Chương 672: Chương 672: Lương Sơn Bạc Tống Giang, Ma tinh chuyển thế
"Xin chân quân phù hộ cho con lần quốc khảo này nhất định thuận thuận lợi lợi, thi gì cũng trúng!" Một thiếu niên mặc áo gấm, dáng vẻ thanh tú, cầm ba nén hương, thành kính bái lạy ba lạy trước tượng Thanh Hoa Tự Tại chân quân trong Diêm Phù Tịnh Thổ.
Lại thấy nén hương này cháy cực kỳ đẹp, hình dạng như đóa hoa sen.
Cộng thêm việc Vân quốc sớm đã bị Lâm Đông Lai xâm nhập như cái sàng, những tịnh thổ miếu vũ này vẫn luôn bình an vô sự.
Lịch pháp này biến mệnh cách con người thành ngũ đức và nhật nguyệt, có thể dựa vào ngũ tinh và nhật nguyệt để biết ngồi vào cung nào trong nhị thập bát tú, dự trắc vận thế gần đây của con người, đã thịnh hành hơn trăm năm rồi.
Thậm chí còn thịnh hành hơn cả phong thủy khảm dư thuật trước kia.
ḳyhuyen.ⓒom Chính vì dự trắc rất chuẩn, hằng năm trước kỳ đại khảo đều có học tử đến thắp hương cầu xin một quẻ cát tường ở đây.
Ban ngày cũng dụng công, ban đêm cũng dụng công, chưa bao giờ ngủ nghê gì cả.
Nàng thế này còn đỡ, đã yêu nghiệt hơn người thường, dù sao cũng là do chân linh của Kim Đan chân quân điểm hóa mà ra, đạo kinh thông thường chỉ cần lật qua là xong, một canh giờ có thể đọc hai ba mươi quyển, chỉ có những đạo kinh tối nghĩa mới cần thường xuyên đọc thông và nghiền ngẫm.
Những đạo kinh này sau khi học xong chỉ tăng trưởng trí tuệ, đạo hạnh chứ không tăng trưởng pháp lực tu vi, nhưng pháp lực của nàng không cần tu luyện cũng đang tăng trưởng.
Gần đây đã vài lần suýt chút nữa trực tiếp Trúc Cơ, nhưng nàng đã cứng rắn nhịn lại.
Cho đến khi pháp lực phản phệ, nàng không luyện thể nhưng nhục thân đã đạt đến nhị giai đỉnh phong rồi.
ḳyhuyen.ⓒom
Hoàn thành sớm hơn cả nhục thân nhị giai là việc linh thức chuyển hóa thành thần thức, thậm chí không chỉ là thần thức, Trần Tĩnh cảm thấy thần hồn của mình dường như đều trở nên sền sệt rồi.
ḳyhuyen.ⓒom Nàng có tám vạn quyển đạo kinh tích lũy, văn khí sớm đã không ngừng tẩy luyện thần hồn, một bộ phận trong đó đã hóa thành ba mươi sáu viên niệm đầu trắng tinh khiết, tỏa ra ánh sáng trí tuệ, mỗi khi đọc sách là chúng tự mình lưu chuyển.
Thắp hương xong, Trần Tĩnh liền đi xin quẻ, thực ra quốc khảo nàng đã nắm chắc mười phần rồi, nàng cần lo lắng là đạo khảo.
Đạo khảo diễn ra sau quốc khảo ba tháng, nhưng ba tháng thời gian nàng không cách nào gặm hết bốn vạn quyển còn lại được.
Mười hai vạn quyển đạo kinh trong Vạn Thọ tiên phủ, những quyển dễ đều đã gặm xong, chỉ còn lại những quyển khó thôi.
Tuy nói thỉnh thoảng nàng có đến phòng chứa sách của Quốc Tử Giám Vân quốc quan sát, giải độc các chú thích đạo kinh mới đến.
Thỉnh thoảng làm vài bộ đề thi thật của đạo khảo trước kia cũng lần nào cũng điểm tối đa, nhưng những đề thi thật đó hằng năm mỗi khác, mà giáo trình thì phải sau khi thi xong mới cập nhật.
Cụ thể thi cái gì còn phải xem tâm tư của chủ khảo quan.
"Liễu tỷ tỷ cũng lâu rồi không xuất hiện, lần trước vội vàng rời đi, không biết đi đâu rồi.
"
ḳyhuyen.ⓒom
Quyên góp một trăm đạo tiền, đạo nhân tri khách cười hì hì lấy ra một ống quẻ đưa cho Trần Tĩnh: "Thiện tín, rút một quẻ đi, tâm thành tắc linh, niệm động tắc nhập hư không tạng trí tuệ thế giới, quẻ của miếu chúng ta linh lắm.
" Trần Tĩnh thực ra cũng hiểu ngũ hành diễn cầm thuật, vì loại học thuyết mới nổi này cũng nằm trong tám vạn quyển đạo kinh kia, lập tức lắc động ống quẻ.
