Trần Tĩnh nghe nói là kỳ quan Vạn Quốc Lai Triều, lập tức quan sát một hồi. Kỳ quan của thiên địa thì thôi đi, kỳ quan Vạn Quốc Lai Triều này thực sự là một kỳ quan. Kỳ quan này nghe nói được xây dựng từ khi Hạo Nhiên thánh địa mới thành lập, chủ nhân của Hạo Nhiên thánh địa khi đó vẫn là tu sĩ Nguyên Thần.
Nghe nói vị đó chứng đắc Nguyên Thần là thông qua việc du lịch các nước, truyền bá đạo đức giáo hóa, thu thập mồi lửa văn minh của thượng cổ ngũ phương thế giới, luyện hóa làm một, bổ khuyết nhân đạo dung hợp, phương đắc chứng tựu. Sau khi tu thành Nguyên Thần, liền có lượng lớn quốc triều, tông môn, thế gia tự phát mang theo bảo vật đặc sắc của địa phương đến triều cống, chúc mừng thánh địa ra đời.
Những thứ họ mang đến được đúc thành cây Thiên Khu bảo trụ này. Nghe nói dưới chân Vạn Quốc Thiên Khu, hàng năm còn có không ít người đến triều thánh bái lạy, chiêm ngưỡng thánh tích.
Lúc phi thăng Không Linh tiên giới, từ đường hầm phi thăng của Không Linh tiên giới tản ra tiên khí, hóa thành mười hai đóa kim hoa. Kim hoa rơi xuống đất, điểm hóa nơi phi thăng đài này thành dị bảo. Thậm chí còn giữ lại hoàn chỉnh hư ảnh ngự long phi thăng năm đó. Khi các đời Tần thiên tử đăng cơ, sẽ hoàn thành đại điển đăng cơ trên phi thăng đài, đại diện cho việc tiếp nối đạo thống đích truyền của thánh địa.
Vạn Kinh với tư cách là hạt nhân của Hạo Nhiên thánh địa, vạn năm qua tự nhiên xuất hiện vô số danh nhân, cũng có vô số chuyện thêu dệt. Trần Tĩnh tuy cũng được coi là thiên tài của một nước, đứng đầu Phủ thí, Quốc khảo, thậm chí là Thiên đạo Trúc Cơ, nhưng ở Vạn Kinh này cũng chẳng là gì.
кyhuyen.ⓒomTrước đây nói Đông Hoang, Đông Hải đều sở hữu tiên thành cấp bậc Phúc địa. Trong đó Đông Hải tuy nói có Đông Hải Động thiên, nhưng dù sao cũng ở trên biển, lại bị Đại Xuân đạo chủ chiếm giữ, dù có linh vận cũng bị chia thành ba mươi sáu châu Phúc địa, bảy mươi hai đảo tiên phủ.
Vạn Kinh này mới thực sự là tiên thành cấp bậc Động thiên trên châu lục. Vạn Kinh sở tại sở hữu linh mạch Ngũ Giai thượng phẩm. Hòa nhập vào thể chế của Bạch Ngọc Kinh và Hạo Nhiên thánh địa, dựa theo Vị cách của mỗi người mà có thể tự động nhận được linh khí cung ứng tương ứng, người khác không cướp được, không đoạt mất được. Tất nhiên, trong động phủ của mỗi người cũng có môi trường động phủ loại linh mạch, cũng là tình huống tương tự, nhưng cần xin cung ứng linh khí cho trạch đệ.
Vạn Kinh không phải là một tiên thành trên bình địa, về không gian có rất nhiều sự tận dụng. Tầng thứ nhất là mặt đất, tương ứng với cấp bậc Luyện Khí, Trúc Cơ. Tầng thứ hai là trên mây, xây dựng quan đệ tiên phủ trên mây, tương ứng với Tử Phủ tán tiên, cũng như cư sở của quyền quý tầng trên. Tiểu Bạch Ngọc Kinh cũng là cánh cửa thế gian hạt nhân nhất của Động thiên Bạch Ngọc Kinh, là điểm xuất phát của vương chính luật lệnh thiên hạ.
