Chương 318: Chương 318: Độ hóa Liễu Uyên Hồng, trọng luyện Cam Lộ Tịnh Bình
Loại đấu tranh này chính là đấu tranh trên đạo hạnh, đấu tranh trên quyền bính, thuộc về cách không đấu pháp.
Nếu là chân thân đấu pháp, Lâm Đông Lai có lẽ còn sẽ châm chước một hai, sợ bại lộ ra thứ gì đó từ đó bó tay bó chân, không buông lỏng ra được.
Hiện giờ ở trong thế giới trí tuệ hư không tàng này, cái đó trái lại hoàn toàn không sợ.
Tuy gốc Thái Uyên liễu kia đã tự trồng xuống tới nay có tám trăm năm rồi, từ khi khai mở linh trí tới nay cũng ít nhất tu luyện được ba trăm năm rồi, Lâm Đông Lai tự tu trì tới nay còn chưa đầy một甲 tử.
Nhưng khoảng cách giữa người với người chính là lớn hơn so với người với chó.
кyhuyen.ⓒomKiến Mộc chính là Thanh Đế Mộc Hoàng, mộc hành chí tôn.
Mà trong [Thanh Đế Mộc Hoàng Đan Kinh] do Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân sáng tạo ra liền có pháp môn khống chế loại linh thực linh tu này.
Giáp Ất mộc thần lôi!
Lôi giả, âm dương chi xu cơ vậy.
Giáp Ất mộc thần lôi lấy chính là lôi tháng hai, là lôi thôi xuân, là lôi cho vạn vật bột phát, là lôi thiên đại tráng chi quái.
Tháng hai này có hai tiết khí, một là Kinh Trập, hai là Xuân Phân.
кyhuyen.ⓒom
Lâm Đông Lai năm đó Xuân Phong Bạt Miêu thuật viên mãn chính là hai tháng xuân phong, xuân vũ, xuân lôi, tam trọng ý tượng.
кyhuyen.ⓒomHiện giờ tuy không chuyên môn tu luyện Giáp mộc thần lôi, Ất mộc thần lôi, lại cũng có thể cầm lên liền dùng.
Chỉ thấy trong thế giới trí tuệ hư không tàng sinh ra rất nhiều vô thanh thần lôi chẻ về phía Liễu Uyên Hồng.
Ngoại giới nhìn không thấy tia chớp, nghe không được sấm sét, nhưng thần hồn đã thụ lôi thanh chấn nhiếp, thấy điện quang sất trá.
Giáp Ất mộc lôi thương nhân can huyết, có thể khiến người can huyết hạo kiệt nhi vong, âm dương vẫn, ngũ hành loạn, chính khí không thể doanh vệ, là bách tà xâm, chư bệnh tùng sinh.
Liễu Uyên Hồng kia tuy phi nhân thân, linh tính vẫn chấn đãng, năm đó bản thể chịu qua trùng kiếp, bệnh ôn kiếp nan dường như vẫn còn lưu lại bệnh căn bệnh táo, chưa thể toàn dũ.
Là đông chưa chết, mà xuân kiệt sinh khí nhi vong.
Đây chính là ý xuân thương của môn [Thương môn hạnh] Ngũ Đức Tự tham ngộ được.
Lâm Đông Lai bên này thao túng Giáp Ất vô hình vô thanh chi lôi, Liễu Uyên Hồng bên kia thì phát tử chú chi thuật.
Hóa ở trong thế giới trí tuệ hư không tàng chính là từng con sâu đen, những con sâu này mọc rất giống thiên ngưu trùng, phô thiên cái địa nhi lai.
кyhuyen.ⓒom
Chỉ là những con sâu này còn chưa tiềm nhập hòn đảo liền bị từng tiếng lôi âm chấn tử.
[Đại Tự Tại Tâm Pháp].
Cái vốn liếng của Liễu như uyên là Thái Uyên vạn đảo biến địa Thái Uyên liễu thụ, nhất giai đấy, nhị giai hạ phẩm đấy, thậm chí còn có rất nhiều phàm chủng đấy.
Thái Uyên vạn đảo chi địa vạn linh cánh dược cách cục không chỉ là thủy hạ thủy tộc cung phụng Bạch Liên Hoa con bạch giao này, cung phụng Thái Uyên đảo, cũng cung phụng cho nàng, dù sao là trấn tộc linh thực.
