Tại Địa Khuyết kim phủ, Lâm Đông Lai hơi thu công, chỉnh lý thu hoạch.
"Mất đi thổ đức, thủy đức, mộc đức trái lại tiến thêm một bước."
Lâm Đông Lai cảm khái nói: "Đúng là tướng hải đảo, xem ra ta cũng chính là cục diện ở một góc hẻo lánh, còn chưa tới được trên châu lục cùng những đạo chủ kia trực diện đấu pháp."
Mặc dù muốn lên bàn cầm cờ, nhưng Lâm Đông Lai chắc chắn sẽ không chọn cứng đối cứng, chỉ có thể oát toàn trong đó.
Tuy nhiên vùng Nam Hải Quy Khư này vẫn có thể nghĩ cách kinh doanh lên.
⒦yhuyen.ⓒomTuy nhiên nơi Quy Khư này khó xử, một phần gần Nam Châu, một phần gần Đông Châu, phần Đông Châu gần nhất trái lại là Thập Vạn Đại Sơn, tức địa bàn của yêu tộc Long Tượng đạo chủ.
Những thứ này vẫn là sau khi Thanh Cừ chân nhân tới Nam Châu mới báo cho Lâm Đông Lai kiến văn.
Hơi suy tư một trận, Lâm Đông Lai phát hiện bản thân đơn thương độc mã bắt đầu khởi nghiệp trái lại thật sự có chút khó khăn.
Tuy nhiên không sao rồi, giai đoạn hiện tại vẫn là đạo hạnh quan trọng, chỉ cần quả vị Thạch Lựu Mộc Thiếu Âm chứng ra được thì bèn ổn thỏa rồi.
Song mộc thành lâm, có Dương Liễu Mộc, Thạch Lựu Mộc, Lâm Đông Lai bèn có thể nhờ vào uy năng Kiến Mộc cảm ứng quả vị Đại Lâm Mộc. Có Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân tham khảo đáp án này ở phía trước, cái hố nên giẫm đều giẫm rồi, quả thực không có gì để nói nữa rồi.
Hơi động niệm, Lâm Đông Lai bước ra khỏi Tụ Trân các, tiếp tục đi lại bốn phương.
⒦yhuyen.ⓒom
Mặc dù bên trong rất nhiều bảo bối chỉ có mảnh vụn Kiến Mộc là có duyên cùng bản thân, những thứ khác đều không dễ dàng động dụng được, không có duyên pháp cùng bản thân.
⒦yhuyen.ⓒomSau khi cẩn thận kiểm tra một phen, Lâm Đông Lai lại tìm thấy một nơi tốt, chính là đan phòng.
Trong đan phòng này không có lò luyện đan, chỉ có mấy miệng tiên linh trì.
Trong ao mịt mù tiên đan, những tiên đan này thảy đều sở hữu linh tính, hoặc ngụy trang thành bích ngẫu, hoặc ngụy trang thành cá lội, hoặc thành bạch ngọc quy, trong đan trì nuốt nhả linh cơ, từ từ gia tăng dược lực bản thân.
Tuy nhiên những đan dược này hiện giờ chỉ có thể nhìn, một枚 cũng không vớt được, kẻ không được tiên phủ thừa nhận là người hữu duyên e rằng sẽ khởi động cấm chế.
Tuy nhiên, bên cạnh đan trì trái lại có một cuộn ngọc giản tùy ý bày biện, trên đó không có cấm chế.
Trong đó cũng có bộ nhị phương hoàn chỉnh, lần lượt phục thực bèn có thể thành tiên.
Tu hành đạo này không cần tham ngộ thiên cơ, chỉ cần tìm kiếm đại dược luyện đan, sau đó phục thực nhị dược, tiêu hóa nhị dược.
Những nhị dược này đại bộ phận đều không phải tiên dược mà người thường lầm tưởng, lại có thể thông qua đạo Thiên Nhất chiết xuất tinh túy, hóa hợp thành đại dược, từ đó có thể khiến người ta phục nhị đăng tiên.
Lâm Đông Lai trong lòng thầm nghĩ: "Truyền văn tổ sư thủy pháp luyện đan là Thiên Nhất đạo mẫu nương nương,
⒦yhuyen.ⓒom
Truyền văn trong đó, bất tử dược là của Tây Vương Mẫu, Tây Vương Mẫu lại và Dao Trì Kim Mẫu dường như là cùng một vị thần thánh, mà Dao Trì Kim Mẫu lại và Thiên Nhất đạo mẫu này quan hệ phi thường.
Lâm Đông Lai thu cất nhị phương, định dựa theo cái này luyện chế một phần bất tử dược tu luyện bất tử chi thân.
