Chương 29 Di Sản Tiền Nhân (Hạ)
Dù Vệ Uyên chưa từng nghe đến "tiên ngân", nhưng nhìn thái độ và sắc mặt của đạo nhân, cậu cũng đoán được học phí chắc chắn cực kỳ đắt đỏ. Thấy đạo nhân sẵn sàng giảng bài miễn phí, Vệ Uyên lập tức cung kính vái chào, rồi đứng yên lặng lẽ chờ đợi.
"Không cần khách sáo, mời ngồi." Đạo nhân hòa ái, đối với đứa trẻ xuất thân nghèo khó mà biết lễ nghĩa càng có thiện cảm. Nhưng nghĩ lại, trong lòng lại thầm than: bây giờ là đứa trẻ ngoan, chỉ sợ vài năm nữa sẽ bị Thiên Thanh Điện mang đi hư hỏng.
Đạo nhân ngồi thẳng người, nói: "Ba nghìn bảy trăm năm trước, tổ sư xuất thân thấp hèn, ngẫu nhiên được bí môn tu luyện, từ đó bước lên tiên đạo. Sau khi đạo cơ của tổ sư vững chắc, người sáng lập Thái Sơ Cung, lúc ấy Thái Sơ Cung chỉ là một khối giới thạch, hai căn nhà cỏ. Từ đó, tổ sư mở rộng lãnh thổ ở phía Bắc, một kiếm một kiếm chém yêu trừ ma, trừ diệt tà khí, từ từ trên vùng đất tuyệt chết mở ra một mảnh non nước, cứu sống vô số người, có đại công với trời đất, rồi đạo hành tiến triển như thần, ba trăm năm sau đạt được quy nhất, cuối cùng bước lên đỉnh cao.
Sau khi đạo pháp của tổ sư thành tựu, lần lượt thu nhận mười hai đệ tử, trong đó ba vị sinh ra đúng thời, tự có vận mệnh, sớm bước lên tiên đạo. Ba vị tiền bối đạo pháp đại thành sau, lại dẫn theo nhiều hậu bối trong cung, tập hợp đồng đạo, quyết liệt tiến về phía Bắc, chiến đấu máu me suốt năm năm, cuối cùng từ tay dị tộc đoạt lại đất rộng lớn, đó chính là nguồn gốc của Vân Châu. Đại chiến này, hậu thế gọi là 'Tam Tiên Định Vân Châu', là đại sự lớn nhất nhân gian lúc bấy giờ.
Nhưng dị tộc hung tàn, chiến sự thảm liệt, đại chiến kết thúc chưa đầy ba năm, hai vị trong Tam Tiên lần lượt ngã xuống, chỉ còn lại La Phú Tiên Quân thường niên bế quan, hiếm khi lộ diện, chỉ tồn tại như trụ cột thần của ta Thái Sơ Cung. Dù vậy, trăm năm sau, La Phú Tiên Quân rốt cuộc cũng phi hóa tiên đi. Sau khi Tiên Quân phi hóa, thân thể hóa thành vạn trượng sơn phong, cho đến nay vẫn là một trong những thánh địa của ta Thái Sơ Cung.
Tam Tiên qua đời sau, Thái Sơ Cung ngày càng thịnh vượng. Hậu thế lấy đạo thống của Tam Tiên mỗi người lập một quán, những đạo thống khác có thể tu luyện đến quy nhất thì phân lập thành điện. Đó chính là nguồn gốc của Tam Quán Thất Điện ban đầu của Thái Sơ Cung. Sau đó, Thái Sơ Cung ta không ngừng có đệ tử sinh ra đúng thời, thiên phú dị thường, vượt lên trên thầy, từ vô sinh có, mở ra đạo lộ mới, dần dần lại thêm năm điện, chính là Tam Quán Thập Nhị Điện ngày nay. Chủ nhân Thiên Thanh Điện nơi ngươi đang ở, Huyền Nguyệt Chân Quân, đạo pháp thông thần, đồng thời kiêm nhiệm chủ nhân Thủy Nguyệt Điện, trong các điện chủ duy nhất không có hai.
Nói đến đây, đạo nhân tạm dừng, uống một ngụm trà.