Tuy nhiên hiện giờ chỉ thấy một luồng vô hình ý chí đoạt đi sự khống chế của nàng đối với những hậu đại Thái Uyên liễu thụ này, trực tiếp chuyển hướng về phía Lâm Đông Lai bên này, giống như bị đoạt xá vậy.
Không chỉ có như vậy, còn có một đạo bá đạo vô tỷ thức niệm, uyển như thần kỳ giáng lâm kê đồng vậy, khiến nàng không thể sinh ra niệm đầu phản kháng.
Muốn phản kháng, kết quả có tám vạn bốn ngàn đạo ý thức đồng thời há miệng: "Y! Nhữ kim thụ thử kiếp nan, nãi thị nhân quả báo ứng sở trí, thử thời công quả dĩ nan thành, duy hữu hạ thế chuyển tu."
Một vòng thái âm nguyệt kính không biết lúc nào từ từ bay lên.
Nguyệt kính mông lung, nội lý chính có một phương huyễn cảnh.
Chính là Lâm Đông Lai vừa vặn thực nghiệm thần thông nhà mình, thực nghiệm phương pháp vận dụng [Dương Liễu Mộc kim tính] nhà mình.
Chẳng qua là đem [Đức Hữu Oánh] [Tự Tại Tâm] [Thủy Trung Nguyệt] ba môn thần thông kết hợp lại, lại cộng thêm [Bất Thắng Giới] [Cấp Đồng Ẩm] của Tuyền Trung Thủy vận dụng một phen, không ngờ lại có hiệu quả như vậy, trực tiếp đoạt xá Liễu như uyên bản tôn.
Đặc biệt là Cấp Đồng Ẩm, không ngờ còn có năng lực khống chế liên hệ "huyết mạch đồng tộc", dựa vào cái này Lâm Đông Lai mới có thể thông qua hòn đảo đạo hạnh của Liễu như uyên đoạt lấy quyền khống chế Thái Uyên vạn đảo quần liễu, mới có thể cưỡng ép đem Tự Tại Tâm giáng lâm ở trên người nàng.
Thậm chí giống như luyện hóa Bạch Cốt đại sĩ, luyện hóa Lâm Hổ Thần vậy, có thể ở trong tâm thần nàng lưu lại lạc ấn, chỉ là hai cái đó không có trí thức của mình, Lâm Đông Lai lại phải tỷ thí tâm lực, cùng Liễu Uyên Hồng tranh đoạt quyền khống chế.
Khi Liễu Uyên Hồng phản ứng lại thời điểm, Lâm Đông Lai đã nắm giữ một phần ba quyền khống chế tâm thần của Liễu Uyên Hồng rồi.
"Tha hóa tự tại thiên ma!"
Liễu Uyên Hồng tâm thần đại hãi, chỉ có tha hóa tự tại thiên ma mới có thể ở trong thế giới trí tuệ hư không thừa cơ đoạt nhân tâm thần, tiềm di mặc hóa, đoạt đi người nhất thân công quả, nô dịch người thần hồn hóa làm ma tử ma tôn.
"Sơ bộ chính xác."
Lâm Đông Lai học tập 《Chư Thiên Bí Ma Sách》, mới thông qua [Tự Tại Tâm] đạt được môn ma sách chân ý này, tu đắc [Đại Tự Tại Tâm Pháp], môn tâm pháp này vốn chính là ma môn chính tông dùng để chế phục tha hóa tự tại thiên ma sở dụng, như vậy thống ngự vạn ma.
Nếu có một ngày Thanh Mộc môn phan nhiên biến huyễn thành ma môn ma tông Lâm Đông Lai cũng không kỳ quái, bởi vì thổ mạch của Hỗn Nguyên Ngũ Hành tông đã đọa nhập ma tông rồi, chính là hiện tại mà nói Lâm Đông Lai cảm thấy hơi không xứng với nhân vật trâu bò như Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân.
Không giống Sàn Hà chân nhân có thể nghĩ tới dùng ma môn tâm pháp chiêu hoán thiên ma luyện chế đạo binh, hộ pháp thần tướng, tu luyện tam giai bất động bản căn kim quan ngọc tỏa thuần dương thân.
