Theo Vô Thường Liễu thụ và Cam Lộ Tịnh Bình tấn thăng, ý tượng [Dương Liễu Mộc] [Tuyền Trung Thủy] liền tướng đắc ích chương, hỗ tương nhuận dưỡng.
Tịnh bình dương liễu vốn chính là phối sáo chi dụng, hiện giờ càng là linh tính giao chức.
Thủy mộc song hoa.
Đinh đông!
Đinh đông!
ḱyhuyen.ⓒomTuyền thủy hưởng đinh đông!
Theo thanh âm vang lên toàn bộ trong bí cảnh trận pháp đều nổi lên thanh phong tế vũ.
Cái này cũng khế hợp Lễ Tuyền Bảo Ngọc chi ý.
Cam lộ giáng, Lễ Tuyền dũng.
Từng ngụm tuyền nhãn汩汩 nhi xuất.
Lâm Đông Lai thậm chí đều không có vận tác [Sinh Hóa Vạn Hối].
ḱyhuyen.ⓒom
Chẳng qua là nhiều thêm một luồng đạo cơ ý tượng [Sảo Mộc Sơ] hoàn thiện tự Liễu Uyên Hồng bị khoảnh khắc luyện hóa, hợp nhập vào trong vinh khí của phi khô phi vinh khí, liền khiến cho rất nhiều bích ngẫu thanh liên phân phân đề tiền thành thục, kết ra liên tử.
ḱyhuyen.ⓒomNhững ý tượng bích ngẫu thanh liên triệt để thành thục sinh ra này lại bị Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên và Tạo Hóa Thanh Liên hấp thụ.
Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên cũng là nhị giai thượng phẩm, cũng là thần thông đạo cơ của Lâm Đông Lai, tuy nhiên Lâm Đông Lai cũng không có tinh tu năm đạo thần thông của Hỗn Nguyên đạo cơ kia.
Chẳng qua là Lâm Đông Lai ở Vạn Tiên Thành làm ăn liên đài là lấy cái này làm nguyên hình, ít nhiều tích lũy một số khí số, cộng thêm cũng ở chỗ này hấp thụ hơn nửa năm khí tượng, vả lại ý tượng cùng Dương Liễu Mộc cực phối, giống như đang biểu thị: không chỉ dương liễu phối tịnh bình, còn phối liên đài nha!
Lại là cùng nhau tấn thăng rồi.
Một liên ba kiện pháp khí tấn thăng nhị giai cực phẩm, cũng đa khuy nơi này là linh điền tam giai, dưới có linh cơ xu nữu tam giai thâu tống linh cơ cung dưỡng, nếu không làm sao có thể thành công luyện tựu?
Chỉ thấy liên đài tầng thứ ba liên bàn triệt để trưởng thành, cũng là bích thanh bích lục chi trạng.
Khoảnh khắc lượng lớn lục sắc trên người bích ngẫu thanh liên đều không có lục như vậy rồi, biến thành nga hoàng đạm lục, mà những ý tượng bích thanh này toàn bộ tụ tập ở trong Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên.
"Oanh!"
Một con thanh sắc tiểu sư tử dựng dục nhi xuất, con thanh sắc tiểu sư tử này lại cũng là liên hoa dựng dục, mang theo một ti thanh dương chi ý.
ḱyhuyen.ⓒom
Con tiểu sư tử này còn chưa lòng bàn tay lớn nhỏ, nằm ở trên liên đài, lại mạc danh mang theo một ti huyền diệu ý vị.
"Ngao ô!"
Tiểu thanh sư ngáp một cái liền lại chui vào trong liên đài, không thấy tung ảnh.
"Diệu! Diệu! Diệu!"
Lâm Đông Lai tâm niệm nhất động liền đứng ở trên Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên.
Liên đài này thải tập ất mộc chi khí, hóa làm thanh hoa chi khí, cấu hòa đông cực chi khí, thực ra chính là thải tựu một điểm sơ dương chi ý, chẳng qua phi tử khí mà thôi.