Chỉ thấy niệm lực nhiễm vào ống quẻ, một quẻ đại hồng phi ra rơi trên mặt đất.
Tri khách nhặt lên, đọc: "Thượng thượng quẻ! Trực thượng tiên nham.
" Lại tụng đọc: "Trực thượng tiên nham yếu học tiên, khởi tri nhất đán đế vương tuyên.
Thanh thiên bạch nhật thường minh chiếu, hách hách thanh danh tứ hải truyền.
" Sau đó cười nói: "Chúc mừng thiện tín rồi, đây là một quẻ Trạng nguyên, tiên nham này chỉ chính là Bạch Ngọc Kinh trên trời, chắc hẳn thiện tín cầu là công danh quốc khảo nhỉ!"
Trần Tĩnh lắc đầu: "Quốc khảo ta dễ như trở bàn tay, cầu là đạo khảo của Đại Tần triều, quẻ này giải thế nào, có thể lấy được thứ hạng không?" Tri khách đạo nhân nghe xong cười ha ha: "Đạo khảo nếu có thể trúng tiến sĩ, đó chính là 'Bảng hạ tróc tế', nếu có thể lọt vào 'Nhất giáp'.
.
.
" "Tức bốn vị trí đầu: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Truyền lô.
" "Công tử diện mạo đoan chính, dáng vẻ như trích tiên trên trời, nói không chừng là vị chân quân nào trên Bạch Ngọc Kinh chuyển thế xuống trần, ứng với Văn Khúc tinh đấy!"
"Vậy tri khách thấy ta nên là hạng mấy?"
"Cái khác khó nói, chứ diện mạo như công tử đây, được khâm điểm Thám hoa lang là cái chắc, nói không chừng là nhân thân song hỷ, kim bảng đề danh, động phòng hoa chúc đấy!"
"Vậy thì tạ lời chúc cát tường của ông!" Trần Tĩnh mỉm cười, lại lấy ra một trăm đạo tiền bỏ vào hòm công đức.
Tri khách đạo nhân ho khan một tiếng: "Thiện tín, đây là quẻ vương, người trúng quẻ duyên pháp thâm hậu ít nhất quyên vạn tiền, ngoài ra giải quẻ năm trăm!" Trần Tĩnh lập tức trợn tròn mắt, giỏi thật! Ông sao không đi cướp luôn đi! Nhưng nhìn miếu vũ ở đây kim bích huy hoàng, các đạo nhân cũng từng người trông tu vi thâm hậu, nên cũng đành phải thành thật giao tiền kết duyên.
Trần Tĩnh hiếu kỳ hỏi tiểu sai nhà họ Chúc đi cùng mình: "Đây là làm sao vậy?"
"Xếp hạng chư tử chính là thịnh hội một giáp tử mới có một lần của Đại Tần triều chúng ta!"
"Ngoài Nho, Đạo, Pháp, Mặc luôn ngồi vững bốn vị trí đầu, mười vị trí đầu phía dưới gồm Nông gia, Danh gia, Tạp gia, Âm Dương gia, Sử gia, Tiểu Thuyết gia đều tranh nhau vỡ đầu.
"
"Top 20 cũng có một số học thuyết lâu đời chiếm giữ, Tịnh Thổ học thuyết hưng khởi tuy mới trăm năm, nhưng cũng có Tử Phủ chân nhân dựa vào học thuyết này chứng đạo xuất thế, người sáng lập nghe nói còn là một vị Kim Đan chân quân.
"
"Tịnh Thổ học thuyết này hiện nay ở Vân quốc chúng ta đã là hiển học rồi, lý luận hoàn bị, chỉ là ở các Kim Đan đạo quốc khác vẫn chưa phát huy, lần này nếu tranh đoạt được vị trí chư tử bách gia thì có thể lấy được giấy phép của triều đình, xây dựng sơn môn tổ đình, công khai truyền đạo thụ nghiệp rồi, thậm chí sau này đạo kinh của Tịnh Thổ học thuyết cũng sẽ được triều đình thừa nhận là đạo kinh chính thống, đưa vào khảo hạch.
"
Trần Tĩnh suy nghĩ: "Tịnh Thổ học thuyết này dường như có thể bổ khuyết một bộ phận cơ sở của Bạch Ngọc Kinh!" Bạch Ngọc Kinh cần có thiên địa lục vị, quả vị mới có thể trở thành một thể trong đó, trở thành tiên quan, thần lại trong Bạch Ngọc Kinh động thiên.
Đồng thời những tiên quan thần lại này nếu phạm lỗi trong Bạch Ngọc Kinh sẽ bị đày xuống phàm gian, chuyển thế lịch luyện, sau khi thành công mới trở về Bạch Ngọc Kinh.
Vì vậy thường có thể nghe thấy ở Đại Tần triều, người này người kia là người này người kia của tiền triều chuyển thế, đã chuyển thế bao nhiêu lần, trong Bạch Ngọc Kinh làm quan gì, nắm giữ quả vị hay lục vị gì.