Cách dùng này của Lâm Đông Lai mới là chính giải.
Ý thức của Liễu như uyên bị một trọng tinh oánh nguyệt quang triệt để bao phủ, khoảnh khắc tiếp theo hòn đảo của nàng bị ba ngàn liễu điều của Dương Liễu Mộc bàn vận hoàn nhiễu hòn đảo của Lâm Đông Lai.
Mà Lâm Đông Lai thì hấp thụ kiến thức đạo hạnh của nàng, lượng lớn kiến thức đạo hạnh kim quang lấp lánh, hỏa thải ban lạn bị Lâm Đông Lai triệt để đạt được.
[Tụ Tiềm Uyên]
[Sảo Mộc Sơ]
[Sanh Mông Nan]
Hệ thống đạo cơ của Liễu như uyên phi ngũ hành hệ thống, không ngờ là bát quái hệ thống.
Tuy nhiên tiềm long tại uyên vốn là Kiền quái, chủ trương là long tiềm tại uyên, tuy nhiên nàng ở chỗ này đã có long, nàng liền chỉ có thể là ở tụ thủy thành uyên, thu hút tiềm long, cố biến thành Khảm thủy quái.
Sảo Mộc Sơ là Chấn quái, cũng giải Kinh Trập, lôi thanh đoản tạm, sự vật sơ sinh.
Sanh Mông Nan thì là Khảm Chấn kết hợp hóa làm truân quái chi ý, ý vị sự vật tươi mới, sơ sinh luôn dễ dàng gặp phải kiếp nan, độ qua kiếp nan sẽ thăng trưởng mạnh mẽ, không có độ qua liền sẽ trở thành dinh dưỡng của người khác.
Chỉ một câu như vậy Lâm Đông Lai liền biết: Liễu Uyên Hồng thiện thiết kiếp nan khảo nghiệm.
"Ngươi lộ tử đi sai rồi nha, ngươi cái này tu là Đại Lâm Mộc lộ tử nha, cái gì âm khô vậy?"
Liễu như uyên mấy lần đều chủ động lịch kiếp, trùng kiếp, bệnh ôn kiếp, chủ động dẫn dụ thảo mộc linh tu chi kiếp luôn tốt hơn người khác giáng hạ xuống.
Tất nhiên cũng đưa người khác đột phá sinh ra mông nan.
Vùng Thái Uyên vạn đảo địa năm xưa có tám đại Trúc cơ gia tộc, hàng trăm luyện khí gia tộc, vì sao chỉ còn lại Thái Uyên Bạch gia, chính là nàng khắc ý dẫn đạo giáng hạ mông nan, hoặc là khiến người ta đột phá thất bại, hoặc là khiến người ta lịch thiên tai nhân họa từ đó Bạch gia một lần lại một lần đạt được chỗ tốt từ đó trở thành Tử Phủ gia tộc.
Liễu Uyên Hồng chính là trí nang của Bạch gia.
Dù không có Lâm Đông Lai cản đạo, Liễu Uyên Hồng bản thân liền sẽ chết ở dưới lôi kiếp, nhân quả nghiệt trái của nàng quá nhiều rồi.
Lâm Đông Lai cảm ứng kiến thức đạo hạnh của nàng, cũng chỉ có [Sảo Mộc Sơ] nhất môn này xứng đáng trực tiếp tiệt thủ, Tụ Tiềm Uyên thuộc về kiến thức đạo hạnh [Giản Hạ Thủy], Sanh Mông Nan thuộc về kiến thức đạo hạnh Đại Lâm Mộc.
Chỉ có [Sảo Mộc Sơ] khế hợp Dương Liễu Mộc.
Sảo là thảo mộc tượng hình chi ý, có vạn vật sơ sinh chi ý.
Ý vô cùng khế hợp Manh Nha Dựng Sanh thuật [Pháp hữu nguyên linh] mà Lâm Đông Lai tu luyện đắc.
Quái không đắc Lâm Đông Lai lấy hai mươi bốn Manh Nha đồng tử tế đảo Vô Thường liễu có thể khoảnh khắc ở trong thế giới trí tuệ hư không tàng tiếp xúc tới Liễu Uyên Hồng.
