Vân Đỉnh Thiên Cung - Thiên chương 37: Một ký hiệu mới
Hình dạng của ký hiệu ở đáy biển mộ, tôi đã không còn nhớ rõ, nhưng hai ký hiệu vừa khắc trên con kênh bảo vệ thành đế và cửa vào, tôi vẫn còn nhớ như in. Còn ký hiệu này bây giờ hoàn toàn khác biệt.
Phan tử mập mạp và những người khác chẳng có khái niệm gì về chữ cái tiếng Anh. Cứ thấy tiếng Anh là họ không nhận ra sự khác biệt, nên vừa rồi cũng chẳng để ý. Còn tôi, từng học đại học, thi CET-4-6, tuy thành tích chẳng có tác dụng gì, nhưng ít nhất cũng biết hai ký hiệu này hoàn toàn khác nhau.
Tôi vẫn luôn cho rằng đây chỉ là một ký hiệu dẫn đường đơn thuần, tương tự như một loại hình vẽ đơn giản, chỉ có ý nghĩa "đi theo hướng này". Nhưng nếu chỉ đơn thuần là dẫn đường, ký hiệu không nên thay đổi. Dựa theo tâm lý chung, sau khi vào mộ đạo, sự chú ý sẽ hoàn toàn tập trung vào môi trường xung quanh. Khi khắc ký hiệu, không thể cố ý thay đổi linh tinh, lại càng không thể khắc vội vàng như vậy. Điều này chứng tỏ người lưu lại ký hiệu không hề thong thả, thậm chí còn vội vàng, nên càng loại trừ khả năng họ thay đổi ký hiệu theo cảm hứng.
Vậy hiện tượng này chỉ có một lý do: những ký hiệu này mang ý nghĩa khác nhau, vừa dẫn đường vừa dường như muốn truyền đạt cho chúng tôi một thông điệp nào đó.
Vấn đề là, thông điệp đó rốt cuộc là gì? Đây không phải ngoại ngữ, nhưng lại được cấu thành từ chữ cái tiếng Anh, nhìn mãi không ra là ngôn ngữ gì. Thường thấy giống tiếng Đức hay tiếng Pháp thì chắc chắn không phải, vì cách sắp xếp chữ cái quá vô nguyên tắc.
Hơn nữa, chúng tôi thấy ký hiệu ở đáy sông và cửa vào, sau khi vào không gặp nguy hiểm gì. Nếu giả thiết ý nghĩa là: có thể an toàn tiến vào, thì ký hiệu khác biệt này khắc ở đây khẳng định mang ý nghĩa khác, khó mà không phải là một lời cảnh báo, cho thấy hướng mộ đạo này có một mối nguy hiểm đáng sợ nào đó.
Phan tử và những người khác nghe ý tưởng của tôi cũng thấy có vấn đề. Chúng tôi dừng lại tại chỗ, tạm thời không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Tuy nhiên, đến đây đã là một bước đột phá không lớn không nhỏ, có thể nói đã thành công một nửa. Lúc này, vấn đề của mộ đạo bên kia cũng không quan trọng, cho dù không có ký hiệu chỉ lối, chúng tôi cũng không hề hoảng loạn.
⒦yhuyen.ⓒom. Chỉ là sau khi vào địa cung, đặc biệt là chủ mộ đạo, mọi việc cần đặc biệt cẩn thận, bởi vì chỉ cần bên trong mộ cổ có cơ quan bẫy rập, khẳng định sẽ nằm ở đoạn này. Tốn chút thời gian ở đây là cần thiết.
Phan tử nói với tôi: "Tiểu tam gia, ở đây chỉ có mình cậu có chút kiến thức ngoại ngữ, cậu cũng không nhận ra, vậy không thể nhận ra. Nếu cậu không dịch được mấy chữ tiếng Anh sang tiếng Trung, chúng tôi không biết câu nói đó có ý gì, chúng tôi cũng có thể đoán mà?"
