Vân Đỉnh Thiên Cung - Thiên chương 34: Dưới nước
Động phương khá rộng, hình vuông, trần nhà thô ráp, xung quanh toàn đá vụn cỡ quả dưa hấu, bên trong cũng không ít, hiển nhiên có người đã từng lấp kín động này. Trong động tối đen như mực, không biết thông về đâu, hơi giống những cống dẫn nước trong đập chứa nước ở phương Nam thường thấy.
Bên cạnh đống đá vụn, có một tảng đá tương đối bằng phẳng, mặt trên khắc thô sơ mấy chữ, hình như vội vàng khắc lên, nét khắc rất nông. Nếu không phải mấy chữ đó là chữ cái tiếng Anh, thì trong khu lăng mộ này trông sẽ rất chói mắt. Thuận Tử chưa chắc đã phát hiện ra. Đáng tiếc không thể xem rõ khắc gì.
Là tam thúc khắc lên để chúng ta nhận đường sao? Ta nghĩ vậy, nhưng tiếng nước ngoài của tam thúc chẳng đáng tin cậy gì, với cái đầu như thế, làm sao nghĩ ra được dùng chữ nước ngoài làm ám hiệu? Điều này thật sự không phải phong cách của ông.
Mập mạp tò mò lại gần xem, bỗng "di" một tiếng, vẫy tay gọi ta: "Tiểu Ngô, mấy ký hiệu ngoằn ngoèo này, hình như chúng ta đã gặp ở đâu rồi."
Ta cũng lại gần, liếc mắt một cái, lòng không khỏi thắt lại.
Không phải "hình như", mấy ký hiệu này chúng ta đã gặp rồi. Đó chính là thứ mà ta và mập mạp nhìn thấy trong huyệt mộ dưới đáy biển, bên cạnh bia đá. Khi nhìn thấy ký hiệu đó, Buồn Chai Dầu bỗng lao xuống bia đá, sau đó hắn nhớ lại mọi chuyện đã xảy ra trong huyệt mộ dưới đáy biển. Tại sao lại đột nhiên xuất hiện ở đây?
Lúc ấy, ta vẫn cho rằng ký hiệu đó do tam thúc dẫn Văn Cẩm và những người khác xuống, một trong số họ khắc lên. Nhưng sự xuất hiện đột ngột ở đây rõ ràng là không đúng.
Nhìn dấu vết khắc, có vẻ dùng cuốc núi gõ lung tung. Hơn nữa dấu vết còn rất mới. Hoặc là do tam thúc để lại, hoặc là do Buồn Chai Dầu, A Ninh để lại, bởi vì nơi này chỉ có mấy người đó mới có cuốc núi. Người khắc ký hiệu này khẳng định đã đi vào trong động.
ḳyhuyen.ⓒom. Lúc này ta chợt có ý nghĩ, nói không chừng ký hiệu tiếng nước ngoài trong huyệt mộ dưới đáy biển do Buồn Chai Dầu khắc, nên khi nhìn thấy ký hiệu này hắn mới nói: "Địa phương này ta đã tới."
Cũng có khả năng lắm. Lần sau hắn xuất hiện, ta phải hỏi cho ra nhẽ.
Phan tử thấy ta ngẩn người, hỏi có chuyện gì. Ta kể lại cho họ nghe việc ta và mập mạp nhìn thấy ký hiệu dưới đáy biển. Phan tử cũng thấy lạ. Nhưng hắn nói: "Ta theo tam gia mười năm, nghe ông ấy nói không dưới năm mươi cái mộ, trong đó cũng có mấy cái lớn, chưa thấy ông ấy lưu ám hiệu bao giờ. Hơn nữa tam gia không nhận hết bảng chữ cái, khẳng định không phải do ông ấy lưu lại."
Ta nghĩ, vậy thì là A Ninh hoặc Buồn Chai Dầu. Quay sang nói: "Mặc kệ thế nào, nhìn dáng vẻ thì không sai, động này đã có người vào, cửa vào địa cung hẳn là ở phía dưới, chúng ta có nên vào ngay không?"
"Vào!" Mập mạp lập tức nói: "Chờ gì nữa? Mấy phe nhóm đều ở trước chúng ta rồi. Béo gia ta từ trước đến nay là tiên phong, gặp mấy đứa xui xẻo như các ngươi mới phải chạy sau. Đừng có cọ xát, đợi bọn họ làm xong xuôi rồi ra, chúng ta còn chưa kịp tranh với họ."
Phan tử nói với ta: "Ngươi đừng hỏi chúng ta, thân thể ngươi chịu được không?"
Ta gật đầu, tỏ vẻ không sao. "Mập mạp nói đúng, chúng ta không thể kéo. Dù sao đụng phải bánh chưng, ta không bị thương cũng chết, đã bị thương rồi, chết nhanh một chút cũng chẳng sao."