Đạt được phần kiến thức đạo hạnh này, Dương Liễu Mộc kim tính hy bạc của Lâm Đông Lai bắt đầu tráng đại đôi chút.
Mà ngoại giới kia Vô Thường Liễu thụ cũng bắt đầu bình thường lột xác, một luồng linh tính thử tiêu bỉ trướng, hoặc là nói là trực tiếp nhiếp đoạt bản nguyên linh tính của Liễu Uyên Hồng.
Mà mặt khác một bên trên Thái Uyên đảo, hơi thở của Liễu Uyên Hồng tấn tốc suy nhược, Bạch gia lão tổ và Bạch Liên Hoa đều diện sắc nhất biến: "Không tốt! Uyên Hồng sao lại thất bại?"
Khoảnh khắc tiếp theo Liễu Uyên Hồng kia mở mắt ra, đôi mắt bích lục sinh ra một đạo nguyệt sắc, nhưng khoảnh khắc tiếp theo liền ám đạm xuống, nôn ra một ngụm lục huyết, ngất đi.
"Uyên Hồng! Nàng làm sao vậy?"
Bạch Liên Hoa liếc mắt nhìn ra vấn đề: "Nàng đạo đài thượng thừa bản nguyên bị đoạt một phần, cảnh giới đảo thối rồi, đời này đã vô cơ hội tấn thăng Tử Phủ rồi."
"Thanh Mộc môn!"
Bạch gia lão tổ đệ nhất thời gian liền nghĩ tới Thanh Mộc môn, tuy nhiên lại là tâm hư: "Chẳng lẽ họ phát hiện chuyện Thanh Giang có chúng ta làm tay chân sao?"
"Chắc là không, nhưng Thanh Mộc môn dù Thiên Thương Thanh Giao đột phá thất bại cũng vẫn khí số chính vượng, đạo cơ chi thương bực này càng giống như là ở trong thế giới trí tuệ hư không tàng tao ngộ tha hóa tự tại thiên ma."
"Uyên Hồng đây là bản nguyên chi kiếp, là có người bồi dưỡng cành cây nàng phân ra đi làm nhị giai cực phẩm, sao lại tao ngộ ma kiếp?"
"Cũng không có nói các loại kiếp số không thể cùng nhau xuất hiện, dù sao Uyên Hồng đoạt hồi bản nguyên liền có thể đột phá Tử Phủ, kiếp nan của Tử Phủ không phải nội ma liền là ngoại ma, nội ma tam thi, ngoại ma chính là các loại thiên ma rồi."
"Đợi Uyên Hồng tỉnh lại lại tử tế vấn tuân nhất phiên đem, thảo mộc linh tu chỉ cần nhất thời bất tử luôn có biện pháp tu phục bản nguyên, trọng tân sinh trưởng đấy."
Tuy nhiên họ không biết ý thức chân chính của Liễu Uyên Hồng đã bị Lâm Đông Lai áp chế rồi, Liễu Uyên Hồng lúc này đã không phải Liễu Uyên Hồng nữa rồi, mà là lại một tôn thân ngoại hóa thân của Lâm Đông Lai.
Lâm Đông Lai xưng là [Uyên Liễu Đại Sĩ], cùng Bạch Cốt đại sĩ một cấp bậc.
Tuy nhiên Bạch Cốt đại sĩ là mượn thủ đoạn của Thanh Cừ chân nhân giúp đỡ luyện thành đấy, mà [Uyên Liễu Đại Sĩ] này là Lâm Đông Lai bằng bản lĩnh của mình độ hóa đấy.
Mà ý thức chân chính của Liễu Uyên Hồng đã bị Lâm Đông Lai vây khốn nhập nhược thủy chi trung, trải qua tám vạn bốn ngàn phàm nhân mệnh số, nhân quả, giao chức tự tại thủy nguyệt huyễn cảnh chi trung.
Do đó Liễu Uyên Hồng kia muốn tỉnh lại chỉ có thể đợi Lâm Đông Lai đem ý thức của nàng "tẩy luyện sạch sẽ" quy hoàn hồi khứ.
Tuy nhiên cái này cũng là chuyện mười ngày nửa tháng.
