Tần Lĩnh thần thụ chương 23
Ta nhìn cây đồng thau thụ này, kinh ngạc vạn phần, suýt nữa quên mất hỏi lão ngứa về mối liên hệ giữa nó và “Thiên đại chỗ tốt”, chỉ là vây quanh nó, vừa đi vừa xoay quanh quan sát kỹ lưỡng, vừa không ngừng than thở.
Đồng thau thụ là hiện vật tương đối thưa thớt, trong trí nhớ của ta ngoài cây tam tinh đôi đã khai quật ra, hình như không còn thấy ở đâu khác. Ta chỉ biết đôi chút qua phim tài liệu, giới khảo cổ cũng chưa có kết luận chính thức về nguồn gốc của nó, có nhiều cách giải thích, nhưng xét về kỹ thuật đúc, cây đồng thau thụ này ngoài việc lớn ra thì không có gì đáng khen, hiển nhiên một công trình lớn như vậy đã là phi thường rồi, còn vấn đề thẩm mỹ chỉ là phụ.
Lại gần xem kỹ, có thể phát hiện mặt ngoài đồng thau thụ không bóng loáng, mà khắc đầy văn lôi văn, giống như đồng tế khí thần tính. Lão ngứa hỏi ta những thứ khắc lên này dùng để làm gì. Ta giải thích cho hắn, văn tự trên đồng khí phát triển theo tư tưởng dùng để phục vụ lễ nghi, nói trắng ra là dùng để hù dọa dân chúng tầng đáy, thêm chút thần bí sắc thái, chứ không có tác dụng thực tế.
Nghĩ tới đây, ta thuận miệng hỏi Lạnh sư gia: “Đúng rồi, ngươi học rộng biết nhiều, có biết thứ này rốt cuộc dùng để làm gì không? Ta biết đồng khí bình thường đều là thực khí, dùng để đựng rượu và nước, còn có loại dùng làm nhạc cụ hay binh khí, thứ này không giống mấy loại đó chút nào.”
Lạnh sư gia nghĩ ngợi, nói với ta: “Tiểu Ngô ca, ngươi nói đều là tiểu kiện, lớn như vậy, phỏng chừng là đồ dùng cúng tế, như đồ vật tả hữu của Thương Chu. Cụ thể khi hiến tế thì dùng để làm gì thì quá cổ xưa, vượt quá kiến thức của tôi.”
Thương Chu là sáu trăm mấy chục năm, Chu là năm trăm hai mươi hai năm, cộng lại hơn một nghìn một trăm năm, tả hữu thêm hơn bốn trăm năm nữa. Gần như chiếm một nửa lịch sử Trung Quốc có ghi chép, phán đoán như vậy chẳng khác nào không nói. Ta hỏi hắn có thể chính xác hơn được không, rốt cuộc là thời kỳ Thương Chu nào?
Lạnh sư gia buông tay: “Thứ này mắt thường không nhìn ra được, tôi chỉ có thể đoán cho ngươi. Ngươi xem văn lôi văn ở dưới, văn vân ở trên, đại biểu cho thiên địa đối lập. Lại xem rỉ sét màu đen xám, có thể là đồng thau tích, chì tích đồng thau hoặc chì đồng thau, khả năng lớn nhất là Tây Chu, đại khái năm phần. Năm phần còn lại thì tôi cũng không nói ra được, ngươi cũng biết quy củ của chúng ta, tôi biết chừng này là đã không tồi. Muốn nói sâu hơn thì tôi chỉ có thể suy đoán.”
Trong giới đồ cổ có một ranh giới về triều đại, đại lượng đồ cổ đều xuất hiện sau Tống, đồ trước Đường ít, Thương Chu thì hầu như không có, nhận thức trong nghề về loại đồ này không nhiều, Lạnh sư gia xem như không tồi, giỏi hơn ta nhiều.
кyhuyen.ⓒom. Ta nghe hắn nói nhiều mà vẫn không có khái niệm, lại hỏi: “Vậy theo Tây Chu, ngài có thể phán đoán trình độ công nghệ đúc đồng thời đó, lý thuyết có thể đúc ra loại đồ vật này không?”
Lạnh sư gia nói: “Vấn đề này tôi càng không trả lời được, tôi chỉ biết đồ đồng thời đó phải làm khuôn đúc trước, lý thuyết chỉ cần làm được khuôn thì có thể đúc thành phẩm, bất quá thứ này quá lớn, sợ rằng dùng công nghệ truyền thống là không làm được.”
Lão ngứa hỏi: “Sư gia, ngươi nói thứ này có thể là di tích văn minh tiền sử không? Ta thấy trên báo, có than đá mấy trăm triệu năm trước đào được đinh sắt, thứ này lớn như vậy, thời đó người ta phỏng chừng không làm nổi đâu?”
