Chương 974 Như Ý
Trong Nhân Gian Pháo Hoa, chút nhiễu loạn nhỏ nhoi cũng không khiến Vệ Uyên quá mức chú ý. Hắn chăm chú quan sát Tâm Ma chiến trường, liền thấy một tòa đài cao vuông vức rộng mấy trượng bay lên trời, chở hơn mười vị tu sĩ bay về phía một điểm tím sáng, lát sau lại chở người bệnh cùng tu sĩ thay phiên xuống dưới phản hồi.
Nhanh như vậy đã kiến thành tiền trí với quy mô ấy... Vệ Uyên cũng không khỏi cảm thán hiệu suất của Nhân Gian Pháo Hoa.
Chiến tranh chính là chất xúc tác tốt nhất, đằng sau các loại chiến tranh khí cụ tuôn trào như suối, kỳ thực là linh tính phàm nhân đang nhanh chóng tăng lên. Hiện tại phàm nhân trong Nhân Gian Pháo Hoa phần lớn đều do hồn phách chuyển sinh mà đến, ngoại trừ không có thật thể, trên thực tế đã chẳng khác nào nhân tộc bình thường bao nhiêu.
Thấy Nhân Gian Pháo Hoa phồn thịnh, Vệ Uyên thuận tiện xem xét qua số liệu Thanh Minh lập tức.
Trước mắt biên giới Thanh Minh rộng ba ngàn ba trăm dặm, tổng cộng có ba mươi bảy triệu dân cư, trong một năm qua sinh ra ba triệu một trăm vạn người, tử vong hai mươi vạn. Thanh Minh lấy lưu dân làm chủ, lưu dân khi đến đều là thanh tráng, bởi vậy một khi sinh hoạt yên ổn, lương thực sung túc, dân cư liền sẽ nhanh chóng tăng trở lại. Mà người chết thì phần lớn đều chuyển sinh trong Nhân Gian Pháo Hoa.
Hiện tại trong Nhân Gian Pháo Hoa ẩn ẩn tự thành tuần hoàn, hồn phách từ Hoàng Tuyền tiến vào, chuyển sinh tại Nhân Gian Pháo Hoa, tương lai sẽ quy về Cực Lạc Tịnh Thổ. Thế nhưng Vệ Uyên bỗng nhiên nghĩ đến, nếu trước sau đều là quy trình này, vậy người trong Cực Lạc Tịnh Thổ cuối cùng chẳng phải sẽ càng ngày càng nhiều, thậm chí vô cùng vô tận sao?
Vậy tân hồn phách lại từ đâu mà đến? Là tự sinh trong thiên địa chăng?
Vệ Uyên lại đi tới ngôi miếu nhỏ nơi Tịnh Thổ, ngửa đầu nhìn tòa sen hư không, như suy tư gì: Ngồi ngay ngắn trên đài sen, dưới đài muôn vàn tín chúng nghe kinh, sau đó cứ như vậy mãi sao?
кyhuyen. Có bao nhiêu Phật pháp đại đạo có thể giảng mãi không ngừng, vĩnh viễn không lặp lại, hay nói cách khác, vĩnh viễn có tín chúng cần nghe đại đạo? Vả lại cái gọi là đại đạo, chẳng lẽ chỉ là giảng và nghe, không cần lấy thân thực tiễn?
Vô số nghi vấn chảy qua đáy lòng Vệ Uyên, hắn bỗng nhiên phát hiện, nếu kéo dài thời gian đến trăm năm, vạn năm, trăm vạn năm, thậm chí xa xăm hơn nữa, rất nhiều đạo lý vốn được coi là vĩnh hằng bất biến liền trở nên không còn hoàn mỹ không tì vết như thế. Tỉ như nói, khô tọa giảng kinh trăm vạn năm, có ý nghĩa gì?
Nhưng thời gian lâu xa như thế, xa đến vượt qua cả thọ mệnh tiên nhân, những đạo lý này bản thân liệu còn ý nghĩa hay chăng?
Vệ Uyên lại không hề hay biết, trong khoảnh khắc suy tư ấy, thân thể hắn đang ẩn ẩn phóng xạ kim sắc quang mang, toàn bộ Cực Lạc Tịnh Thổ đều hơi hơi rung động, bắt đầu thong thả sinh trưởng.
Bỗng nhiên, Vệ Uyên sinh ra một loại cảm giác khó hiểu, tựa hồ trong vận mệnh có một nơi đang lôi kéo mình, mà đối với nơi đó, bản thân lại phát ra niềm vui mừng từ tận nội tâm!
Vệ Uyên trong lòng vừa động, thần thức quét qua, phát hiện nơi lôi kéo mình vậy mà lại là Hoàng Tuyền động thiên. Đây là cớ gì? Giờ phút này Vệ Uyên đang ngộ đạo, mọi tâm huyết dâng trào đều không phải tin đồn vô căn cứ.