Lâm Đông Lai đứng ở trên đó đốn thời chi gian không tất Dương Liễu Mộc kim tính gia trì liền bị thác cử tới một cái cao độ khác.
Tuy nhiên lần này không phải thác cử tới nhìn thấy thế giới trí tuệ hư không tàng, mà là uyển như khi luyện khí đạt được tầm nhìn Trúc cơ nhìn thấy ngũ hành linh khí, nhìn thấy giang hà đại xuyên các loại đạo vận.
Hiện giờ Lâm Đông Lai nhìn thấy chính là các loại phù triện tàn khuyết, những phù triện này chính là đạo vận huyền chi hựu huyền cảm ứng trước đó, chẳng qua biến đắc cụ thể hơn, thanh tích hơn.
Tuy nhiên cơ vu mỗi người nhận thức khác nhau, ngộ tính khác nhau, nhìn thấy những phù triện kết cấu này cũng là khác nhau đấy, bởi vì những phù triện kết cấu này đều là y chiếu kiến thức Lâm Đông Lai học qua hiển hóa đấy, là Lâm Đông Lai nhìn thấy đấy, nhưng nhìn thấy không nhất định đại biểu chân thực, còn có nhiều hơn không nhìn thấy đấy.
Ví dụ như Lâm Đông Lai nhìn những bích ngẫu thanh liên này liền có thể nhìn thấy một cái lại một cái mộc hành phù triện kết cấu, những phù triện kết cấu này cơ vu Lâm Đông Lai phục dụng [Đại Đạo Thần Thông Quả] của Kiến Mộc linh căn đạt được thần thông Kim Đan của thiếu dương giáp mộc, cộng thêm là nhà mình đích thân nghiên cứu nghiệm chứng qua đấy, cho nên tương đối thanh tích.
Lại quan cổ liên tử kia thì chỉ có thiểu số phù văn hiển lộ, đại bộ phận địa phương thì là mông trần đạo vận.
Tầm nhìn của Tử Phủ quan mỗ thế giới, thế giới sẽ càng thêm [chân thực hóa].
Ngoài ra liên đài còn có thể câu thông khí mạch giữa thiên địa, khí mạch giống như phong, là mạch lạc linh khí lưu thông, là khí mạch vô hình, sẽ thụ đến tụ linh trận pháp, tỏa linh trận pháp vân vân ảnh hưởng, đương nhiên loại này thuộc về tiểu hình khí mạch.
Hoặc là đổi một câu nói, giống như linh khí triều tịch, địa phương linh khí đạm bạc chính là linh khí hoang mạc, linh mạch chi địa giống như ốc đảo, giống như lãng hoa và triều tịch của đại hải, có chướng có lạc...
Ở câu thông khí mạch sau đó Lâm Đông Lai pháp lực tiêu hao cơ bản là không dụng lo lắng, dù cho hiện tại Lâm Đông Lai không có tu chứng đạo đài thứ hai thành công, không phải Trúc cơ đỉnh phong, vẫn như cũ ủng hữu khí tượng thực lực Trúc cơ đỉnh phong.
Cái không khởi nhãn nhất trái lại là công năng đuổi đường của nó.
Thậm chí nếu như thụ thương rồi, trên liên đài còn có vô cùng sinh cơ tu phục.
"Lai!"
Khoảnh khắc tiếp theo Cam Lộ Tịnh Bình lạc nhập trong tay.
Ngọc bình khinh doanh, nội lý ẩn ước năng kiến tuyền thủy, dòng tuyền thủy này mang theo ý tượng nhược thủy, dường như là chúng sinh mệnh số hóa làm tuyền lưu của chi lưu mệnh vận trường hà.
Tử tế quan chi không chỉ là nhân quả đức hữu oánh của Lâm Đông Lai, còn có nhân quả kết duyên một địa, ví dụ như Hành Hà phường thị năm xưa địa mạch kia liền cùng Lâm Đông Lai kết duyên, do đó ở nơi đó nhất ứng tu sĩ đều cùng Lâm Đông Lai kết duyên.