Trần Tĩnh nhìn thấy chỉ là phần mặt đất, nhưng cũng thấy được sự huy hoàng rộng lớn, có vô số lầu đài ngọc vũ, những tiên phường nhà ở đó thường cao trăm trượng, có cái thậm chí cao vài trăm trượng. Trần Tĩnh thấy vậy đều có chút kinh thán: "Quả nhiên là cảnh tượng Hạo Nhiên thánh địa!"
Chủ mạch tông chi của Chúc gia ở Vạn Kinh là một Tam đẳng bá, kế thừa nghiệp vị Bá tước phủ, tương đương với Vị cách Kim đan chân quân. Tuy nhiên ở trong đây cũng không tính là gì, dù sao loại Vị quả tập tước này cũng giống như Kim đan kém chất lượng, ít nhất cũng phải là người tu trì được kim tính mới có thể nhận được sự ưu ái của vị quả, nếu không chỉ là Tử Phủ tầm thường thì vị quả cũng sẽ chẳng thèm đoái hoài.
Trần Tĩnh tuy mạo danh là đích tử chi mạch Chúc gia, nhưng dù sao cũng là trạng nguyên một nước, vào kinh dự thi, vẫn có người có phân lượng của chủ mạch đích thân tiếp đón.
кyhuyen.ⓒom
Ngọc Kinh Kim Ngô Vệ là thành viên đội nghi trượng của Thiên tử. Ba vị đạo chủ nhà họ Tần ngự trị trong Động thiên Bạch Ngọc Kinh, thường không lâm triều, càng đừng nói đến xuất tuần, ngày thường đều là Thái tử giám quốc. Cho nên Kim Ngô Vệ này chỉ là một chức danh để mạ vàng, thỉnh thoảng Thái tử xuất tuần, hoặc Thái tử lâm triều khai triều hội mới đến Ngọc Kinh đứng gác. Chức vị này tuy nhàn hạ nhưng chỉ có thể do đích tử của các huân quý thế gia môn phiệt ở Vạn Kinh đảm nhiệm, nên vẫn coi là có thể diện.
кyhuyen.ⓒomChúc Sơn Chi này đợi trước cửa Bá tước phủ đã lâu, nhìn thấy Trần Tĩnh liền mắt sáng lên: "Ấn Đài hiền đệ, quả nhiên có quan tướng!"
Trần Tĩnh cũng không biết quy củ bên này, chắp tay hành lễ: "Thế nào là quan tướng?"
"Quan tướng tự nhiên là ngũ quan đoan chính, dung mạo tuấn mỹ, thân hình vĩ ngạn, có dị trưng vượt xa người thường."
Trần Tĩnh cười nói: "Tiên triều này là vương triều tu hành, người người tu hành, cũng tin bộ này sao?"
Chúc Sơn Chi cười nói: "Tu hành là tu hành, nhưng cũng phải xem mệnh số, phúc báo, khí vận! Kẻ làm quan này nếu nghi biểu không chính thì uy nghiêm từ đâu ra? Cần biết kẻ làm quan tức là Thiên Thượng Hỏa, muốn đạt đến tầng thứ thiên quan thì cần đầy đủ tướng mạo quang minh phổ độ, nếu mặt mày không đường hoàng chính đại thì làm sao khiến những nhân vật này tin phục đệ, tin đệ là quang ngạn vĩ chính?"
"Chân tài thực học là một phần, ngoại hình đẹp cũng là một phần. Ví dụ như ta đi, nếu không phải lớn lên ưa nhìn, khí chất tốt, mệnh số tốt thì cũng không ngồi lên được chức Kim Ngô Vệ này. Người tu hành tuy đa số lớn lên không tệ, nhưng cái tu ra sau này và cái bẩm sinh đã có thì thiên sai địa biệt."
