Sau khi từ Tử Khí Đan Phố trở về, Lâm Đông Lai không còn quản họ nhiều nữa.
Nhiệm vụ tiếp dẫn mà Sàn Hà chân nhân giao cho đến đây Lâm Đông Lai cũng đã thuận lợi hoàn thành, những gì cần an bài cũng đã an bài từng cái một, phần còn lại tùy vào nỗ lực của mỗi người họ.
Vạn Tiên Thành là một tòa tiên đô khổng lồ vận hành xoay quanh ý chí của Nguyên Anh đạo chủ, họ cần nhanh chóng thích nghi với nơi này, nếu không chỉ có thể bị đào thải.
Vạn Tiên Thành không thiếu thiên tài, cũng không hiếm lạ thiên tài, thi đậu Tự Nhiên Học Cung coi như là thiên tài đi, vậy mà mỗi năm cũng có mấy ngàn người, giá trị của loại thiên tài này cũng chỉ là thu nhập hàng tháng hơn vạn mà thôi.
Lâm Đông Lai cũng là nhờ vào thiên phú do Kiến Mộc linh căn mang lại, nhờ vào minh ước Tự Nhiên đã ký kết với Thanh Mộc môn, mới có thể đứng vững gót chân ở Tự Nhiên Học Cung ngay từ đầu.
ḳyhuyen.ⓒomTrở lại phòng nghiên cứu, Xảo Lâm, Doãn Khang hai người liền mang tới danh sách cho Lâm Đông Lai xem: "Lão sư, sáu người này ngài thấy thế nào?"
Lâm Đông Lai liếc mắt nhìn một cái, cũng bình thường, bản thân quả nhiên thâm niên không đủ, không tìm được học sinh tốt, nhưng cũng miễn cưỡng đủ dùng, dù sao Lâm Đông Lai không dựa vào học sinh nghiên cứu, thành quả sớm đã có rồi, chính là ở bên trong phúc địa, chỉ là vấn đề làm sao đưa ra dùng một cách hợp lý thôi.
"Được, cứ sáu người này đi."
Nghiên cứu về Long Văn Càn Khôn Hồ Lô, Tạo Hóa Thanh Liên đều rơi vào nút thắt, trong phạm vi tổng thể nhị giai thì không khó, đột phá tam giai lại cần nhiều nỗ lực hơn, sau khi Từ Trường Xuân tới giúp đỡ hẳn là sẽ có chút thay đổi.
Lâm Đông Lai hiện giờ định nghiên cứu Thụ đan pháp, kết ra linh đan trên linh thụ, hoặc là linh quả hội tụ đầy đủ hiệu quả của đan dược.
Tất nhiên bên cạnh việc nghiên cứu chính là tham ngộ Tuyền Trung Thủy.
ḳyhuyen.ⓒom
Vì thế, Lâm Đông Lai một nửa là đổi, một nửa là xin một khối Linh Tuyền bảo ngọc nhị giai cực phẩm thiên nhiên nuôi dưỡng để nghiên cứu.
ḳyhuyen.ⓒomKhối Linh Tuyền bảo ngọc nhị giai cực phẩm này là do một miệng linh tuyền tam giai trong Tự Nhiên Học Cung nuôi dưỡng mà thành.
Tuy nhiên miệng tuyền thủy này không phải dương tuyền, mà là một miệng hàn tuyền.
Với tư cách của Lâm Đông Lai, vẫn chưa đủ để có được Linh Tuyền bảo ngọc tam giai, loại thứ đó tùy tiện rơi vào một phương hoang mạc đều là ốc đảo ngàn dặm, đủ để trở thành vật liệu pháp khí tam giai, cũng đủ để làm bảo vật trấn tông của một phương tông môn rồi.
Có khí tượng nhị giai cực phẩm, cũng có thể từ đó nhìn ra được vài phần khí tượng.
Tuyền Trung Thủy tuy là thiếu dương chi thủy, nhưng không có nghĩa là Tuyền Trung Thủy thì chỉ có thể là dương tuyền.
Cho dù là hàn tuyền, lẽ nào không thuộc về tuyền thủy sao? Không thuộc về thiếu dương thủy, không thể nuôi dưỡng vạn vật sinh linh, không thể uống được sao?
Do đó Lâm Đông Lai không còn chấp nhất vào việc nhất định phải tham ngộ dương tuyền nữa, âm tuyền hàn tuyền cũng được, chỉ cần tổng thể thuộc về ý tượng [Tuyền Trung Thủy] là được.
Miệng hàn tuyền tam giai này tên là [Lễ Tuyền], nghe nói là nước uống của con bất tử điểu tứ giai kia.
Bất tử điểu với tư cách là phượng chủng, phi Lễ Tuyền bất ẩm, phi luyện thực bất thực, phi ngô đồng bất thê, lấy Cửu Tử Hoàn Hồn Thảo trú sào.
ḳyhuyen.ⓒom
Với tư cách là sứ giả, sủng thú của Nguyên Anh đạo chủ, nó quả thực có tư cách này.
