại là Tiên thiên Khổ trúc, ngũ hành thuộc kim."
"Hơn nữa cho dù là Thiên Kiếm Tông hay Trúc Sơn giáo trước đây đều lấy nó luyện kiếm, tuy nói trong ngũ hành kim thủy tương sinh, trúc lại cùng loại, nhưng mạo muội thay đổi vẫn có khả năng thân tử đạo tiêu, vì vậy điệt nhi dự định thử xem có thể dung nạp thêm một gốc linh thực bản mệnh hay không, cũng là hấp thu tinh túy của Hỗn Nguyên tiên đạo kia."
---