Phan tử chẳng biết chút tiếng Anh nào, có lẽ ông ta cho rằng tiếng Anh cũng giống như chữ Hán, mỗi chữ cái đều có ý nghĩa riêng. Tôi lười giải thích cho ông ta về sự mù chữ, nói với họ: "Đã muốn đoán thì thôi, không bằng đoán xem ký hiệu này do ai để lại, và mục đích của họ là gì. Như vậy đoán được ý nghĩa có lẽ còn có khả năng hơn."
Mập mạp kỳ quái hỏi: "Chúng ta không biết ai để lại, nhưng mục đích họ để lại chúng ta còn phải đoán sao? Khẳng định là để dẫn đường mà?"
Tôi lắc đầu: "Trước kia tôi cũng nghĩ vậy, nhưng bây giờ thì không. Nếu thật sự vì chúng ta mà để lại, ít nhất nên dùng ký hiệu chúng ta hiểu được. Người khắc những ký hiệu này dùng hình thức mập mờ như thế, xem ra mục đích không phải giúp chúng ta, chúng ta chỉ có thể là ăn may, ký hiệu này là để cho người khác xem."
Phan tử nghĩ ngợi, thấy có lý, lại hỏi: "Vậy người khác là ai?"
"A Ninh và những người khác đông người, có lẽ từng nhóm xông vào, ký hiệu này có thể là ám hiệu liên lạc giữa mấy tiểu đội của bọn họ." Mập mạp nói.
Tôi gật đầu, tỏ ý có khả năng này, nhưng không có căn cứ, thực tế không thể đoán mò. Nói: "Cũng có thể do nguyên nhân khác, đoán bây giờ cũng vô dụng."
Điều khiến tôi lưu tâm vẫn là thông điệp ẩn chứa trong ký hiệu này. Loại ký hiệu này hẳn giống như bản đồ thám hiểm quốc tế, có những con đường mòn trong rừng nguyên sinh, trên bản đồ đều có phân cấp độ nguy hiểm. Một ký hiệu ngoài việc cho biết nơi này có thể đi qua, còn có thể biết trên con đường này sẽ gặp phải thứ gì, ví dụ như trên sông có hà mã, sẽ có ám hiệu ý nghĩa "có hà mã".
Đến đây, ký hiệu lại thay đổi, khiến người ta không thể không để bụng. Không biết có phải là biểu thị trong mộ đạo có bánh chưng không, thật sự rất khó hiểu.
⒦yhuyen.ⓒom. Tôi nhớ đến trên xe việt dã có chữ "Hùng lui tới chú ý", có lẽ người lưu lại ký hiệu này cũng có phong cách làm việc theo lý luận thám hiểm, ký hiệu này có lẽ mang ý nghĩa "bánh chưng lui tới chú ý". Ngay sau đó tôi lại nghĩ, nếu có thể sống sót ra ngoài, không biết có nên dán một tờ lên chiếc xe vàng nhỏ của tôi không, để thể hiện cá tính.
Phan tử không biết tôi đang suy nghĩ miên man, đột nhiên nói: "Không đúng, tôi cảm thấy ký hiệu này không thể mang thông điệp nguy hiểm. Cậu nghĩ xem, trong mộ đạo có nguy hiểm hay không, phải đi qua mới biết được. Không lý do họ đi qua rồi lại quay lại khắc ký hiệu. Nói cách khác, ký hiệu này do người đó khắc khi sắp đi vào mộ đạo này, để đánh dấu mình đã đi theo hướng này, cho những người sau biết lộ trình của mình. Còn bên trong là gì, lúc đó họ khắc cũng không biết. Thực ra có một loại đánh dấu chuyên dụng, gọi là 'ngôn ngữ truy tìm'."
Tôi chưa từng nghe qua thứ này, mập mạp hỏi ông ta: "Gọi là gì cơ?"