Lại ví dụ như Cam Lộ phong Lâm Đông Lai đích thân trạc bạt, trên Cam Lộ phong nhất ứng sinh linh liền cùng Lâm Đông Lai kết duyên.
Hơn nữa dường như bởi vì là cùng nhau tấn thăng, hai kiện pháp khí này tướng hợp hỗ hữu xúc tiến, mang theo khí tượng của Lâm Đông Lai đều đề thăng đôi chút.
Lâm Đông Lai tâm hữu sở tư: xem ra đạo cơ tiếp theo còn thực sự là lộ bàng thổ, thiếu dương thổ đạo cơ, cùng chúng sinh kết duyên, cùng địa mạch kết duyên, muốn kinh doanh một phương.
Lộ bàng thổ giả, đại địa liên đồ, bình điền vạn khoảnh, khí nó đắc tứ phương chi thổ cố nhi năng vi vạn vật chi cơ, hỉ kiến thủy, kiến thủy tắc nhuận, hỉ kiến mộc, kiến mộc tắc vinh.
Bắt buộc phải kinh doanh một phương, cùng đại địa kết duyên, cùng chúng sinh kết duyên mới có thể tu chứng đạo cơ này.
[Cấp Đồng Ẩm] của Tuyền Trung Thủy liền là có dự triệu, môn thần thông này vẫn là ý [Tỉnh điền chế], liền là muốn cùng nông tác điền canh tướng hợp.
Trong [Bất Thắng Giới] cũng có đề thị, một hạt bụi không thể thêm, một lông vũ không thể rơi, cái trần (bụi) này chính là ý tượng của lộ bàng thổ.
Lộ biên dương trần tuy không thể canh tác nhưng cũng phú hữu sinh cơ, lạc vu điền mẫu chi trung cũng có dụng xứ của nó.
Tuy nhiên lộ bàng thổ cái chữ [Lộ] này cũng là rất quan trọng đấy, lộ nãi đại đạo chi ý, tứ thông bát đạt, ở tu hành thượng chính là các loại trực thông đại đạo công pháp, truyền thừa.
Chữ [Bàng] một trong liền là không phải đại lộ chính tông đấy, là đại lộ hai bên đấy, không sẽ bị xa mã quyển khởi, trì sính trên đại lộ.
Hợp lại liền chỉ ở trên đường tu hành tuy không thể ngộ tính thông thiên, khuy đắc đại đạo bản nguyên, lại cũng có thể đắc khuy bì mao, cố nhi thiện thuật, nếu thâm canh bàng môn tả đạo chi pháp sẽ có thiên phần gia trì.
"Liên điền vạn khoảnh, chỉ có trong Thanh Mộc môn đánh thông thủy mạch hai bên bờ Thanh Giang rồi, Thiên Thương Thanh Giao dù đột phá Tử Phủ thất bại lại là không chỉ đưa Lý Hàn Sơn lưu lại cơ duyên, cũng đưa ta lưu lại cơ duyên, hai bên bờ Thanh Giang này nếu đều có thể khai phát thành linh điền, dù cho chỉ là linh điền nhất giai hạ phẩm công quả của ta cũng thành rồi, đột phá Tử Phủ vô ngại, còn có thể nhất cử đạt được mệnh số nhân quả của bách tính hai bên bờ, ngưng tụ nhiều nhược thủy hơn... ."
Đương nhiên vùng Thái Uyên vạn đảo địa cũng không tệ, chẳng qua Thái Uyên chi địa lương điền không nhiều, không đủ liên miên vạn khoảnh, toàn là đảo屿, chứng Tử Phủ trước đó bất tất tưởng, chỉ có thể chứng Tử Phủ sau đó hóa làm đạo tràng.
