Sau khi Hoành Quang đột phá, đông đảo linh tu trong Nội cảnh phúc địa đặc biệt hâm mộ, toàn bộ đều vây quanh, bảo Hoành Quang dạy họ.
Hoành Quang cũng không keo kiệt, trực tiếp diễn pháp, dẫn dắt các linh nhân và tinh linh quái vật trong phúc địa học tập.
Hiện nay số linh nhân sinh ra từ quả của cây mẹ, hoặc là linh nhân tự mình giao cấu phồn diễn đã lên tới hàng ức.
Hơn nữa không chỉ sinh ra linh nhân, nhiều quả của linh thực sau khi rụng xuống đất cũng có những ví dụ hóa sinh thành vật sống.
Ví dụ như Thái Dương thần mộc có được hỏa ô tinh khí liền sẽ hóa sinh ra hỏa ô tinh linh, quả của Thái Âm kim quế rụng xuống đất sẽ hóa sinh ra cóc nhỏ.
ḱyhuyen.ⓒomCộng thêm linh tính trong phúc địa dày đặc, tạo hóa linh phân mịt mờ, trước đây cũng từng có tia chớp, mây đóa, bọt nước v.v. hóa thành thiên sinh tinh linh.
Cho nên lúc này thực tế đã dựng dục ra rất nhiều tinh linh thần quái.
Tuy nhiên do cô dương bất trưởng, chỉ có Thiếu Dương sinh hóa chi đạo của Lâm Đông Lai, những sinh linh này đều rất khó sinh sản.
Chỉ có linh nhân cây mẹ tự mình tham ngộ được mẫu tính chi đạo, hoặc là phong hậu tự mang bản tính, hậu đại tử tôn mới có thể miễn cưỡng phồn diễn, nhưng cũng chỉ có mười phần ba bốn hậu đại có năng lực phồn diễn, đại bộ phận đều là không thể phồn diễn.
Nghĩ đến khi Lâm Đông Lai tu chứng được Thạch Lựu Mộc Kim Đan của Thiếu Âm diệu mộc, sinh cơ tạo hóa trong phúc địa này sẽ càng thêm hưng thịnh.
Vừa vặn lần Bác Đan thứ tám cũng đã qua vài năm, Ất mộc thanh hoa chi đạo của Tang Xảo, Hỗn Nguyên Ngũ Hành chi đạo của Hoành Quang đều đã trở thành kiến thức đạo hạnh của Lâm Đông Lai, cộng thêm Lâm Đông Lai năm xưa cũng là Hỗn Nguyên trúc cơ, tuy đã hóa đi Hỗn Nguyên đạo cơ vốn có, biến thành Thiếu Dương ngũ hành đạo cơ, nhưng cũng có mầm mống ẩn giấu trong bản chất.
ḱyhuyen.ⓒom
Nay liền nhân cơ hội này thực hiện lần Bác Đan thứ chín.
ḱyhuyen.ⓒomLần Bác Đan thứ chín là lần then chốt nhất, cổ nhân vân: Hành bách lý giả bán cửu thập (đi trăm dặm mới được nửa đường là ở dặm thứ chín mươi).
Vì vậy Lâm Đông Lai lập tức lựa chọn tuyên bố ra bên ngoài, công hạnh đã tới, phải bế quan mười năm, mười năm sau xuất quan sẽ lập tức tấn thăng linh mạch, khiến các phương không thể giải đãi, tiếp tục cần mẫn chải chuốt linh mạch, điều hòa phong thủy.
Sau đó lại đem Lâm Phẫn mang tới phó thác cho Lâm Chi, phần còn lại liền không quan tâm nhiều nữa.
Liên ngẫu hóa thân của Thanh Hoa Tự Tại chân quân độn nhập hư không, ý niệm điều khiển thân thể này cũng theo đó thu hồi, khiến nó một lần nữa biến trở về liên ngẫu liên hoa của Tạo Hóa thanh liên.
Mà từ trong Diêm Phù Tịnh Thổ, Diêm Phù Tịnh Thổ đạo quả, Thanh Hoa Thiếu Dương đạo quả, toàn bộ bay lên.
Nhất thời trong Diêm Phù Tịnh Thổ, tầng trên trôi lơ lửng kim quang, tầng giữa lơ lửng bích vân, tầng dưới là khổ hải luân hồi.
Dưới Diêm Phù Tịnh Thổ bảo thụ, Lâm Đông Lai hai tay nâng Phổ Độ Kim Thuyền.
Với tư cách là nhục thân hiến tế cho thiên địa ngoại giới, cũng là đạo quả chân bảo cốt lõi nhất, Lâm Đông Lai dự định đem một phần đạo hạnh, kim tính bóc tách ra khi Bác Đan để gia cố con thuyền này.
Dương Liễu Ngọc Tịnh bình các loại tuy cũng là bản mệnh, nhưng lại chỉ có thể do liên ngẫu hóa thân của Thanh Hoa Tự Tại chân quân đi tế luyện.
ḱyhuyen.ⓒom
Bác Đan là bóc từng lớp ra ngoài, là đạo bóc âm hoàn dương, cuối cùng Kim Đan thuần dương.
Nói cách khác: nhất khiếu bất thông.
Cửu Cửu Thuần Dương Đại Kim Đan cũng đã luyện hóa gần xong, đạo hạnh tăng trưởng năm trăm năm, chỉ còn lại một trăm năm dược lực cuối cùng chưa từng luyện hóa.
Hiện giờ đạo hạnh pháp lực của Lâm Đông Lai đã vượt quá một ngàn năm khổ tu.
Nhưng cũng chính vì vượt quá ngàn năm đạo hạnh, Lâm Đông Lai càng cảm ứng được kiếp số sắp tới.