Mập mạp bên cạnh đã cởi ba lô, nghe ta nói vậy, "sách" một tiếng: "Ngươi nói chuyện không biết lúc nào cũng phải lạc quan à? Cũng không nhìn xem chúng ta sắp đi đâu."
Ta trừng mắt nhìn hắn: "Có ngươi dán hai cái môn thần lên trán cũng vô dụng. Ngươi quản chặt cái tay của ngươi đi."
Mỗi người chuẩn bị đồ đạc. Lúc nãy chúng ta dùng phương thức hành quân đóng gói, giờ thì đèn, nhiên liệu đều bỏ vào bao, sau đó lấy ra pháo hoa, đuốc, thuốc nổ, móc vào võ trang. Mập mạp và Phan tử mỗi người kéo khóa áo giáp, rút hộp đạn, lắp đạn vào súng, lên đạn xong, dao săn, dao găm đều để đúng chỗ.
ḳyhuyen.ⓒom. Súng trường hơi dài, trong động khó xoay trở, nên mập mạp đưa khẩu súng cho Thuận Tử, lấy ra cuốc núi. Mấy người thử độ sáng đèn pin, mập mạp lấy lá bùa sờ kim, cầm trong tay khấn vài câu.
Thuận Tử cũng là dân quen súng, cầm súng lên, "răng rắc" vài cái làm quen, rất có cảm giác hoài niệm, rồi nói với chúng ta: "Mấy vị chủ nhân, tôi không hiểu hành động của các người, nhưng phải nhắc một câu, ở Trường Bạch Sơn, phải cẩn thận tuyết bọn Tây. Nếu thấy manh mối không ổn, trước tiên dùng bông bịt tai. Thứ này vào mùa này, sọ não chưa cứng, chỉ có thể trốn tai, đợi đến mùa hè, xác cứng rồi, có thể chui thẳng vào da, lộ ra hai cái cần sau, ngươi vừa giật cần sau là đứt, toàn bộ sâu đứt hết trong đó, ngươi phải đào vết thương mới moi ra được. Còn nữa, thứ này cũng trốn cả hậu môn, lúc ngồi ngàn vạn lần cẩn thận."
Mập mạp ghê tởm liếc Thuận Tử, ý bảo thắt chặt dây lưng, nói: "Bây giờ sâu cũng có sở thích này à?"
Thuận Tử nói: "Tôi không đùa với các người, trúng chiêu tự mà liệu. Đừng hỏi tôi."
Chúng ta đều thấy lạnh cả nửa người dưới, gật đầu. Mập mạp lập tức làm gương, chui vào trong động trước, chúng ta nối đuôi nhau tiến vào, hướng về thế giới ngầm sâu thẳm không biết.
Trong động phải khom lưng đi. Động thông thẳng, vừa đi vừa quan sát xung quanh. Vì quá thấp, đi rất chậm. Đá ở đây rắn chắc, nhìn dấu vết đục đẽo, động này rõ ràng được khai thác bằng phương pháp thô sơ. Ta phỏng đoán, xây dựng một lăng mộ lớn như vậy phải mất bao lâu? Ít nhất cũng hơn hai mươi năm. Nhiều hoàng đế khi mới lên ngôi đã bắt đầu xây mộ. Hơn hai mươi năm, đục đẽo con đường hầm này cũng là cực kỳ miễn cưỡng. Nhìn dáng vẻ, năm đó đám người chạy ra ngoài hẳn là một nhóm rất đông.
Đi càng lúc càng thấy nhiều dấu vết người qua lại, dấu giày đủ loại, không thấy tuyết bọn Tây. Nhưng ta lại phát hiện trên đỉnh động có một số lỗ thông gió kỳ lạ.
Những lỗ này không lớn, chỉ đủ chứa một người, hơn nữa uốn cong 180 độ, thẳng tắp một đoạn rồi lại rẽ xuống, tạo thành hình chữ "9" quanh co. Những lỗ như vậy, cứ cách mười mét lại có một cái.
Từ khi đặt chân đến giờ, bò qua bao nhiêu động, chưa bao giờ thấy kết cấu như thế này. Từ góc độ kiến trúc và toán học, lượng công trình đào những lỗ này gần như tương đương với việc đào cả con đường hầm. Vậy những lỗ này nhất định có lý do bắt buộc phải đào, nếu không thì không trải qua tính toán kỹ, mà thật sự không nhìn ra chúng có giá trị tồn tại gì.
Phan tử ở phía sau nói với ta: "Tiểu tam gia, ngươi có thấy động này quen mắt không?"
