Lâm Đông Lai suy đi tính lại, Thiếu Dương Ngũ Hành chắc chắn là tương đối dễ dàng, lại có chỗ tốt là cùng tham chiếu tu hành với Ngũ Dương đạo quả của Thái Hư chân quân, càng có thể đạt được di trạch của Thuần Dương đạo thống.
Nhưng nếu đi chứng Thiếu Âm mộc, tu Âm Dương Diệu mộc, thì lại càng thêm gian nan.
Có vẻ như "ngàn con chim trên rừng không bằng một con chim trong tay", chọn Thiếu Dương Ngũ Hành là tốt nhất, tuy nhiên nếu muốn "chép bài giải" thì đáp án của Hỗn Nguyên Ngũ Hành chân quân vẫn là hoàn mỹ hơn cả.
Cộng thêm việc tu luyện đến hậu kỳ, Lâm Đông Lai lại không muốn cùng đường tu của chân quân nảy sinh tranh chấp. Vạn nhất cả hai đều là Kim Đan đỉnh phong, đều tự mình tu thành Ngũ Dương đạo quả, vậy chẳng lẽ lại tàn sát lẫn nhau sao?
Vẫn là nên tu Thiếu Âm mộc trước.
⒦yhuyen.ⓒomKhí số của Mộc hành, Tự Nhiên đạo chủ và Đại Xuân đạo chủ đều có, Lâm Đông Lai có thể ký sinh hấp thụ từ hai vị này.
Chưa kể thân xác chuyển thế của Thanh Mộc Trường Sinh chân quân còn đang nhận hắn làm cha nữa.
Phúc địa Thanh Mộc Trường Sinh này cũng có thể gia trì cho quả vị Mộc hành.
Hơn nữa còn không dễ cùng chân quân nảy sinh xung đột đạo đồ, chưa nói đến việc Thuần Dương chân quân của Thuần Dương tiên phủ còn đang chuyển kiếp sao? Biết đâu đến lúc đó lại là "Tam Dương tương tranh".
Hơn nữa trình tự tu trì cũng phải sửa đổi lại, là Mộc - Hỏa - Thổ - Kim - Thủy.
Lấy Thạch Lựu Mộc đứng đầu, tiếp theo tu Phúc Đăng Hỏa, tiếp theo tu Ốc Thượng Thổ, lại tiếp theo tu Thoa Xuyến Kim, cuối cùng tu Giản Hạ Thủy, hoàn thành cấu trúc Thiếu Âm Ngũ Hành.
⒦yhuyen.ⓒom
Điều này khác với trình tự Mộc - Thủy - Thổ - Hỏa - Kim của Thiếu Dương Ngũ Hành.
⒦yhuyen.ⓒomTrình tự này xếp Kim ở cuối cùng là để cầu Kim.
Nhưng Lâm Đông Lai đã chứng được Kim Đan, liền không cần như vậy, ngược lại cần lấy phương thức Ngũ Hành tương sinh để nhanh chóng làm lớn mạnh đạo hạnh Thiếu Âm.
Lại nói đến đạo hạnh Phúc Đăng Hỏa, đồ đệ Thiên Minh của hắn có tu trì, cũng chính là Thiêm Trù chân nhân chuyển thế.
Giản Hạ Thủy cũng không cần lo lắng, đạo hạnh bóc tách từ chỗ Tiên thiên Long Hổ chân quân cũng có, lại có Long nữ cùng tham chiếu đạo hạnh Thủy hành, Thiên Nhất chân thủy thần thông cũng có thể thống ngự địa lục thành chi.
Ốc Thượng Thổ chủ về che chở, nhưng đây là sự che chở của dương trạch, khác với sự che chở của Đại Lâm Mộc, đại diện cho sức mạnh thủ hộ.
Thoa Xuyến Kim là vàng của tài phú, cái này cũng không cần nói, Lâm Đông Lai vốn đã có chỗ tham ngộ, hơn nữa nhớ rõ Thiên Hương phu nhân chính là tu trì loại Kim Đan đạo quả này, có thể kết ra các loại châu báu, ví dụ như Định Nhan Châu.
Gốc Linh Khí thụ kia, lúc đầu là Linh Khí thảo, nở hoa gọi là Linh Khí hoa, vốn chỉ là linh thảo hạ phẩm nhất giai một năm tuổi, bị hắn cưỡng ép biến thành linh thực lâu năm trong Nội cảnh phúc địa, sau đó sinh ra gốc già, rồi biến thành cây bụi, cuối cùng biến thành cây cổ thụ, giờ đây đã trở thành cây đại thụ chọc trời, trên đó kết vô số Linh Khí quả, bên trong đều là phôi thai Linh nhân.
Thiếu Dương chủ về nuôi dưỡng quần sinh, Thiếu Âm chủ về thai nghén quần sinh, hai bên thiên nhiên đối lập, lại thiên nhiên hòa hợp.
Đợi đến khi tu trì được đạo Âm Dương Diệu mộc, dù là nam nhân, Lâm Đông Lai e rằng cũng có thể khiến hắn thiên nhân hóa sinh, biến thành tồn tại phi âm phi dương, tiến thêm một bước, biết đâu cũng có thể từ trong bụng mang ra thai nhi.