Đặc biệt là lúc này Bác Đan, đem đạo hạnh cốt lõi nhất của Kim Đan đều bóc tách ra, toàn bộ âm thần càng thêm tiếp cận với đại đạo.
"Tứ Cửu thiên kiếp và Địa Tiên phúc địa tam tai dường như có phần tương hợp, ta nếu độ kiếp ở ngoại giới, chỉ có con đường chết... không phải bị thiên địa giết, mà là sẽ bại lộ trước những Nguyên Anh đạo chủ kia."
"May mà hiện nay Địa Tiên đạo đại hưng, ba vị đại đạo chủ đều đang hoằng dương Hỗn Nguyên tiên đạo, ngược lại có thể ở một thời khắc mấu chốt nào đó độ qua lần Tứ Cửu thiên kiếp đầu tiên và tam tai kiếp nạn."
Theo việc Bác Đan, như rắn lột da, như ve thoát xác, phần mềm yếu nhất trong đạo hạnh của Lâm Đông Lai bắt đầu phơi bày ra ngoài, cũng là lúc nhạy cảm nhất đối với cảm quan ngoại giới.
"Phương thiên địa này thật là ngang ngược, rõ ràng đã hiến tế nhục thân, phản hoàn nguyên khí, huống hồ nguyên khí của ta đại bộ phận còn không phải do phương thiên địa này sản sinh, là do Kiến Mộc linh căn luyện hư mà có, đều đã đến mức này rồi mà vẫn không chịu thu hồi tai kiếp của ta."
"Nếu không phải đã phát nguyện, vẽ bánh vẽ, muốn tu bổ Thủy Nguyệt Động Thiên dưới đáy Quy Khư này, chỉ sợ tu hành tốc độ càng nhanh, thần thông đạo pháp càng cao cường, càng dễ bị thiên địa nhằm vào."
Lâm Đông Lai trầm thần, niệm đầu vận chuyển, ẩn ước đã nhìn thấy ý niệm sát kiếp của thiên địa thà giết lầm còn hơn bỏ sót.
Đồng thời, cũng có thể nhìn thấy cửa ải đã gần như có thể chạm tới trời, đó là ngưỡng cửa Địa Tiên đạo chủ.
Lâm Đông Lai đưa mắt nhìn qua, ngưỡng cửa thiên địa tiên đạo đang thắt chặt.
Nếu trên đời đạo chủ đều chết hết, không còn một vị Nguyên Anh đạo chủ nào nữa, vậy thì rất có thể phương thế giới này, về việc đột phá cảnh giới Nguyên Anh đạo chủ đều sẽ bị đóng cửa khóa chết.
Giống như phương thế giới này sau khi không còn tu sĩ Nguyên Thần, cảnh giới Nguyên Thần liền bị khóa chết rồi.
Đợi đến khi chỉ còn lại tu sĩ Kim Đan, vậy thì những tu sĩ Kim Đan này có sống lâu đến đâu, tiêu dao đến mức nào, không thể phi thăng, không thể đối kháng thiên địa ý chí, thì có thể làm được gì chứ?
Nhưng xét hiện tại, thiên địa ý chí muốn giết sạch Nguyên Anh đạo chủ đã gần như là không thể, chỉ có thể thông qua quy tắc Thiên Tam đại kiếp để tiến hành đào thải.
Lợi dụng Nguyên Anh để bóp chết Kim Đan, Kim Đan chết nhiều rồi, tu sĩ Nguyên Anh mới chẳng phải sẽ ít đi sao?
Cho dù có nuôi ra cổ vương đi chăng nữa, vậy thì vừa vặn mượn tay cổ vương đại khai sát giới, đấu chiến các Nguyên Anh đạo chủ khác.
Lâm Đông Lai chợt hiểu ra, thiên địa ý chí của phương này mới là kẻ thù lớn nhất đứng sau màn! Nó không phải là một cỗ máy vô tư không có tình cảm, cũng không phải chỉ có bản năng, hay là kiểu thần linh từ thiện mang thần tính như Thiên Công Địa Mẫu.
Ngược lại, nó mang theo một luồng tâm ý cao cao tại thượng nhìn xuống toàn bộ giới tu hành, sau đó tùy ý nhào nặn nó theo sở thích của bản thân.
Lâm Đông Lai tham thấu thiên cơ giờ đây như đi trên băng mỏng.
Nếu bản thân cách Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới, cách Thủy Nguyệt Động Thiên tàn khuyết mà vẫn có thể cảm ứng thiên địa kiếp số.
Vậy thì Đại Xuân đạo chủ với vạn năm tu hành của hắn, vẻn vẹn chỉ vì làm trụ cột động thiên nên mới không có kiếp số sao?
Những nghi vấn, kinh hoàng, sợ hãi này giống như nước lạnh trong môi trường tăm tối.
Nhưng môi trường này càng khắc nghiệt, Lâm Đông Lai lại càng giống như một hạt sen, lẳng lặng nảy mầm, xuyên qua bóng tối, xuyên qua cái lạnh, xuyên qua những cản trở kia, nhảy ra khỏi mặt nước, trực diện nhật nguyệt tinh thần.
Rất nhanh chín chín tám mươi mốt ngày trôi qua, Lâm Đông Lai kết thúc lần Bác Đan thứ chín, đạo hạnh hỗn tạp ở lõi trong cùng bị bóc tách ra, khiếu thứ chín mở toang, toàn bộ viên Kim Đan lượn lờ một tia tử ý nhàn nhạt, đã vô cùng tiếp cận phẩm tướng nhất phẩm Kim Đan rồi.
---