Cộng thêm truyền thừa hỏa pháp luyện đan nhận được ở Thuần Dương tiên phủ, Lâm Đông Lai đã thân mang hai phần truyền thừa luyện đan rồi.
Tuy nhiên truyền thừa đan đạo của Thuần Dương tiên phủ là lý niệm luyện đan, bao hàm đạo lý bát quái dịch kinh, ám hợp kim đan đại đạo. Nhị phương này thì chủ yếu làm rõ đạo điều hòa kim thủy, giảng cứu vạn vật dụng thần, trái lại có thể bổ sung cho nhau.
Bước ra khỏi đan trì, Lâm Đông Lai lại tiến vào Thiên Công điện.
Thiên Nhất đạo mẫu cứu thế, đoàn luyện ngũ thái thạch, cửu thiên tức nhưỡng các vật, một số vật liệu bèn chất đống ở kho hàng này, lại không biết có di vật bổ thiên không, hoặc giả nhặt nhạnh được một ít bảo bối.
Chỉ thấy trong Thiên Công điện này giống như một xưởng mộc, có một cái bàn thủ công, trên đó rìu, đục, bào, cưa trái lại đầy đủ hết, lại có compa, thước thợ, mực tàu các vật.
Ở góc tường chất đống một số hòn đá, trông bình bình thường thường, bèn là phân biệt màu sắc thành ngũ hành chính sắc, tức hắc bạch thanh hoàng xích.
Những thứ này là nguyên liệu luyện đá bổ thiên.
Lâm Đông Lai tiến lên kiểm tra, không phát hiện ra ngũ thái thạch thành phẩm, trong lòng thầm tiếc.
Nếu có ngũ thái thạch, bản thân có thể tham ngộ Oát Toàn Tạo Hóa chưa nói, còn có thể dùng ngũ thái thạch sửa đổi quy tắc thiên đạo, quy tắc địa đạo, đi cửa sau mà Thiên Nhất đạo mẫu để lại năm đó, trực tiếp sửa đổi quy luật vận hành thế giới.
So với việc Đại Lâm Mộc lén lút篡 cải (sửa đổi trái phép), bị phát hiện sau đó trực tiếp bị thiên địa nhắm vào thì đường đường chính chính hơn nhiều.
Và cũng không phát hiện ra ngũ thái thạch được đoàn luyện như thế nào, khả năng lớn là phải được Nữ Oa nương nương truyền thụ.
Cũng không phát hiện ra cửu thiên tức nhưỡng.
Trái lại là những công cụ này, cái nào cũng nhiễm phải khí tức cứu thế, tính là bảo vật công đức, nhưng cũng không có cái nào thân cận Lâm Đông Lai.
Đúng lúc Lâm Đông Lai định rời khỏi điện này, tương lai thành tựu Nguyên Anh đạo chủ lại tới lấy dùng, tránh làm phiền lòng khi ấy.
Lại dùng dư quang thấy trong góc có một cái xô nước, lập tức tâm đầu nhất động, bước tới gần cái xô nước đó.
Lại thấy trong xô nước đặt cây cọ giống như nhà phàm tục dùng để sơn tường, bên trong có ngũ sắc thải nê bán can (nửa khô).
Lâm Đông Lai trong lòng thầm nghĩ: "Không lẽ Thiên Nhất đạo mẫu bèn là xách cái xô này, cầm cây cọ, đem những việc vặt tiến hành kết thúc, vậy trái lại thân dân."
Cái xô và cây cọ này cũng mang theo một luồng thiên công địa đức che chở, nhưng ngũ sắc thải nê bán can bên trong không từng tham gia tu bổ thiên địa, không có công cứu thế, thuộc về vật dư thừa bị sót lại.
Lâm Đông Lai lập tức cẩn thận từng li từng tí đem những ngũ sắc thải nê này thu thập lại.
Thực ra không có bao nhiêu, Thiên Nhất đạo mẫu tính toán vô cùng minh bạch, không thể thừa ra quá nhiều, cũng không thể thiếu quá nhiều.
Những ngũ sắc thải nê này ước chừng có khoảng hai lạng, lại khiến Lâm Đông Lai mừng rỡ phát điên.
Vừa mừng rỡ bèn không chú ý, một điểm thải nê rơi xuống, rơi trên mặt đất, lại đem gạch đá trên mặt đất điểm hóa biến thành một thỏi vàng, tỏa ra bảo quang oánh oánh.
Lâm Đông Lai lập tức đau lòng muốn chết.