Lạnh sư gia lắc đầu: “Hai vị tiểu thái gia, điều này tôi cảm thấy không nhất định. Từ năm thứ nhất trước Công nguyên đến năm thứ nhất Công nguyên, trong lịch sử có một thời kỳ gọi là kỳ tích, rất nhiều thứ không thể lại được kiến tạo khi đó, như Vạn Lý Trường Thành, kim tự tháp, lăng Tần Thủy Hoàng, Tháp Babel. Ngươi nói cây đồng thau thụ này không thể đúc ra, cũng rất khó nói, thời đó tổ tiên chúng ta đã biết đúc đồng, hoàng đế ra lệnh một tiếng, dân chúng mê mẩn đầu tắt mặt tối làm vài chục năm, cũng không phải không thể.”
Lời Lạnh sư gia có lý, nhưng thứ này sao lại ở trong núi này? Đồ cúng tế lẽ nào không nên đặt trên tế đàn?
Ta nghĩ đi nghĩ lại không ra nguyên do, nhưng chợt nhớ ra chuyện khác, hỏi lão ngứa: “Này, ta nói lão ngứa, ngươi nói mãi mà không nhắc đến, cái đại chỗ tốt ngày đó của ngươi đâu? Chúng ta đi một đường, chẳng thấy gì tốt, đến đây cũng vậy, ngươi đừng nói chỗ tốt chính là cây đồng thụ này? Chúng ta đâu có thu rác, dù nói cây này cũng đủ một nghìn người thu rác cả đời…”
Lão ngứa nói: “Biết ngươi sẽ hỏi, tưởng ta lừa ngươi hả? Ai nói không lộ? Lộ còn dài.” Nói rồi móc từ túi ra mấy chiếc bao tay lao công bằng cao su, đưa cho chúng ta: “Mang cái này!”
Ta buồn bực hỏi hắn mang bao tay làm gì, lúc nào còn nói đến vệ sinh.
Lão ngứa nói: “Vệ sinh cái gì, ta không phải đã nói sao? Đồng thụ này không thể tùy tiện chạm vào, mang cái này, lúc bò lên cho an toàn.”
Ta nghe xong nóng nảy: “Cái… cái gì? Còn phải bò lên trên nữa?”
кyhuyen.ⓒom. Lão ngứa nói: “Đến nước này rồi, bò vài bước thì sao, mặt trên nhiều cành cây như vậy, như bò thang lầu, không cần sức lực gì, ngươi muốn xem trọng bảo vật, thì đi với ta, bảo ngươi vừa lòng.”
Ta không ngại bò lên một đoạn, nhưng Lạnh sư gia vừa mới nướng hỏa, thể lực tiêu hao quá nhiều, bắt ông leo cây, sợ cái mạng nhỏ này không giữ nổi, nếu nằm liệt nửa vời đâu đó, chúng ta còn phải chiếu cố, thật không rảnh.
Ta quay đầu định nói cứ ở dưới chờ, bỗng thấy Lạnh sư gia đã mang bao tay vào, xoa xoa mặt, vỗ vai ta: “Không sao, cuối cùng — xem, thế nào cũng phải đến tận mắt!”
Ta thấy ánh mắt ông kiên quyết, biết khuyên không được, không làm vô ích, liền trát chặt ba lô, giơ đuốc lên nói với lão ngứa: “Vậy ta lại phụng bồi một lần, ngươi nghĩ kỹ rồi, nếu ngươi trượt chân, ta một cước đá ngươi xuống đấy.”
Lão ngứa trắng mắt nhìn ta, không phản bác, liền bước chân đầu tiên lên cành cây đồng, bắt đầu leo lên. Ta và Lạnh sư gia theo sau, đi theo trình tự bước chân của hắn, tiến về phía trước.
Cành cây phía trên không dày không mỏng, bò lên khá thuận tay. Lão ngứa vừa bò vừa nhắc nhở chúng ta ngàn vạn lần đừng để da đụng vào đồng thụ, coi cây này như một khối kim loại cao thế khổng lồ, lúc nào cũng chú ý động tác bước tiếp. Đáng tiếc điều này lại tăng thêm áp lực tâm lý, động tác càng làm càng cứng ngắc.
Dán sát vào vách đồng thau thụ, ta nhìn càng rõ. Những cành cây duỗi ra kia đều được đúc liền với thân cây, chỗ nối hoàn mỹ không tì vết, không có một tia dấu vết rèn. Bất quá, điều ngoài ý muốn là khe hở giữa các văn lôi văn rất sâu, tựa hồ khắc thẳng vào thân thể bên trong, ta không nhìn thấy bên trong rãnh khắc có gì.