Vệ Uyên liền hỏi: "Con thấy trong sách viết tu tiên là tu trường sinh, tu thanh tĩnh, sao ba vị tiền bối tiên nhân tu luyện thành tựu lại tranh đấu chém giết, dẫn đến lần lượt ngã xuống? Đây là vì sao?"
ḱyhuyen. Đạo nhân nghiêm mặt: "Tiên và phàm không chia hai đàng, vị tiên nhân nào chẳng từ phàm nhân đến? Từ xưa ta nhân tộc thế yếu, xung quanh dị tộc vây quanh, không chỉ mỗi năm đều đến lãnh thổ ta cướp bóc giết chóc, thậm chí còn có dị tộc lấy người làm thực phẩm, lấy người làm tế sinh! Ta bọn tu sĩ, tu thành đại thần thông đại pháp lực, vì cái gì? Chỉ vì bản thân trường sinh và thanh tĩnh tự tại? Người như vậy có, có lẽ còn không ít, nhưng tuyệt không phải tiền bối ta Thái Sơ Cung! Từ tổ sư, Tam Tiên trở xuống, cho đến hôm nay, tu sĩ Thái Sơ Cung ta tu thành thần thông pháp lực, chính là để mở rộng lãnh thổ, diễn hóa trời đất, tranh thủ thêm một mảnh đất sinh sôi cho nhân tộc ta!"
Đạo nhân lại nói: "Ta vừa rồi chưa nói chuyện sau tổ sư, ngươi đoán tổ sư hiện nay ở đâu?"
Vệ Uyên đương nhiên không biết.
Đạo nhân chỉ xuống đất, nói: "Ngay ở chỗ này! Mảnh đất chúng ta đang đứng, ngọn cửa sơn không này, chính là thân thể tổ sư sau khi ngã xuống hóa thành."
Vệ Uyên kinh hãi. Ngọn cửa sơn này, chỉ bằng thị lực của cậu đã thấy là rộng trăm dặm, hơn nữa còn chưa thấy biên giới, chẳng lẽ đều là thân thể tổ sư hóa thành?
Đạo nhân chậm rãi: "Tổ sư tu luyện đến đỉnh cao lúc ấy, năm thọ ba trăm ba mươi tuổi. Lúc ấy mảnh trời đất chúng ta đang đứng vẫn còn trong lãnh thổ của Nghệ Xuyên tộc, khắp nơi đều là lưu hỏa địa huyệt, cây cối quỷ dị cỏ độc, trên trời đầy khí độc chí mạng, người thường chỉ cần vào đây nửa ngày sẽ chết. Nghệ Xuyên tộc lấy người làm tế sinh, thực lực cường hãn, thực sự không phải nhân tộc lúc ấy có thể địch, mỗi lần đại tế đều bắt vài chục vạn người để tế trời đất. Tổ sư đạo pháp đại thành liền một mình tiến về phía Tây, đại chiến với ba vị Thiên Vu Nghệ Xuyên tộc suốt vài tháng. Tổ sư một địch ba, vẫn chém giết Thiên Vu thứ nhất, trọng thương hai vị còn lại. Trận chiến này đánh cho Nghệ Xuyên tộc lùi sau tám nghìn dặm, ba mươi năm không dám xâm phạm.
Tổ sư trở về, liền ngồi hóa bên khối giới thạch do chính tay người dựng lên ngày xưa, thọ mệnh ba trăm ba mươi mốt tuổi.
Sau khi tổ sư ngã xuống, thân thể hóa thành bảo thổ, hoàn toàn cải tạo mảnh trời đất này, biến vùng đất tuyệt chết thành tiên sơn bảo địa. Bảo thổ tổ sư hóa thành rộng tổng cộng chín trăm mười dặm, được bảo địa nuôi dưỡng, xung quanh lại có bảy nghìn dặm vùng đất tuyệt chết dần dần chuyển hóa thành đất có nhân tộc có thể sinh tồn. Đó chính là nguồn gốc của bốn quận đầu tiên của Ninh Châu. Đợi ba ngày sau nhập môn, tượng tổ sư mà các ngươi sẽ phải tế bái, chính là xây dựng trên khối giới thạch đầu tiên đó."