Thực ra Tự Nhiên minh trung cũng không tệ, nhưng Lâm Đông Lai không có quyền bính lớn như vậy có thể khống chế cải tạo một mảnh địa phương lớn như vậy, tối đa có thể kết duyên địa phương chính là bần dân khu xung quanh bãi rác, có thể dùng [Chủng Thụ quyết] cùng đại địa kết duyên nhất phiên, cũng khế hợp tu hành lộ bàng thổ.
"Hóa!"
Lâm Đông Lai đối với Vô Thường Liễu thụ nhất chỉ, đốn thời Vô Thường Liễu thụ cao trượng bắt đầu không ngừng súc tiểu, khí tượng lại càng đề thăng, đợi khi lạc ở trong tay Lâm Đông Lai đã là một căn bích lục liễu điều rồi.
Cực kỳ tiếp cận tam giai nhưng chính là không có đạt tới tam giai, vẫn thuộc về nhị giai cực phẩm chi liệt, nhưng cũng chỉ sai lâm môn nhất cước rồi.
Đem liễu chi cắm nhập tịnh bình.
"Oanh long!"
Một tiếng vô thanh tạc lôi, tùy tức tịnh bình dương liễu khí tượng tướng hợp hóa làm một cái chỉnh thể.
Cộng thêm Dương Liễu Mộc kim tính trong cơ thể Lâm Đông Lai đề thăng, cộng thêm tầm nhìn tam giai do Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên cung cấp.
Nhất như Tử Phủ cần ba đạo đạo cơ, ba kiện pháp khí này dường như tổ thành hiệu quả "thành bộ". Mỗi cái tách ra đều là nhị giai cực phẩm, một đán hợp ở cùng nhau liền là tam giai hạ phẩm.
Hiềm nỗi không phải pháp khí bản thân tam giai là liên đới Lâm Đông Lai nhất tịnh đạt được một đạo thần thông Tử Phủ tam giai.
[九气俱津]
Cửu khí là chỉ: thiếu dương cửu khí.
Câu tân là chỉ đều cụ bị trường sinh tư dưỡng đặc tính.
Là tiền trí Tử Phủ thần thông của đại thần thông Kim Đan [Sinh Hóa Vạn Hối].
Cái này chính là cửu tuyền hiển hóa của [Cửu Tuyền Nạp Khê] trong Cam Lộ Tịnh Bình.
Lâm Đông Lai từng vì tu thuần dương ở trên Cam Lộ phong chủng thực chín loại linh hoắc linh lộc thích ăn, chính là bởi vì ăn chín loại linh hoắc này linh lộc mới là linh thú thuần dương.
Lâm Đông Lai lấy chín loại linh hoắc này tương ứng chín loại dương khí phân biệt điểm hóa chín ngụm dương xuân chi tuyền, muốn lấy cửu dương hối thuần dương, là ba loại thái dương, ba loại dương minh, ba loại thiếu dương, hợp tam tam đắc cửu là cực giả vậy.
Hiện giờ lại là hữu sở thành quả, thuần dương bất hảo thuyết, không ngờ là toàn bộ quy vu thiếu dương cửu khí chi loại, tức đạo hạnh của Lâm Đông Lai đều thuộc về thiếu dương, làm sao có thể kinh không tu thái dương nhi điểm hóa ra thái dương, không tu dương minh nhi điểm hóa dương minh đây?
Đương nhiên về sau Lâm Đông Lai rời khỏi Cam Lộ phong tới Vạn Tiên Thành học nghệ thời điểm, lúc đó là chủng thực một cây thái dương thần thụ, chính là mượn chín loại dương khí uẩn dưỡng thụ này, ít nhất đừng tử rồi.
Chín loại dương khí này nãi thị: Long dương, Cảnh dương, Thiên dương, Thanh dương, Linh dương, Nguyên dương, Bạch dương, Xích dương, Tử dương.