Đến độ cao mười bảy mười tám mét, vì quá để ý động tác, chúng ta đều mồ hôi nhễ nhại, thở hổn hển như trâu. Ta nhìn xuống dưới, không thấy đáy hố, chỉ thấy ánh sáng leo lét của ngọn đuốc bên kia cửa hang, độ cao như vậy nhìn qua lại như vực sâu không đáy. Lúc này lão ngứa dừng lại, ra hiệu cho chúng ta nghỉ ngơi.
Lạnh sư gia như được đại xá, lập tức ngồi phịch xuống, mệt quá, mồ hôi đều nhạt, chân run lập cập, suýt nữa đứng không vững. Ta ngồi trên cành cây, hai chân đung đưa giữa không trung cũng thấy bất an, căn bản không nghỉ ngơi được tốt.
Lão ngứa thấy chúng ta khẩn trương, ném lương khô cho, bảo nhai cho đỡ mệt, nói: “Các ngươi thế này không được, mặt trên còn hơn trăm mét nữa, thể lực thế này, không chừng phải ngủ trên cây. Hay thế này, lão Ngô ngươi kể chuyện hài thô tục cho mọi người thả lỏng?”
кyhuyen.ⓒom. Ta mệt quá không muốn nói: “Đi, ngươi không mệt à? Cẳng chân ngươi còn run kìa, muốn kể chuyện cười thì tự ngươi kể, lão tử không có sức.”
Lão ngứa cắn một miếng bánh bột ngô, nói: “Ta kể thì kể, nhưng ngươi phải trả lời trước một câu hỏi, lão Ngô, ngươi nói chúng ta phát hiện thứ này, nếu thông báo chính phủ, có thể lấy tên chúng ta đặt cho nó không?”
Ta không biết chút nào, quay sang Lạnh sư gia. Ông thở phì phò vẫy tay: “Vị ngứa gia này, ngươi có nghe nói có thứ gì gọi là ‘Vương nhị mặt rỗ phương đỉnh’, ‘Triệu thổ căn tam chân cô’ không? Xưa nay quốc bảo phát hiện đều là nông dân và công nhân xây dựng, ngươi muốn lấy tên họ đặt, vậy thú vị, chúng ta không kỳ thị lao động, nhưng tên người Trung Quốc không giống người nước ngoài, trực tiếp lấy dùng, ngươi không thấy hổ thẹn à?”
Lão ngứa nghĩ ngợi, thấy có lý, lại hỏi: “Vậy ít nhất cũng cho ta quyền đặt tên, đúng không, đảo nhỏ phát hiện đầu tiên đều lấy tên người phát hiện?”
Lạnh sư gia nói: “Hình như có quy định đó, nhưng tôi chưa nghiên cứu.”
Ta hỏi lão ngứa: “Làm gì hỏi mấy chuyện này, ngươi còn chưa kiếm được tiền, còn muốn danh lợi song thu? Ngươi không nghĩ một người bình thường có thể tìm được nơi này sao, ngươi không phải chỉ xem hiểu ngay?”
Lão ngứa nói: “Ta thấy thứ này rất có ý tứ, ngươi nói cây cột lớn như vậy, đặt tên gì hay? Các ngươi cũng nghĩ xem, sau này thổi bùng lên cũng dễ thống nhất đường kính.”
Ta không muốn nghĩ mấy chuyện nhàm chán này: “Ngươi là người phát hiện đầu tiên, nên ngươi đặt, ta không có hứng thú như ngươi.”
Lão ngứa nhìn lên, nói: “Ta vừa thấy thứ này, đầu óc liền có một cái tên, ngươi xem cây cột này, gọi là ‘ta ái một cái sài’ thế nào?”
Ta không hảo ý: “Ngươi xem nhiều phim cấp ba hả? ‘Ta ái một cái sài’, đặt tên thế, tin không ra ngoài có người lôi phích ngươi?”
Lão ngứa cười phá lên, Lạnh sư gia cũng cười lắc đầu, tiếng cười gian này khiến người ta thả lỏng.
Ăn xong, sức lực khôi phục không ít, lão ngứa thúc giục lên đường. Ta vừa định giơ chân đi, bỗng phát hiện dưới kia hình như có gì không ổn, nhìn kỹ, di? Ngọn đuốc bên kia cửa hang sao lại tắt?
Lão ngứa nhíu mày: “Chắc không phải gió thổi tắt chứ?”
Ta lắc đầu: “Không phải, ngọn lửa to như vậy, hơn ngọn đuốc của ta nhiều, không thể bị gió thổi tắt, dưới kia hình như có chuyện.”
Đang suy nghĩ, bỗng cây đồng thụ rung động rất nhỏ, như bị cái gì đụng trúng. Lạnh sư gia hít một hơi khí lạnh, vội hỏi sao lại thế.
Lão ngứa ra hiệu im lặng, áp tai vào vách đồng lắng nghe, sắc mặt đại biến, nhẹ giọng nói: “Con mẹ nó, hình như có thứ gì đang đi lên!”