Vệ Uyên nghe đến mức gần như nín thở. Cậu không ngờ tiền bối Thái Sơ Cung lại cương liệt như vậy, điều này hoàn toàn khác với câu chuyện tiên đạo trong lòng cậu tưởng tượng. Lúc này, trong sân người ảnh lóe lên, Trương Sinh xuất hiện, đặt một cái túi nhỏ lên bàn, nói: "Học phí đều ở đây rồi."
Đạo nhân thu túi bạc, nói: "Sao ngươi về chậm thế? Ta vừa mới kể cho nó nghe câu chuyện tổ sư lập cung, và sự tích của các tiền bối Tam Tiên. Ngươi không về kịp, trà ta uống gần hết rồi."
ḱyhuyen. Trương Sinh cười nói: "Học phí đắt thế, có được thầy dạy miễn phí như ngươi, không nhiều kể chút thì sao được?"
Đạo nhân cũng không lưu lâu, thu học phí rồi rời tiểu viện.
Đợi đạo nhân đi, Vệ Uyên mới có thể đi xung quanh trong sân.
Tiểu viện không lớn, một căn phòng chính vừa làm phòng ngủ vừa làm thư phòng, một bên nhà phụ là phòng tu luyện, bên kia là một căn phòng trống, sau này tùy nhu cầu quyết định công dụng. Góc sân có một cái bếp nhỏ, bên trong dụng cụ đầy đủ. Trong cung có phòng ăn chung, đệ tử mới đều có thể đến đó ăn cơm, cái bếp này thực chất là dùng để xử lý một số linh thực dược phẩm đặc biệt.
Vật tư phát cho đệ tử mới đặt trên bàn trong phòng chính, gồm ba bộ quần áo, mặc vào có thể thanh tâm minh mắt, vạn trần không nhiễm; một quyển Thái Sơ Cung tông quy; một quyển Nhập Tông Nhu Dụ; một khối ngọc bài thân phận; một bình Dục Khí Đan, và ba cây tiên ngân.
Vệ Uyên lần đầu thấy tiên ngân, tò mò cầm lên xem. Tiên ngân toàn thân màu sữa, cầm tay ấm áp, mỗi cây dài bằng ngón tay út, mảnh như hương nhang. Tiên ngân khác xa hoàn toàn với phàm ngân Vệ Uyên từng thấy, và còn nặng hơn nhiều. Ba cây tiên ngân mảnh chính là ba mươi lượng, cũng là tiền tháng ba tháng đầu của Vệ Uyên với tư cách đệ tử mới.
Tiên ngân là do hỗn hợp bạc, vàng, vân mẫu, tinh sa đun nóng luyện hóa, rồi dùng đạo lực ấn sáu tháng mới thành, được dùng rộng rãi trong chế tạo pháp khí trận pháp, là vật liệu dụng cụ phổ biến nhất. Theo lệ Thái Sơ Cung, một lượng tiên ngân có thể đổi trăm lượng phàm ngân. Chỉ có điều trong Thái Sơ Cung, vàng bạc nhân gian đều không có mấy tác dụng.
Từ nay về sau, mọi sinh hoạt chi phí của Vệ Uyên trong Thái Sơ Cung đều cần trả bằng loại tiên ngân này. Chỉ có điều so với học phí, tiền tháng của đệ tử mới thực sự quá ít, dù Vệ Uyên không ăn không uống, tiền tháng một tháng cũng chỉ đủ một buổi học. Cho nên học phí nhất định phải do thầy hoặc điện bổ sung.
Toàn bộ thung lũng là nơi ở của đệ tử mới, Trương Sinh tự có động phủ riêng. Sau khi dặn dò vài điểm cần lưu ý, Trương Sinh để Vệ Uyên tự xem quy cửa và Nhập Tông Nhu Dụ, tối ăn cơm xong sẽ qua lại chính thức truyền đạo pháp. Bảy năm chưa về tông môn, Trương Sinh cũng có một đống chuyện phải xử lý.
Đợi Trương Sinh đi, Vệ Uyên liền lấy hai quyển sách, đọc kỹ.
ḱyhuyen. Ba năm qua Vệ Uyên ngày đêm khổ đọc, sớm đã luyện được bản lĩnh tập trung, cứ thế ngồi một buổi chiều, đợi đọc xong hai quyển sách, trời đã gần hoàng hôn.
(Chương kết thúc)