Mà chín loại dương khí này hóa làm thần thông quyền bính của Lâm Đông Lai chính là bởi vì Cam Lộ phong là đạo tràng của Lâm Đông Lai, nếu không cũng không thể vô trung sinh hữu.
Lâm Đông Lai trì ba kiện bảo vật này thời điểm liền có thể tham ngộ, thi triển môn thần thông này.
Lâm Đông Lai tâm niệm nhất động cảm ứng Tạo Hóa Thanh Liên tử này và rất nhiều bích ngẫu thanh liên tương ứng chính là [Thanh dương chi khí] [Linh dương chi khí] [Thiên dương chi khí].
Đương tức nhéo liễu chi biến tát cam lộ [Dương Chi Lộ] [Cửu Khí Câu Tân].
Lượng lớn pháp lực thâu nhập không á vu tu sĩ Tử Phủ thi triển pháp thuật linh thực tam giai.
Tuy nhiên không có pháp thuật linh thực tam giai chính là rồi, tới tam giai toàn kháo đạo hạnh, cảm ngộ, thần thông lại cùng pháp thuật vô quan rồi, mỗi loại linh thực đều không phải có thể đơn nhất nhất hành pháp thuật thủ xảo đấy, dù sao linh thực tam giai đều cơ bản có ba loại Trúc cơ ý tượng khác nhau mới có thể thành tựu, nơi này liền thiên biến vạn hóa.
Cao thủ linh thực thực sự đều là đem pháp thuật linh thực nhị giai tu trì tới viên mãn rồi đem pháp thuật phù văn tổ hợp ở cùng nhau hóa làm thần thông đấy.
Những thứ này mới vừa rồi bị đoạt đi lượng lớn khí tượng thoi thóp bích ngẫu thanh liên khoảnh khắc khôi phục hoạt lực, mà Tạo Hóa Thanh Liên cổ liên tử kia thụ thụ [Cửu Khí Câu Tân] sau đó không ngờ cũng vi vi kích hoạt một số tạo hóa khí tượng.
Kiến Mộc linh căn truyền lai niệm đầu: thiếu dương chi tổ thị vị Đông Vương Công.
Lâm Đông Lai biết Đông Vương Công, Kiến Mộc linh căn trước đó khoác lác đề cập qua, hàng xóm của Kiến Mộc linh căn, thần tiên chi tông, nam tiên chi thủ, từng bồi dưỡng qua thanh liên tử đem nó bồi dưỡng tới mười hai phẩm, đưa chín phẩm đưa Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, do đó khai tịch Thanh Hoa thế giới.
Không ngờ vẫn là [Thiếu dương chi tổ].
Kiến Mộc thử ý nãi thị đề tỉnh Lâm Đông Lai, Đông Vương Công chính là dựa vào tiên thiên thiếu dương diệu khí đem Tạo Hóa Thanh Liên bồi dưỡng thành công đấy.
Lâm Đông Lai đối với cái này hồn bất tại ý, quá xa xôi rồi, cùng ta không có quan hệ, có thể ở phương giới này lăn lộn tốt liền không tệ rồi, nơi nào đi quản thượng giới chi sự gì?
Lâm Đông Lai ước chừng đắc cổ liên tử này kết ra nhị đại liên tử sau đó lại dùng [Cửu Khí Câu Tân] tư dưỡng nhất phiên, hoặc Từ Trường Xuân cũng Tử Phủ, hai người hợp luyện mới có thể đem nó khôi phục.
Tạo Hóa Thanh Liên tử dù cho có kéo nữa cũng là linh vật thất phẩm thượng cổ tương ứng nãi thị tầng thứ Kim Đan, không phải Trúc cơ tầng thứ có thể khôi phục mấy phần chân ý đấy.
Theo như pháp môn hiện nay ít nhất phải bồi dưỡng tới tam giai mới có thể bắt đầu khôi phục mấy phần khí tượng, muốn thực sự muốn khôi phục tạo hóa bản nguyên đắc tứ giai mới hành.
Lâm Đông Lai căn bản không cấp bách.
---