⒦yhuyen.ⓒom
Nhưng những thứ này đều phải đợi Kim Đan cửu chuyển hoàn tất mới được, bất quá cũng chỉ là chuyện của một viên Cửu Cửu Thuần Dương đại kim đan mà thôi.
Sau khi tương tác đạo hạnh với chân quân, hai người đều có lĩnh ngộ, Lâm Đông Lai cũng xác định được lộ trình Kim Đan.
Thái Hư chân quân cũng tham ngộ được cái diệu của Thanh Hoa Thiếu Dương, cộng thêm trước đó cùng Ô Tang chân nhân thảo luận đạo Kim Dương, lúc này trong lòng đã nảy sinh ý định.
Chỉ là Kim Đan thứ hai đã bị khóa chết việc tu luyện Hỗn Nguyên Kim Đan.
Nhưng cho dù tu luyện Hỗn Nguyên Kim Đan, cũng có thể có lựa chọn để tu, dù sao đều là Hỗn Nguyên Kim Đan, đặc điểm mỗi người tu ra đều khác nhau, đem Ngũ Dương pháp môn dung nhập vào hệ thống Hỗn Nguyên, có lẽ có thể gọi là Nhất Khí Hóa Lưỡng Nghi.
Lưỡng nghi chính là Thuần Dương, Thuần Âm.
Thuần Dương lại có thể hóa thành Cửu Dương, Thuần Âm lại có thể hóa thành Lục Âm.
Chín lấy năm, sáu lấy ba, Tam Âm Ngũ Dương chính là Nguyên Anh đại đạo.
Trước tu Ngũ Dương, thành tựu Kim Đan đỉnh phong, sau tu Tam Âm, liền thành anh nhi.
Đạo Cửu Thiên Thanh Linh Tử Thanh Diệu Khí này dung hợp cái diệu của tam phẩm Tử Dương, Thanh Dương Kim Đan đạo quả, thực tế tương đương với một loại thượng thừa tứ giai Diệu khí diễn sinh từ bản chất nhị phẩm đạo quả.
Loại Diệu khí này, nếu số lượng đủ nhiều, tuy không đủ để khiến người ta thành tựu tam phẩm Kim Đan đạo quả, nhưng hỗ trợ người ta chứng được trung tam phẩm Kim Đan đạo quả thì không thành vấn đề.
Chỉ là hai người ngắn ngủi giao thoa đạo quả, khí này sản sinh không quá một tơ một sợi, muốn ngưng luyện thành một đạo, ít nhất cần thiên ti vạn lũ mới đủ, hơn nữa đây cũng chỉ là một loại tứ giai Diệu khí, có thể tu thành Tử Thanh kim tính tương ứng hay không mới là mấu chốt để chứng được loại đạo quả này.
Thu nạp Cửu Thiên Thanh Linh Tử Thanh Diệu Khí này lại, Lâm Đông Lai đạo: "Bồi dưỡng Tử Phủ bên ngoài có thể dùng đến vật này, chỉ là bọn hắn dùng đến vật căn bản này, từ nay về sau, tính mạng liền nằm trong một ý niệm của chúng ta, có phải quá mức ma đạo rồi không."
Dùng Cửu Thiên Thanh Linh Tử Thanh Diệu Khí để đột phá Tử Phủ, bản chất chính là dùng đạo quả của hai người để ô nhiễm đạo cơ của người khác, hơn nữa còn là một loại ô nhiễm cực mạnh, chỉ là loại ô nhiễm này là tích cực, có ích.
Nhưng về sau tiếp tục tu hành, đạo hạnh thiên lệch, sẽ không ngừng hướng về hai người mà dựa vào, chứng được quả vị cũng phải được hai người đồng ý, và chỉ có thể chứng được hạ vị quả vị, hoặc là phụ vị, tá vị, bật vị, dư vị, gian vị của nhị quả, tương tự như một phương Tinh tú chủ thần, có các Tinh cung chủ thần, còn có các Tinh thần chủ thần.
Nếu không cho phép, hắn thất bại vẫn mệnh, đạo hóa giữa thiên địa, thì trong một ý niệm, việc chứng đạo của hắn tất nhiên thất bại, và toàn bộ đạo hạnh ý tượng của hắn cũng chỉ có thể trở thành sự bổ sung đạo hạnh cho hai người.
"Nếu cuối cùng không hoàn thành được nhiệm vụ của Tự Nhiên đạo chủ, hãy làm như vậy đi, chúng ta cũng không phải đạo chủ, không thể dễ dàng để người khác treo nhờ đạo quả, Cửu Thiên Thanh Linh Tử Thanh Diệu Khí này cứ giữ lại, để cho đệ tử tu trì Tử Dương Đan Kinh hoặc Thanh Dương Đan Kinh của ngươi sử dụng."
Lâm Đông Lai gật đầu: "Đợi tạo nghệ Địa sư của ta đạt đến tứ giai, có thể kiến cấu Tử Dương pháp đàn, Thanh Dương pháp đàn, mượn nhờ đạo quả của ngươi và ta, hái lấy nhị khí, ước chừng mỗi một giáp tử, liền có thể đạt được một đạo Diệu khí."