Lâm Đông Lai cũng không có dư thừa tâm thần có thể khống chế Liễu Uyên Hồng, hơn nữa đó là một nữ thân, lại là Thái Uyên Bạch gia lão tổ là đạo lữ, vạn nhất bị nhìn ra liền sẽ xong đời.
Lâm Đông Lai chân chính chú ý vẫn là Vô Thường Liễu thụ, đoạt lấy quyền khống chế bản nguyên của Liễu Uyên Hồng cộng thêm Dương Liễu Mộc kim tính của Lâm Đông Lai tư dưỡng, cây liễu này rốt cuộc tấn thăng nhị giai cực phẩm rồi.
Chỉ thấy linh tính dựng dục, linh quang sạ hiện, một con bích ngọc tiểu thanh xà linh thể từ trong Vô Thường Liễu thụ xuất hiện, con tiểu thanh xà này thậm chí còn có một ngụm độc nha, trong độc nha này tàng khô vinh vô thường chi độc.
Tiểu thanh xà thân nật xúc mạc đầu ngón tay Lâm Đông Lai.
Sau đó lại phản hoàn tới trong cơ thể Vô Thường Liễu thụ.
Nhất thời Lâm Đông Lai nghe được lôi thanh, phong thanh, vũ lộ thanh.
Lượng lớn thiên địa linh khí hội tụ, dường như ngưng thành quyền bính, ngưng thành luật lệnh.
Lâm Đông Lai tự tại tâm quan mỗ nó tấn thăng chi cảnh.
Năm đạo thần thông phù triện chủng tử từng cái cụ hiện.
Cũng may không phải tấn thăng tam giai, không có lôi kiếp, nhưng cũng không hảo nói.
Bởi vì một gốc Vô Thường Liễu thụ nhị giai cực phẩm lớn như vậy, đợi lát nữa muốn nùng súc thành một cành liễu, ý tượng Trúc cơ tương ứng cũng sẽ nùng súc, cộng thêm Lâm Đông Lai lấy kim tính ngưng luyện, hoặc hứa sẽ có một phần đặc chất của bảo vật tam giai cũng không chừng.
"Hưu"
Một không làm hai không nghỉ, nhị giai cực phẩm Lễ Tuyền Bảo Ngọc đổi được trước đó ở trong lúc Lâm Đông Lai tham ngộ đắc [Bất Thắng Giới] cũng không còn dùng được rồi, vừa vặn có thể dùng bốn đạo thần thông của [Tuyền Trung Thủy] trọng tân luyện một chút Cam Lộ Tịnh Bình.
Cái bình này tạp nhu ý tượng Đại Khê thủy của Thanh Cừ chân nhân, ý tượng bất lão tuyền của Thiêm Trù chân nhân, hiện giờ Lâm Đông Lai cần đem lạc ấn họ lưu lại toàn bộ tẩy khứ, chỉ còn lại của mình.
Tuy hai vị chân nhân rất lợi hại, thần thông cũng các hữu diệu dụng, nhưng Lâm Đông Lai đã đi ra con đường của mình, cái cần tẩy đi chính là phải tẩy đi, hoặc là liền là bị thôn phệ đồng hóa.
Lâm Đông Lai làm như vậy cũng có khí phách của mình, cũng không sợ hai vị chân nhân quay đầu quái tội.
[Bất Thắng Giới].
Khoảnh khắc tịnh bình đốn thời có ý tượng một hạt bụi không thể thêm, một lông vũ không thể rơi, những lạc ấn, thần thông chân nhân lưu lại đốn thời toàn bộ thoát lạc ra ngoài.
Cùng lúc đó trong Thiên Khê môn Thanh Cừ chân nhân nhược hữu sở tư, trên Phiêu Miểu sơn Thanh Mộc môn Thiêm Trù chân nhân khấu toán thiên cơ.
Nhưng phiến khắc sau đó hai người đều đình chỉ khấu toán.
Bởi vì Lâm Đông Lai trực tiếp hồi quỹ kết quả thiên cơ.
Đem thiên cơ Liễu Uyên Hồng đột phá Tử Phủ thất bại hồi quỹ quá khứ, cùng với nguyên nhân Thiên Thương Thanh Giao đột phá thất bại...