Lúc này bỗng nhiên một đạo linh quang lóe lên, nếu vĩnh viễn dừng lại ở Tịnh Thổ nghe kinh là điều không hiện thực, vậy sao không đi trước Hoàng Tuyền luân hồi một lần nữa, mở ra một đời mới?
Ý tưởng này vừa xuất hiện, Vệ Uyên chấn động toàn thân, giống như mở ra một cánh cửa hoàn toàn mới, vô số ý niệm ùn ùn kéo đến, cảm giác bản thân tựa hồ đã mơ hồ chạm đến thứ gì đó!
Nhưng linh cơ chợt lóe rồi biến mất, đại đạo lại ẩn vào sau làn sương mù, rốt cuộc không còn cảm nhận được nữa. Bất quá hiện tại Vệ Uyên đã có rất nhiều phương pháp nghiên cứu lý luận, cũng không hoàn toàn cần dựa vào ngộ đạo.
Hắn lập tức rời khỏi Tịnh Thổ, đi vào đại điện thuộc về riêng mình trong Nhân Gian Pháo Hoa, trải giấy bút, dự định viết một thiên kinh văn, tham thảo đạo luân hồi diễn hóa giữa bổn giới, Hoàng Tuyền cùng Tịnh Thổ.
кyhuyen. Khi đang suy tư đề mục, Vệ Uyên bỗng nhớ tới bộ "Tam Giới Như Ý Kinh" đặt trên bàn thờ Phật. Tuy chưa xem nội dung bên trong, nhưng chỉ riêng đề mục đã khiến sự bế tắc của Vệ Uyên được giải khai!
Như Ý, Như Ý, thế nào mới là Như Ý? Ở Tịnh Thổ đạt được đại hoan hỷ, đại thỏa mãn, vạn sự đầy đủ; chuyển sinh luân hồi, trải lại hồng trần, tái tạo nhân gian, sau đó tu hành viên mãn, quay về Tịnh Thổ, lại đạt đại hoan hỷ, đại thỏa mãn, đây chính là Như Ý.
Nhưng trong quá trình này, việc tu hành tại nhân gian kỳ thực cũng là đang không ngừng cải biến, tái tạo nhân gian. Nhân gian tiếp nhận vô lượng tín chúng chuyển sinh tái tạo, vì thế sẽ dần dần phì nhiêu, từ từ thăng hoa, cho đến khi thăng hoa vượt trên Tiên Thiên, hóa thành một bộ phận của Tịnh Thổ.
Khi đó nhân gian tức là Tịnh Thổ, Tịnh Thổ tức là nhân gian, không khổ ách, không thiếu thốn, mỗi người sinh ra đã viên mãn hoan hỷ, ấy gọi là Như Ý.
Đến lúc đó, thân là Vương Phật, nên tìm kiếm trình tự Tiên Thiên cao hơn, phạm vi đầy đủ lớn hơn, dẫn theo Hoàng Tuyền, Tịnh Thổ cùng bước lên Tiên Thiên mới, cứ thế lặp lại, tầng tầng hướng thượng, mới là Như Ý.
Trong từng vòng tuần hoàn, Vương Phật đương nhiên phải dẫn dắt tín chúng cùng Tịnh Thổ không ngừng thăng tiến. Còn thăng đến đâu, giờ phút này Vệ Uyên vẫn chưa nhìn thấu, kiếp này cũng chưa chắc đã thấy được, chỉ cần thực tiễn tốt bước đầu tiên là được, đến lúc đó tự nhiên sẽ có hậu nhân tiếp nhận y bát, đứng trên vai Vệ Uyên mà tiếp tục tiến về phía trước.
Đây chỉ là khung sườn đại thể, còn vô số chi tiết nhỏ cần bổ khuyết, cũng có rất nhiều vấn đề cần thăm dò. Tỉ như phía trên Tiên Thiên liệu còn có Tiên Thiên hay chăng? Có vô cùng vô tận hay không?
Nghĩ đến đây, Vệ Uyên liền cảm thấy đau đầu sâu sắc, nhưng may mắn trong tay còn có bảo điển, vì thế hắn lấy ra cuốn "Hoang Giới Sơ Thám" do Nóng Chảy Long sinh thời trước tác, cắn răng lật đến chương tám, bắt đầu gặm nhấm.