Người [Lễ Tuyền] là suối nước ngọt lành vậy.
Lâm Đông Lai tra cứu tư liệu nội bộ của Tự Nhiên Học Cung, trên đó chỉ có sáu chữ: Cam lộ giáng, Lễ Tuyền dũng.
Tự Nhiên Học Cung có không ít người trong bách nghệ tu chân học tập tạp nghệ, ví dụ như linh trù, chế trà, nấu rượu v.v., đều sẽ nghĩ cách kiếm lấy một chút nước Lễ Tuyền, có thể mang lại sự nâng tầm rõ rệt đối với thức ăn, rượu nước, linh trà pha ra.
Bởi vì bất tử điểu thích uống, nên Lễ Tuyền cũng được tuyên truyền là [Trường Sinh Tuyền], tuy nhiên trong nghiên cứu của Tự Nhiên Học Cung đối với nó, không có công năng diên thọ, công hiệu duy nhất chính là khiến tâm tình con người thư thái, hoặc có thể nuôi dưỡng tình chí, xoa dịu u uất chi khí.
Nói cách khác, uống nước Lễ Tuyền có thể "vui vẻ", có thể khoái lạc, quên đi phiền não.
Ngoài ra chính là đặc trưng của Lễ Tuyền, là hàn tuyền liệt nhi Lễ thủy thanh.
Nhưng Lâm Đông Lai vẫn quan tâm hơn đến câu "Cam lộ lạc, Lễ Tuyền dũng" này, bởi vì bản thân liền tu trì cam lộ pháp môn, càng là như vậy, Lâm Đông Lai liền cảm thấy càng có duyên pháp với [Lễ Tuyền] này, đương là duyên pháp tu chứng thượng thừa của đạo đài thứ hai.
Chỉ thấy khối Linh Tuyền bảo ngọc này hình như ngọc hoàn, trên có linh văn thiên nhiên.
Cầm trong tay có thể có chút ý lạnh ẩm ướt, chạm đất thì có thể sinh ra Lễ Tuyền.
Lâm Đông Lai vốn định luyện vào Cam Lộ Tụ Sanh bình, lại sợ mấy loại linh tài khí tượng khác nhau pha tạp, liền dùng để tùy thân tham ngộ, nhân tiện bế quan một nửa khoảng nửa năm.
Bế quan một nửa không phải là bế quan thật sự, mà là không màng ngoại sự, dù sao mỗi tháng Lâm Đông Lai vẫn phải giảng một tiết đại khóa mà.
Trở lại trong động phủ, khóa chặt trận môn, dùng Linh Mục thuật quét vài lần, lại dùng Tự Tại Tâm cảm ứng vài lần.
Lần này ngược lại khác với trước đó, Lâm Đông Lai phát hiện ra một đạo chú thị ẩn bí.
"Xem ra giết tông nữ của Ngũ Hành Ma Tông vẫn có chút vấn đề."
Nhưng có thì có đi.
Lâm Đông Lai lại không lấy đồ từ Nội Cảnh phúc địa ra, cho dù lấy ra, người bình thường, chỉ cần không phải Kim Đan thì làm sao có thể phân biệt được là lấy ra từ Nội Cảnh phúc địa hay lấy ra từ pháp khí trữ vật, chỉ cần không phải Nguyên Anh đạo chủ đích thân canh giữ tên Trúc cơ nhỏ bé nhà mình là được.
Trầm thần trong Nội Cảnh, Lâm Đông Lai ngay lập tức nhìn thấy mảnh vải rách kia.
Mảnh vải rách này đã bị Kiến Mộc linh căn trấn áp chết khiếp, lại tẩy luyện một phen, triệt để mất đi liên hệ với chủ nhân cũ, cũng không có các loại lạc ấn, nhưng vẫn linh tính hội tụ.
Với tư cách là một phần của Ngũ Đế Hoa Cái - kiện Kim Đan chân bảo tứ giai cực phẩm này, cho dù chỉ còn lại một mảnh vải nhỏ, đó cũng là chính phản ngũ hành diệt tuyệt thần lôi ngưng luyện thành thần quang, thần quang lại ngưng luyện thành tuyến, cứ thế dệt thành.
Bên trong chứa đựng chính là ý niệm tu hành [Ngũ phương ngũ đế ngũ tạng thân thần] của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân, cùng với lôi pháp quyền bính của [Ngũ phương ngũ đế ngũ sắc ngũ hành thần lôi].
Nhưng hiện giờ mảnh vải rách này đã bị ngũ hành quả thụ, cũng chính là "Hoành Quang", thắt lên người, giống như hài nhi có thêm một cái yếm vậy.
"Xem ra đạo ánh mắt kia, thứ quan tâm căn bản không phải Ngũ Hành tông nữ, mà là mảnh vụn chân bảo này của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân."
"Mảnh vụn chân bảo này mới là thứ dùng để câu cá, năm xưa Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân cũng là tu Đại Lâm Mộc, cũng hèn chi dùng Bát Bảo Diệu Thụ luyện chế từ Đại Lâm Mộc kim tính quét một cái, kiện bảo bối này liền tự mình nộp mạng."