Nhưng Bạch Ngọc Kinh này tốt thì tốt, nhưng đều là những vị trí đã cố định.
Thiên tử đến Bạch Ngọc Kinh vẫn là thiên tử, cao quan đến Bạch Ngọc Kinh vẫn là cao quan.
Chỉ có những tiểu lại tầng lớp thấp và những bách tính đạo quốc bình thường là không có vị trí trong Bạch Ngọc Kinh, nhưng lại cần khí số của họ không ngừng bổ sung cho Bạch Ngọc Kinh.
Hệ thống của Bạch Ngọc Kinh đã bao la vạn tượng, các đời hoàng đế, cao quan, sơn xuyên thần linh các nơi, tổ sư chư tử bách gia, thậm chí còn có một số danh kỹ phong lưu đều có vị trí trong Bạch Ngọc Kinh, là nữ tiên, thần nữ của Nghiệt Tình ty hay Phong Lưu ty gì đó.
Tuy nhiên cho dù là danh kỹ cũng không phải người bình thường có thể chạm vào, chỉ có thể là một phần trong giai thoại phong lưu vận sự của các nhân vật lớn, ví dụ như "xung quan nhất nộ vị hồng nhan" chẳng hạn.
Những đế vương tướng tướng, tài tử giai nhân này đều không phải câu chuyện của người bình thường.
Mà Tịnh Thổ học thuyết lại chuyên môn cho vân vân chúng sinh một nơi tịnh thổ để giải thoát, bù đắp cho đặc điểm không có tầng lớp dưới của Bạch Ngọc Kinh, để người bình thường cũng có thể thử nhìn trộm một góc thiên cung.
Nếu Tịnh Thổ học thuyết này thực sự trở thành một trong những hiển học của Đại Tần triều, e là sẽ có lượng lớn bình dân bách tính đổ xô đi học học thuyết này.
Lại nghe một thư sinh cũng đang xem náo nhiệt ở bên cạnh, vẻ mặt bí hiểm nói: "Ai bảo không phải chứ, nghe nói trên Bạch Ngọc Kinh đã đánh tiếng rồi, chỉ cần chân quân khai辟 Tịnh Thổ học thuyết bằng lòng đem đạo quả treo vào Bạch Ngọc Kinh thì có thể lập tức cấp giấy phép sơn môn, trở thành hiển học đương thời.
" Trần Tĩnh kinh ngạc: "Tịnh thổ này ở Vân quốc đã trở thành hiển học, vậy mà không phải xuất xứ từ Hạo Nhiên thiên hạ sao?" Thư sinh kia lắc đầu, cười lạnh nói: "Đây là một môn học thuyết của Phạn giáo thượng cổ, tro tàn lại cháy, cái gọi là tịnh thổ chẳng qua cũng chỉ là một phần của tà thuyết mạt pháp.
" "Tuy nhiên vì có công ngu dân nên thời thượng cổ cũng coi là hưng thịnh, chỉ là sau này Tứ Đại Đạo Mẫu cứu thế, Phạn giáo này liền diệt vong, vì họ chính là tuyên dương mạt thế, chỉ có tịnh thổ mới có thể giải cứu chúng sinh, kết quả Phật đà không đến, Đạo mẫu đến trước, sau đó Bạch Cốt chân quân lại đồ sát một trận sạch sành sanh.
" "Nay ngôn luận mạt pháp lại nổi lên, loại học thuyết họa quốc ương dân này tự nhiên lại có chỗ dựa.
"
Trần Tĩnh cảm thấy người này khá có kiến địa, lập tức nói: "Tại hạ Chúc Ấn Đài, không biết tôn tính đại danh của các hạ.
" Thư sinh kia hào sảng nói: "Hóa ra là con nhà họ Chúc, tại hạ Tống Giang, là trại chủ của Lương Sơn Bạc, người đời tặng danh hiệu Kịp Thời Vũ.
"
"Hóa ra là Tống huynh!" Trần Tĩnh hiếu kỳ hỏi: "Lương Sơn Bạc là nơi nào?" Tiểu sai bên cạnh cẩn thận kéo kéo áo nàng, truyền âm nói: "Công tử, Lương Sơn Bạc là một nơi tụ tập của đám phản tặc tạo phản, nghe nói bên trong mỗi người đều là Ma tinh chuyển thế, thường xuyên dấy binh tạo phản.
"
"Đều là mệnh số khiến cho vậy!" Tống Giang lại nghe thấy tiếng truyền âm, nhưng hoàn toàn không để ý, đứng bên cạnh nói: "Có đế vương tướng tướng thì chắc chắn phải có nghịch tặc phản vương, có trung thần lương tướng thì cần phải có gian tướng nịnh thần.
Đại Tần triều bên trong quá lớn rồi, luôn cần những Ma tinh như chúng ta khuấy động phong vân, nếu không toàn là một vũng nước đọng thì chẳng phải vô vị sao? Không cần phải ngạc nhiên.
"