Trực tiếp đem thỏi vàng này móc ra, thầm nghĩ: "Ngũ sắc thải nê này lại có bản lĩnh tạo hóa điểm thạch thành kim, xem ra quả thực tương đương ngũ thái thạch, nói không chừng chính là ngũ thái thạch thiêu thành tro, pha Thiên Nhất chân thủy, lúc này mới biến thành bùn."
Thỏi vàng này được điểm hóa cũng là một kiện thiên tài địa bảo, ít nhất vô cùng kiên cố, Lâm Đông Lai tùy tay bèn đặt vào trong tài khố của bản thân, lại thấy chỉ bổ sung thỏi vàng này, tài...
Lại vì ngũ sắc điểm hóa thỏi vàng của ngũ sắc thải nê, cho nên là ngũ sắc tài thần, là Hoàng tài thần, Hắc tài thần, Bạch tài thần, Xích tài thần, Thanh tài thần.
Ngũ sắc tài thần chưởng tài của năm phương.
Tuy nhiên lộc vị của ngũ sắc tài thần này đều khá cấp thấp, ước chừng chỉ tương đương mức độ vừa mới Tử Phủ.
"Ngũ sắc thải nê này quả nhiên bất phàm, rơi trên gạch đá này bèn có thể điểm hóa thành thỏi vàng, vào tài khố bèn thành khí quyền bính tài thần."
Lâm Đông Lai: "Vật này có thể rơi vào trong Nội cảnh phúc địa của ta, hoặc có thể hoàn thiện pháp tắc tạo hóa trong Nội cảnh phúc địa của ta, không biết Kiến Mộc linh căn hiện giờ còn có khẩu vị tiêu hóa không."
Loại đồ tốt này, Lâm Đông Lai lại vừa mới có một khoảnh khắc ý nghĩ dùng để tu bổ Thủy Nguyệt động thiên chứ không phải dùng trên người mình, may mà khoảnh khắc đầu tiên bèn chế止 (ngăn chặn) rồi.
Đem ngũ sắc thải nê trực tiếp thu vào Nội cảnh phúc địa.
Hơi suy tư sau đó, Lâm Đông Lai quyết định làm việc giống như Thiên Nhất đạo mẫu, đó chính là sơn phết.
Tuy nhiên ở đây chỉ có khoảng hai lạng thải nê, quý giá dị thường, đối tượng sơn phết có hạn.
Do đó Lâm Đông Lai chỉ có thể sơn phết cho miếu thờ ngũ thánh cung phụng trên năm tòa đạo đài.
Miếu thờ ngũ thánh này bên trong cung phụng bèn là ngũ tạng thân thần của Lâm Đông Lai, ứng với năm đạo lộc vị phúc địa.
Sơn phết chúng chính là sơn phết ngũ tạng bản thân.
Tuy nhiên xét về hiện tại, hai lạng thải nê này cũng không đủ sơn phết năm cái.
Nay Kim Đan thăng hoa tới nhất phẩm, mộc linh căn cũng thành tựu tiên linh căn hạ phẩm.
Đúng lúc mạnh càng thêm mạnh, đợi Tự Nhiên đạo chủ chết đi, trực tiếp tiếp nhận di sản mộc đức của hắn, thậm chí đấm Đại Xuân, đá Vô Cực, trực tiếp chiếm cứ chính vị mộc đức Đông Châu.
Theo việc Lâm Đông Lai sơn phết ngũ sắc thải nê nơi đạo đài Dương Liễu Mộc, chỉ thấy năm đạo thần thông của đạo đài Dương Liễu Mộc trực tiếp thăng hoa.
Dương Chi Lộ, Thủy Trung Nguyệt, Khô Vinh khí, Đức Hữu Oánh, Tự Tại Tâm.
Lượng lớn trí tuệ đạo hạnh liên quan tràn vào tâm đầu Lâm Đông Lai.
Đạo Dương Liễu Mộc sau khi bôi lên ngũ sắc thải nê, đạo hạnh cá nhân của Lâm Đông Lai giống như trực tiếp kết nối cùng đại đạo thiên địa rồi, chỉ cần là thứ mang tính liên quan, Lâm Đông Lai đều như chưởng thượng quan văn (nhìn rõ lòng bàn tay).
Thậm chí xưa nay có bao nhiêu người tu trì, tu trì tới mức độ nào, có đạo tương tự không, được người chứng kim không, quả vị mấy phẩm, thảy đều thông hiểu.
Tuy là tác dụng trong Nội cảnh phúc địa nhưng trực tiếp hiển lộ nơi đạo hạnh ngoại tại.
Chỉ thấy sau gáy Lâm Đông Lai trực tiếp sinh ra hư ảnh cây Dương Liễu nghìn trượng.