"Hoang Giới Sơ Thám" tuy do Nóng Chảy Long chuyên viết cho Hoang Giới, nhưng rất nhiều công cụ toán học trong đó cũng có thể áp dụng cho các loại động thiên, thế giới. Cố gắng gặm nhấm, đối với việc Vệ Uyên lý giải hồn phách chuyển sinh trong chư giới đều có chỗ rất tốt. Hiện tại Vệ Uyên có thể quan sát các loại số liệu chuyển sinh từ Hoàng Tuyền đến Nhân Gian Pháo Hoa, chỉ là thiếu hụt công cụ toán học nên vẫn chưa tận dụng đầy đủ. Khi gặm nhấm toán học, thời gian luôn trôi qua cực nhanh, trong nháy mắt mấy ngày đã qua đi. Năm trăm đạo cơ binh đã đến Quan Truân huyện, lương thực cũng đã vận chuyển tới, bá tánh vui mừng khôn xiết, chỉ cần ai còn cử động được đều leo lên tường thành, trợ giúp xây cất công sự phòng ngự. Mà một vạn hai ngàn bá tánh, suốt quãng đường đã cống hiến cho Vệ Uyên một vạn luồng thanh khí.
Quần áo và thư tín Lưu Mục Chi gửi đã đưa đến chỗ Lưu Hắc Hổ, sau đó cũng nhận được hồi âm: Chém đầu tất cả sứ giả được phái đi.
кyhuyen. Lưu Mục Chi cũng không phải kẻ dễ chọc, lập tức sai người bắt giữ sứ giả của Lưu Hắc Hổ, chém đứt tứ chi mấy chục tên phản quân, treo trước cổng thành. Có hai tên phản quân nhanh nhẹn trốn thoát kịp thời, Lưu Mục Chi cũng không truy đuổi, chỉ nhìn theo bọn họ quay về.
Lúc này, sau khi nghiên cứu "Hoang Giới Sơ Thám", Vệ Uyên đã lược có tâm đắc, bèn cầm bút, rất nhanh viết xuống non nửa trang ngọc giản, đặt nền móng cho Tam Giới Luân Hồi Như Ý.
Bất quá viết đến đây, liền có chút kẹt lại.
Vệ Uyên đột nhiên linh cơ vừa động, lại trải thêm một tờ ngọc giản, viết lên trên dòng chữ "Tự hỏi về bản chất bao nhiêu lần tiến giai của Hoang Giới: Phần một". Ngay sau đó, Vệ Uyên tiến hành phân tích thâm nhập toàn diện câu thứ tư đoạn hai chương bảy "Hoang Giới Sơ Thám", chín phần mười thông thiên đều là lời vô nghĩa, nhưng lại thấu triệt độ dài cả quyển sách.
Vệ Uyên hứng thú bừng bừng đóng cuốn sách mình vừa viết lại, đặt vào Nhân Gian Pháo Hoa, xếp cùng chỗ với "Hoang Giới Sơ Thám". Nói như vậy, người bình thường khẳng định sẽ xem "Hoang Giới Sơ Thám" trước, sau khi phát hiện không thể gặm nổi, tự nhiên sẽ ngưỡng mộ cuốn "Tự hỏi về bản chất tiến giai" bên cạnh như núi cao, nói không chừng sẽ có khí vận tăng trưởng.
Sau khi viết sách lập đạo, Vệ Uyên cảm thấy mỹ mãn, thần niệm lần nữa chuyển tới Quan Truân huyện. Quan Truân huyện quá xa, muốn dựa vào đạo cơ võ sĩ liên lạc đã không được, pháp tướng cũng không chịu nổi khoảng cách ấy. Chỉ có thể để chiến sĩ đến trước xây cất trận pháp tại chỗ dẫn dắt, mới có thể giúp thần thức Vệ Uyên nhảy vọt không gian, kiểm tra chiến trường.
Căn cứ vào khoảng cách thời gian sứ giả phản quân qua lại, Vệ Uyên đại khái suy tính ra đại quân Lưu Hắc Hổ hẳn là còn ba ngày lộ trình nữa mới tới.
Vì thế hắn liền xuất quan từ thành lũy, một mình bay về phía Quan Truân huyện. Giữa đường liền nhìn thấy bên dưới có vài chiếc xe vận tải đang gian nan di chuyển trong vùng núi, chuyển vật tư hướng về Quan Truân huyện.
Lúc này trong ngôi miếu nhỏ nơi Tịnh Thổ, Liên Đăng đang quét dọn, lại thấy tiểu hòa thượng Hồng Liên hiếm khi không làm việc vặt, mà đang phủng sách đọc. Trong miếu nhỏ lấy đâu ra sách? Hắn quay đầu nhìn lại, liền thấy trên bàn thờ ba cuốn kinh thư đã thiếu mất một.
Liên Đăng bèn đi tới, cười nói: "Sư đệ, một cuốn vô tự kinh, sao cũng xem ngon lành đến thế..."
Liên Đăng đột nhiên chấn động toàn thân, sắc mặt biến ảo, chỉ vì cuốn kinh thư trên tay tiểu hòa thượng Hồng Liên đã chi chít chữ, tiểu hòa thượng đang tập trung tinh thần, nghiêm túc tụng đọc.
"Này... kinh văn này từ đâu mà ra..."
"Là bộ Vi Ngôn Pháp Nghĩa đầu tiên của Vương Phật."
(Chương này kết thúc)