"Bẩm sinh sở hữu các loại tướng mạo tốt đẹp, tướng mạo viên mãn, hoặc là kiếp trước chứng đắc vị quả Kim đan, tu được thành tựu kiếp trước, hoặc là phúc báo thiên sinh cực lớn, mệnh số cực tốt. Ta quan sát Ấn Đài hiền đệ, mặt như hoa đào, xương trán viên mãn, da dẻ trắng trẻo, giữa lông mày và mắt có dáng vẻ long phụng. Tuy là nam mang nữ tướng nhưng không hề yêu mị khinh bạc, ngược lại có thêm mùi vị thần tính bi mẫn. Loại dung mạo này ta chỉ thấy trên mặt của một số Kim đan chân quân đảm nhiệm chức vụ chính thức của lục bộ ở Bạch Ngọc Kinh trên trời."
"Nghe nói hiền đệ Thiên đạo Trúc Cơ, còn là trạng nguyên một nước, được Văn Khúc tinh ứng mệnh, là đối thủ cạnh tranh nặng ký cho chức trạng nguyên Đạo khảo lần này. Trước khi đệ đến Vạn Kinh, danh tiếng đã sớm vang xa rồi. Trước đó ta còn lo lắng hiền đệ nếu dung mạo kém họ một chút, nay quan sát đúng là quý bất khả ngôn, lần Đạo khảo này đăng khoa nhất định nằm trong tốp ba, hoặc là trạng nguyên, hoặc là Thám hoa."
Trần Tĩnh thấy biểu cảm của hắn trêu chọc, chỉ nói: "Những thiên hoàng quý tộc đó ta làm sao dám mơ tưởng? Chỉ hy vọng Đạo khảo đắc danh, nghiên cứu thêm nhiều đạo kinh kinh tạng mới tốt!"
кyhuyen.ⓒom
Chúc Sơn Chi nói: "Biết ngay đệ sẽ nói thế, cũng tại ta đọc sách thực sự vô vị, đọc thông hai ba vạn quyển đạo kinh là cảm thấy đầu sắp nổ tung rồi, nếu không ta cũng tham gia Đạo khảo rồi. Nhà ta có một bộ Địa Tạng Đạo Kinh, tên là 'Cửu Thiên Phong Văn Cải Quá Chân Kinh'."
"Chân kinh này diễn thuật đạo lý phong văn tố tụng, hiểm tranh ác đấu, trên ứng với Cơ Thủy, Chẩn Thủy Dực Tú của trời, ở triều làm ngôn quan, làm việc bắt gió bắt bóng, giỏi biết bí mật thiên hạ. Tổ tiên nhà ta chính là nhờ kinh này mà thành tựu vị quả Kim đan chân quân, làm Thủy bộ hạ đàn nguyên soái. Nay phụ thân ta, cũng chính là gia chủ Chúc gia, cũng đang đảm nhiệm chức vụ ở Đại Lý Tự trong quốc triều, là Chính tứ phẩm Đại Lý Tự Khanh, chủ quản toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ các vụ kiện tụng liên quan đến tử hình, đúng là một người bận rộn, bình thường đều ở lại Đại Lý Tự, khi nào ông ấy rảnh ta sẽ dẫn đệ đi gặp."
Một nhóm người vào phủ, trước tiên sắp xếp chỗ ở, an đốn tạp vật bộc nhân, lại đi gặp tổ mẫu đương gia, Cáo mệnh Bá tước phu nhân cùng các tông lão thân tộc. Những người này cũng không nhận ra Trần Tĩnh là người ngoài, vả lại cho dù là người ngoài, dùng cái tên Chúc Ấn Đài này thì cũng là người Chúc gia bọn họ.
Sau khi dùng yến tiệc xong, Chúc Sơn Chi mới dẫn Chúc Ấn Đài đến tông từ nhà hắn, ở tông từ nhận được ấn ký, quan mô bộ Địa Tàng Đạo Kinh gia truyền này của Chúc gia.