Phan tử nói: "Trước khi đi đánh Việt Nam, lúc tham gia quân ngũ tôi học văn hóa. Vì phải phục dịch trong rừng, nên học rất nhiều thứ cứu hộ. 'Ngôn ngữ truy tìm' là khi gặp nạn lạc trong rừng, cần đánh dấu lộ trình của mình. Có những phương pháp đánh dấu theo quy luật nhất định. Sau này đội cứu viện nhìn thấy dấu của bạn, sẽ biết bạn đã làm gì ở khu vực này. Ví dụ, tình hình lương thực sung túc là một loại dấu, đã ăn hết lương thực là một loại dấu khác, trong đội có người gặp nạn lại là một loại dấu khác. Đội cứu viện đi theo dấu của bạn, sẽ biết tình hình gần đây của bạn. Nếu tình hình chuyển biến xấu, họ có thể dùng dấu này làm căn cứ để thăng cấp, nghĩ cách cứu viện. Nghe nói thứ này do người Mỹ phát minh ra khi đánh Việt Nam."
Mập mạp hỏi: "Vậy ông học rồi, có thể đọc hiểu không?"
Phan tử lắc đầu: "Tôi chỉ nói có lẽ thôi. Ám hiệu này hoàn toàn khác với thứ tôi học, tôi không nhận ra. Nhưng tôi tin đây hẳn là một loại ngôn ngữ truy tìm. Chúng ta không cần phá giải nó. Sự thay đổi của ký hiệu này có lẽ chỉ nói rằng ông ta đã vấp ngã ở đây."
Mập mạp thở dài: "Tình hình không ổn rồi. Nếu thật sự là 'ngôn ngữ truy tìm', vậy chứng tỏ người lưu lại ký hiệu này chẳng có chí lớn gì, ông ta chuẩn bị cho đội thứ hai của mình, nói cách khác, ông ta cũng không tin mình lần này vào đây có thể sống sót ra ngoài."
Phan tử nói: "Đúng! Vậy nói nhiều như vậy cũng chẳng có tác dụng thực tế. Tôi thấy, nếu ký hiệu này không phải để lại cho chúng ta xem, chúng ta coi như không thấy. Việc chính bây giờ là tìm được tam gia. Ký hiệu này không phải do tam gia khắc, nói cách khác, tam gia không nhất thiết phải đi con đường này. Đi theo cũng được, đi nhầm cũng không sao. Chúng ta cứ đi đường của mình, trước kia cũng đã vượt qua không ít trận, đâu phải chưa từng gặp tình huống này. Tôi không tin chúng ta đi thám hiểm mộ đạo lại thất bại."
Lời này hợp ý mập mạp, ông ta gật đầu đồng ý: "Lão Phan, câu này đúng là tiếng người. Hay là chúng ta chia làm hai đường, ông và tiểu Ngô đi bên kia, tôi và Tiểu Thuận Tử đi bên này. Xem ai có phúc hơn. Dù sao cũng là đường thẳng, nếu đi đến cuối phát hiện không ổn, quay lại là được. Đội kia đi đội kia, hẹn ở ngoài điện chờ. Ở đây do dự cũng chẳng phải cách hay."
Tôi thấy không ổn: "Nói vậy cũng không sai, chỉ sợ chủ mộ đạo này không dễ đi như vậy. Nhìn tấm đá phiến bốn thước dưới mộ, loại mộ đạo này rất có thể có tên lạc và cơ quan phiên bản. Hay là hai đội đi đến cuối cùng đều chết trong mộ đạo, chúng ta chia ra là vĩnh biệt."
⒦yhuyen.ⓒom. Mập mạp cười nhạo tôi: "Theo ông nói vậy, ông không nên đến. Ông ăn no không, xuống đây làm gì? Nếu đã xuống địa cung, chút chuyện này không nên sợ."
Tôi thầm nghĩ, đây đâu phải do tôi muốn, lão tử vẫn luôn chỉ muốn làm một tên tiểu thị dân đeo tiền mỏi lưng, không biết năm nay phạm phải cái vận gì, toàn gặp bánh chưng. Bây giờ tôi đã không sợ bánh chưng nữa, nhưng lại không được phép cẩn thận, chuyện gì thế này.