ḳyhuyen.ⓒom. "Quen?" Ta dừng lại, quay đầu hỏi.
Phan tử nói: "Khi ở Sơn Đông, hạt dưa miếu, chúng ta qua cái thi động đó, vào đường hầm, không phải cũng có tính tình này sao? Lão nhân kia không phải trốn trên động xuống hại chúng ta sao?"
Nghe vậy, ta lại cẩn thận nhìn những lỗ thông gió trên đỉnh. Lúc ở Sơn Đông, ta hoảng quá nên không để ý. Bây giờ cũng không thể so sánh. Nhưng Phan tử đã nói vậy, chắc không sai. Ta thấy kỳ quái, hỏi: "Ngươi chắc chứ?"
Phan tử cũng không chắc: "Chúng ta chỉ nghe lão nhân kia nói trên có động, tự mình qua lại thì một mảnh đen, không phát hiện ra."
Ta dừng lại, nhìn kỹ những lỗ thông gió, lập tức hiểu ra công dụng: "Lúc ấy cái thi động đó cũng là thủy trộm động đúng không?"
Phan tử gật đầu. Ta nói: "Những lỗ này thực ra dùng để hô hấp. Ngươi xem, khi nước đổ vào động, vì kết cấu uốn lượn, không khí sẽ bị giữ lại trong lỗ. Chỉ cần lặn một đoạn, sau đó ngửa đầu vào lỗ hô hấp một hơi, rồi tiếp tục đi là được."
Phan tử kinh ngạc: "Biện pháp tinh vi vậy. Nói như vậy, năm đó cái động này, thực sự ở dưới nước?"
Ta nói: "Chắc vậy. Nhìn dáng vẻ, cái thủy trộm động ở hạt dưa miếu, không chừng cũng do người Uông Tàng Hải đào." Ngẫm lại thấy không đúng, cái trộm động đó cổ xưa quá, tam thúc suy đoán là thời Chiến Quốc, có thể do Lỗ Thương Vương đào khi tu lăng. Chẳng lẽ Uông Tàng Hải sau khi xem xét, tham khảo kỹ thuật cổ nhân? Cũng rất có khả năng.
Đi rất lâu, không biết đã bao xa, động dần rộng ra, cuối cùng thấy ánh sáng.
Chúng ta bò ra ngoài, trước mắt là một con sông sâu đậm, sâu khoảng hơn mười mét, rộng sáu bảy mét, trong sông không có nước.
Ta nhìn kết cấu dẫn nước, nói: "Đây là dẫn thủy cừ, nước từ ngoài dẫn vào đây, giữ nước chảy, không bị thối, hơn nữa phòng ngừa nước triều dâng."
Hai bên sông có lối đi cho một người, phía trên có cầu đá. Chúng ta cẩn thận đi qua, sang bờ bên kia. Mập mạp hỏi giờ đi đâu?
Ta nói: "Cừ này thông với cừ ngoài, tính là một cái cừ, chúng ta đi theo dòng nước."
Phan tử ngồi xổm xem dấu vết nước chảy, chỉ một bên: "Ở đó."
Chúng ta tiếp tục đi, không lâu sau, bên cạnh lối đi trên vách đá, xuất hiện một cái động hình vuông rất quy tắc.
Mập mạp châm lửa pháo hoa, ném ra, chiếu sáng mặt đá phiến đen bên ngoài động, hiển nhiên đây là phong tường thạch của địa cung. Mập mạp chui ra ngoài, liên tục châm pháo hoa ném bốn phía, rồi vẫy tay gọi chúng ta, chúng ta mới bò ra khỏi đường hầm.
Nơi vừa ra là một mộ thất xây bằng đá đen, không cao, người có thể đứng thẳng, nhưng rất rộng. Bốn vách mộ thất bày rất nhiều bình gốm, có lẽ dùng để tuẫn táng rượu, mỗi cái cao nửa người. Sơ bộ đếm cũng hơn nghìn cái, nhìn dáng vẻ Vạn Nô Hoàng Đế có lẽ là một tên sành rượu.
Trên vách đá đen, có một số phù điêu đơn giản, khắc cảnh tiệc tùng của hoàng đế, bảo tồn không tốt, có lẽ vì nơi này thông với bên ngoài. Khí núi lửa tuy không chết người như Phan tử nói, nhưng ăn mòn chắc chắn mạnh hơn không khí thường. Bích họa có thể bảo tồn đã là kỳ tích. Đáng tiếc những hình ảnh còn lại chỉ có thể xem đại khái.
Trên vách trái phải mộ thất, mỗi bên có một cửa đá, phía sau là đường đi tối đen. Một luồng gió âm lãnh thổi ra. Mập mạp nhặt hai viên pháo hoa, ném vào một cửa, không thấy đầu.