Quả nhiên hai vị chân nhân khoảnh khắc bị thiên cơ khác thu hút, không còn hướng phía Lâm Đông Lai ở đây khuy thám.
Tịnh bình là pháp khí thuần túy, lần này liền không phải linh thực rồi, linh tính của linh khí so với linh tính của linh thực muốn kém hơn đôi chút, chủ yếu nhất là linh thực có thể linh tu, đều nói thảo mộc vô tình nhưng thảo mộc là hoạt vật, so sánh ra vẫn là hữu tình đấy, lấy vạn vật hữu linh luận, bản thân linh tính của nó là cụ túc đấy.
Linh tính của pháp khí lại là chủ nhân phú dư đấy, là nhiễm đạo hạnh, trí tuệ của chủ nhân mới dần dần có linh quang của mình.
Lễ Tuyền Bảo Ngọc loại Linh Tuyền bảo ngọc nhị giai cực phẩm này bị tịnh bình luyện hóa, chỉ thấy trong bình uẩn súc, tuyền thủy汩汩, một con tiểu ngọc nê thu linh tính linh quang tinh tế, tràn đầy sinh khí xuất hiện, nếu nhìn kỹ có mấy phần khí vận nguyên thân của Đông Hải Long nữ năm đó, chỉ là càng thêm kiều nhược, hơn nữa không phải long, là tiểu nê thu.
Cái này lại là những ngày trước đó Lâm Đông Lai từ trong thế giới trí tuệ hư không tàng tham ngộ đắc một số linh cảm của đạo cơ [Tỉnh Long Vương], cái gọi là tỉnh long vương thông thường đều là nê thu nhi, lấy ý nó có thể dưới địa toản động, tìm kiếm hoạt thủy chi ý.
Ngoài ra pháp khí này [Động Tuyền Thanh], [Bất Thắng Giới] [Nguyên Thiên Sanh] [Cấp Đồng Ẩm] từng cái cụ túc không nói, Lâm Đông Lai còn đem [Dương Chi Lộ] của đạo cơ Dương Liễu Mộc cũng nhất tịnh khắc họa đi lên, khiến Vô Thường liễu chi có thể cắm vào trong bình, hai kiện pháp khí hợp làm một thể, hoặc hứa hai kiện cộng lại có thể biến hóa ra ý tượng tam giai.
Giống như tu luyện Tử Phủ cần nhất sanh nhị, nhị sanh tam.
Thử vi đồng tham chứng đạo chi khí tác dụng liền ở chỗ này, có thể đề tiền suy diễn.
Thứ Lâm Đông Lai nghĩ tới là đạo đài thứ ba là thiếu dương thổ, tức lộ bàng thổ, như vậy Tử Phủ chính là thủy thổ mộc, tam hợp mộc cục.
Giống như bất lão tuyền, thọ tiên căn, trường sinh điện của Thiêm Trù chân nhân.
Nhưng nó khốn đốn ở một địa, không thể khinh doanh, niết bàn hỏa, vũ hóa kim hai dạng này không đắc, nan dĩ phá cục.
Hơn nữa nếu như vậy Lâm Đông Lai tu chứng đạo cơ thứ nhất chính là thiếu dương thổ, thứ hai đi thiếu dương tuyền, thứ ba mới là thiếu dương mộc.
Lâm Đông Lai hiện giờ cũng đang bàng hoàng, trong lòng ẩn ước cảm thấy có thể thủy sanh mộc, mộc sanh hỏa, đạo đài thứ ba hoặc hứa có thể cải thành hỏa, như vậy thủy hỏa luyện mộc, lấy tro tàn nó tái sanh thiếu dương sinh cơ chi thổ, thổ lại sanh kim.
Đây là phương pháp luyện đan luyện dược, cũng là đắc tự linh cảm của Từ Trường Xuân.
Địa tiên đạo thống lý chỉ nói giai đoạn Tử Phủ cần ở trên đạo đài cửu tầng kiến tạo linh phủ, cung phụng ngũ thánh, cũng không có chỉ dẫn minh xác.
Ngay cả Ngũ Đế công quyết Lâm Đông Lai cũng không dám đa khán, thực sự là phải tự mình suy diễn, quyết định đạo đồ bản thân đi như thế nào.
---