Ý tưởng của Phan tử giống tôi, ông ta nói với mập mạp: "Không, tiểu tam gia nói rất đúng. Lấy một lý do, đội của A Ninh chắc chắn ở gần đây, chúng ta không đề phòng bánh chưng, cũng phải đề phòng người. Hai khẩu súng có hỏa lực tổng hợp vẫn hơn một khẩu. Hơn nữa, nếu một đội đi ra ngoài biến mất, không trở về, đội kia biết làm sao? Chúng ta vẫn nên ở cùng nhau cho an toàn."
Thuận Tử vốn im lặng cũng lên tiếng: "Mặc kệ thế nào, tôi nhất định phải đưa Ngô lão bản đến, tôi khẳng định phải đi theo ông ấy."
Mập mạp giơ tay đầu hàng: "Các ông đây là sùng bái cá nhân à? TND cô lập tôi rồi. Thôi được, tính tôi xui xẻo, vậy các ông nói sao thì tôi nghe vậy, cùng lắm thì cùng chết."
Phan tử nói: "Chúng ta đi theo hướng có khắc ký hiệu trước. Nếu không đúng, quay lại. Mọi chuyện cứ cẩn thận là được."
Chúng tôi gật đầu đồng ý. Tôi hiểu, dù sao sự việc đã thế, thảo luận thêm cũng vô ích. Bây giờ cứ đi bên kia, đi thế nào, hoàn toàn dựa vào vận may.
Thế là đứng dậy, Phan tử rút ra một cây gậy dò đường giống như người mù, vừa gõ mặt đất vừa đi về hướng có khắc ký hiệu.
Đi một đường cực kỳ cẩn thận. Tôi thầm thấy chán ghét cái nơi đi đường cũng không được yên bình này, nhưng biết làm sao, đã vào rồi thì phải bước tiếp, nếu không những gian khổ trước kia chẳng phải uổng phí.
Vốn tưởng sẽ mất ít nhất nửa giờ trong mộ đạo này, không ngờ đoạn đường này lại ngắn, chưa đầy 200 mét, bỗng nhiên mở rộng, cuối đường xuất hiện một cánh cửa ngọc lớn.
Tôi liếc mắt đã nhận ra đây là cửa đại điện minh đường, vì cửa mộ đạo không dùng loại đá tốt như thế. Nửa dưới cánh cửa đã bị nổ tung, lộ ra một lỗ hổng rất lớn. Hiển nhiên đã có người vào trước, không biết là A Ninh hay người khác.
Trong lòng tôi mừng thầm, nói vậy chúng tôi đi đúng đường rồi. Phía sau cánh cửa chính là trung tâm của toàn bộ địa cung. Trong đầu tôi lập tức hiện ra rất nhiều kết cấu lăng mộ kinh điển. Nơi này tuy là đông hạ hoàng lăng, nhưng do người Hán chủ trì xây dựng, chắc chắn không khác mộ táng Trung Nguyên là mấy. Sau khi vào sẽ thấy gì? Tôi không khỏi thấy khẩn trương, không biết quan tài của vạn nô vương trông ra sao, bốn bên có quan tài táng theo không.
Cửa ngọc mộ thất tám chín phần mười sẽ có cơ quan. Tường đá hai bên rất có thể là không, bên trong rót đá bụi độc, hơn nữa loại cơ quan này thường không có cách phá giải, bởi vì sau khi đóng mộ thất một khi đã đóng thì không tính toán mở ra nữa. Cho dù là thợ thủ công thiết kế cánh cửa này, sau khi đóng lại cũng không vào được.
Nhưng cửa này đã nổ tung thành thế này, phỏng chừng cơ quan cũng bị phá hủy, điểm này không cần lo lắng. Chúng tôi mấy người cúi xuống, lần lượt chui vào bên trong mộ thất. Mập mạp cẩn thận bật lửa, đốt pháo hoa, làm tăng cường độ chiếu sáng, nhìn rõ bố cục mộ thất.
Trong nháy mắt pháo hoa sáng lên, chúng tôi thấy một cảnh tượng khiến người ta hít thở không thông xuất hiện trước mắt. Tất cả đều không ngờ mình sẽ thấy cảnh tượng như thế, cơ hồ đông cứng tại chỗ, không thể nhúc nhích.