"Đúng rồi, Ấn Đài, bộ Vân Tiêu Đại Triện Đô Lục Kinh của Vân quốc đệ không có tu hành chứ? Những bộ chân kinh thuộc Địa Tàng bộ này tuy đều có thể tu trì đạo quả, nhưng đạo quả tu trì đều là cùng một đạo quả, đệ nếu tu thành, vị quả chưa chắc đã là của đệ, vả lại mệnh số của đệ cũng chưa chắc đã hợp với những bộ chân kinh Địa Tàng bộ này. Đệ là tử đệ Chúc gia ta nên ta mới nói với đệ như vậy, tu trì bộ chân kinh gia truyền này của Chúc gia ta, tương lai chứng đắc vị quả, lên đến Bạch Ngọc Kinh có thể ngồi ngang hàng với lão tổ tông."
Trần Tĩnh nhận được đạo kinh cũng không hề vui mừng, nàng đã hiểu ra, những bộ kinh Nhân Tàng bộ thì thiên hạ đều có thể học, vấn đề ngược lại là nhỏ nhất, còn những bộ kinh Địa Tàng bộ, Thiên Tàng bộ trái lại hạn chế rất nhiều.
"Nếu khoa cử thực sự thi kinh thư Địa Tàng bộ, Thiên Tàng bộ, sao có thể không công bố ra ngoài, hay là nói chỉ có các Kim đan thế gia mới có thể theo đuổi Đạo khảo?" Nàng dự định đợi đến khi tới Bách Gia học cung, nhập học tịch, báo danh Đạo khảo rồi mới đi mượn đọc các loại kinh tạng.
...
Lâm Đông Lai không mấy quan tâm đến những việc sau khi Trần Tĩnh vào kinh, Vạn Kinh dù sao cũng là căn cơ của Bạch Ngọc Kinh, có ba đại đạo chủ tu trì, quan tâm quá mức ngược lại sẽ gây nghi ngờ. Những gì cần làm đều đã làm xong.
Chỉ thấy Lâm Đông Lai trong Địa Khuyết kim phủ, mượn lò luyện đan trong kim phủ bắt đầu luyện chế bất tử dược cần thiết cho bất tử chi thân. Bất tử dược này chính là phương thuốc được ghi chép trong Nhị Kinh, Lâm Đông Lai tùy nghi theo các loại linh dược linh căn mình sở hữu mà gia giảm.
"Tự Nhiên đạo chủ nói ba đóa tiên ba Nhật Nguyệt Tinh đại diện cho tinh khí thần của con người, có thể hỗ trợ tu luyện bất tử chi thân, trong Nhị Kinh này cũng thuyết minh bất tử chi thân có liên quan đến tinh khí thần. Ngoài Âm Thần, Kim đan ẩn chứa kim tính ra, còn cần tu luyện ra nhục thân kim tính. Đem kim tính Kim đan, kim tính Âm Thần, kim tính nhục thân dung hợp làm một chính là bất tử kim tính. Bất tử kim tính là hạt giống kim tính của cảnh giới Kim Tiên bất hủ kim tính."
Lâm Đông Lai thực ra đã sớm tiếp xúc với bất tử chi thân, ví dụ như Thái Hư Minh Hoang bị Ngộ Tiên tông trấn áp, hay như Lục Sí Quang Minh Nhãn Thần Ma bị Thuần Dương tiên phủ trấn áp. Họ đều có năng lực nhỏ máu trọng sinh, không sợ trấn áp, năng lực khôi phục cực mạnh, thọ mệnh cũng gần như vô cùng vô tận. Tuy nhiên mặc dù có thọ nguyên vô cùng vô tận, nhưng trí tuệ lại dễ dàng bị mài mòn trong sự trấn áp vô tận, cuối cùng đi đến suy yếu, thậm chí là tử vong hoàn toàn.