Mà đạo vận Kim Đan trên mảnh vải rách này, Kiến Mộc linh căn và Bồ Đề mộc đều đang hấp thụ.
Có lẽ là nhìn thấy thứ quen thuộc, Kiến Mộc linh căn cũng tiết lộ ra một số sự tích về chủ nhân tiền tiền tiền nhiệm, muốn khích lệ Lâm Đông Lai một chút.
Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân dã tâm cực lớn, sau khi lão có được Kiến Mộc linh căn, lại từ Địa Tiên đạo thống nhận thức được bí mật Hỗn Nguyên, liền nảy sinh một ý nghĩ.
Đó chính là Thông Thiên Kiến Mộc nói cho cùng chỉ là Thanh Đế Mộc Hoàng mà thôi, nói là có thể sáng tạo một giới, nhưng phương giới vực này tất nhiên ngũ hành mất điều hòa.
Chỉ có nắm giữ ngũ hành, nắm giữ âm dương, âm dương ngũ hành hết thảy trong tay, mới có thể triệt để trở thành chủ nhân, chứ không phải quá độ phụ thuộc ỷ lại vào Kiến Mộc linh căn, dù sao Kiến Mộc linh căn nói cho cùng cũng là một kẻ thất bại.
Từ đó, Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân dựa theo Kiến Mộc linh căn, sáng tạo ra [Thanh Đế Mộc Hoàng Đan Kinh], lấy mộc hành ngũ cơ: căn, thân, diệp, hoa, quả, thành tựu Kim Đan đạo quả.
Sau có được cơ duyên, đạt được Long cung diệu pháp, có được [Hắc Thủy Bảo Điển], vì thế sáng tạo ra [Hắc Đế Thủy Hoàng Ngự Long Kinh].
Có được tiên thiên Thái Bạch Canh Kim, luyện [Thái Bạch Kiếm Quyết], sáng tạo ra [Bạch Đế Kim Hoàng Kiếm Kinh].
Có được Minh phủ [Thái Âm Luyện Hình], sáng tạo ra [Hoàng Đế Địa Hoàng Nhiếp Quỷ Sắc Thần Kinh].
Có được cổ bảo Thiên đình thượng cổ [Ngũ Hỏa Thất Cầm Phiến], sáng tạo ra [Xích Đế Hỏa Hoàng Phần Thiên Kinh].
Tất nhiên ngoại trừ ngũ hành, Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân còn tu trì không gian chi đạo, lấy đó dung nạp nhật nguyệt tinh, đó lại là chuyện khác.
Chính vì bao quát ngũ hành, bao hàm nhật nguyệt tinh, Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân đã thành tựu thiên kiêu của thời đại đó, lập nên đạo thống, muốn chứng đạo chủ chi vị.
Vị trí đạo chủ mà lão chứng, cũng tên là [Hỗn Nguyên].
Nắm giữ nhật nguyệt tinh chi đạo, nắm giữ ngũ hành chi đạo, chính là muốn tước đoạt thiên địa quyền bính, cho dù chỉ là nhật nguyệt tinh của Đông Phương, ngũ hành của Đông Phương, đó cũng là cưỡng ép đặt đạo quả của bản thân lên quy tắc thiên địa, tiến thêm một bước, chẳng lẽ muốn làm [Tiên Vương] [Tiên Đế], luyện hóa một giới? Thành tựu giới thiên chi chủ của phương thế giới này?
Chính vì vậy, Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân tuy tu Địa Tiên chi đạo, thực ra là tu [Thiên Địa Cộng Chủ] chi đạo, muốn đoạt Thiên đạo, Địa đạo, Tiên đạo, Thần đạo, các loại quyền bính, từ đó dẫn phát ngoại kiếp, lần lượt có hơn ba mươi vị Kim Đan chân quân tới ngăn cản đạo, thậm chí cuối cùng Tự Nhiên minh chủ và một vị Nguyên Anh đạo chủ khác cùng ra tay, diệt môn giết chết lão.
Lâm Đông Lai từ Kiến Mộc linh căn ở đây cảm nhận được những thông tin này, ý nghĩ đầu tiên: Chuyện này nếu viết thành thoại bản tiểu thuyết, chắc chắn là hỏng rồi.
Ngươi là một Kim Đan chân quân, ngươi đoạt Thiên đạo quyền bính, Tiên đạo quyền bính làm gì chứ! Đại Lâm Mộc một hơi tu tới Nguyên Anh, Nguyên Thần, phương giới này vô địch thủ ngươi hãy nghĩ những chuyện này mà!
Lòng người không đủ rắn nuốt voi, ngươi mới tu thành phúc địa, ngay cả động thiên cũng không phải, còn muốn luyện hóa một giới, nắm giữ nhật nguyệt tinh ngũ hành, trở thành chủ nhân của phương thế giới này, lấy Nội Cảnh phúc địa thống ngự một phương thế giới tu hành sao!
Quá ngông cuồng rồi!
---